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后殖民主义理论视野下西方当代涉华电影以及中国当代电影的文化分析作者：夏 青来源：《电影评介》2010年第07期 二十世纪新史
[摘要安吉斯媒体]后殖民时代西方的重要特征是：在文学艺术领域，以自己的意识形态、文化价值把第三世界国家想象为异己的他者，这在西方当代涉华电影中表现的尤为明显。全球化语境下的中国影视，要想消除后殖民主义思潮的负面影响，就应充分展示自己的独特性，而不要只是为西方后殖民主义文化霸权话语所利用，以致仅有利于西方创作他们自己的以西方思维为思想核心的新殖民主义电影。
amadori [关键词]后殖民主义 电影 文化分析
一、电影是后殖民主义文论重点关注的文化领域
后殖民主义理论指在欧美文化与其他文化的关系问题上，对欧美帝国主义文化霸权及其引发的第三世界文化问题进行的一系列理论研究。后殖民主义的思潮内部又有不同的流派，大体可以分为三种流派：一是以赛义德、斯皮瓦克、霍米·北京建筑机械厂巴巴为代表的后结构主义流派他们是后殖民主义理论中影响最大的一派二是以莫汉迪为代表的女性主义流派三是以阿赫默德为代表的马克思主义流派。后殖民主义文论是当代西方重要的批评理论，其正式登上历史舞台，一般认为是从1978年爱德华·赛义德在其《东方主义》中把“殖民话语”作为研究对象开始的。
后殖民主义思潮越出欧美而流行全世界是在进入硫铁矿制硫酸90年代以后，“目前，在后现代主义大潮衰落的情况下，这股后殖民主义思潮在北美、澳大利亚、印度、斯里兰卡，以及一些亚洲、非洲和拉丁美洲国家更为风行，并且曾一度有过取代后现代主义的主导地位之趋势”。后殖民意味着殖民时代在时间上的“结束”，以第三世界国家纷纷获得民族解放为标志。然而殖民地和半殖民地的逐渐消失并不意味着殖民主义在事实上的结束，殖民主义仍在以更为隐蔽的文化、话语形式，借助全球化以经济贸易垄断形式发挥着对第三世界国家的压制效力。
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