考研--中国建筑史讲义（字体及间距以调小，可直接打印） 第一篇 中国古代建筑史
第一章 前言
swi.t一、什么是建筑，什么是建筑历史：
什么是“建筑”，作几十个定义恐怕也难结束，我们从历史的角度出发，可以这么说：
为保障人类生息、躲避灾害之用而创造的空间；
为满足人类物质生活与精神生活需要而创造的空间；
建筑包括内部空间与外部空间，但外部空间不只是建筑。
《老子》第十一章（该书成于公元前500多年的战国初期）有：
埏(Shan)埴(zhí)以为器，当其无，有器之用。
凿户牖(You)以为室，当其无，有室之用。 故有之以为利，无之以为用。
公元前一世纪古罗马著名建筑师维特鲁威在《建筑十书》的“二、建筑的构成”一节中说：“建筑是由希腊人称作塔克西斯的法式，称作狄阿忒西斯的布置、比例、均衡、装饰，和称作奥厄科诺弥亚的经营构成的”。(高履泰译《建筑十书》10-11页) (该书大约写于公元前27至前23年间。)在西方人的语汇中，没有“建筑空间”这一概念。对建筑的这种认识，延续并指导西方建筑达2000年之久，成了西方建筑文化的传统和教义。直到现代建筑开始之后，有机建筑的创始人、“举世公认的二十世纪的一位伟大的建筑师、艺术家和思想家”（《赖特》引言）在谈到过这个观念和中国老子的关系时说：“正是老子，在耶苏之前五百年，首先声称房屋的实在不是四片墙和屋顶，而是在于内部空间，这个思想完全是异教徒的，是古典的所有关于房屋的观念的颠倒。只要你接受这样的概念，古典主义建筑就必然被否定。”（《赖特》40页）赖特1941年提出：“内部空间是建筑的主体，房间本身应显露出来，否则建筑物就缺乏现代感”（《赖特》40页）赖特说“原先我曾自诩自己有先见之明，认为自己满脑子装有人类需要的伟大预见”。
当然，赖特所说的“古典建筑”是指“西方古典建筑”。
由此可见，中国人和西方人的古典建筑观有着根本地不同。
研究或说明这些空间的形成及不同时期的发展，就是《中国建筑历史》。
二、建筑的发展及其发展的原动力：
建筑是人类物质生活与精神生活所必需的空间，因此，建筑与人类的这两种生活相关联;两种生活中，精神生活依附于物质生活，生产是物质生活的基础，所以，生产是建筑发展的原动力， 而生产中的生产力是建筑发展的决定性因素。根据一般公式: 生产力＝劳动力(体力和脑力)＋劳动工具(包括科学技术) 有什麽样的生产力，就会有什麽样的建筑;这种相适应的特点，贯穿于整个建筑发展的历史过程之中。这就是本课的研究对象与目的。
三、中国建筑历史的分期:与通史的分期相同：
⒈古代史:公元前 270 万年─公元 1840 年。
⑴. 原始社会
⑵. 奴隶社会
⑶. 封建社会
⒉近代史:1840年─1949年
⒊现代史:1949年─至今
附：中国古代通史时序:
原始社会:古猿从思维与制作工具开始，成为人类
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旧石器时代:公元前500万年─公元前1万年;呼风唤雨的世纪教学设计
早期:公元前500万年─公元前10万年;
1999年在云南元谋竹棚地区发现 500 万年前的古猿人头骨化石;史称:猿人(直立人)，打制石器，分节语言，穴居野处，会用火管火，不分辈的乱婚制，早夭，三分之一的人死于14─15岁。
中期，公元前5万年─公元前30万年; 史称:古人(早期智人)，活动地域广，脑量增加， 石器已有刃和尖，已会取火(燧人氏时代)，洞居，从事采集与狩猎，血缘家族，有葬。
晚期，公元前4万年─公元前1万年; 史称:新人(晚期智人)，即北京人时代，已形成氏族，从事采集、狩猎与捕渔业，发明了弓箭(伏羲时代，传说中后羿射日的故事)，衣兽皮，带饰品，母系氏族社会，族外婚，穴居野处，上居室，下墓室，已有了灵魂。
新石器时代，公元前 1 万年─4000年前；
仰韶文化时期: 7000─5000年前； 1922年于河南渑池仰韶村首次发现的新石器时代遗址，发掘中有彩陶，又称“彩陶文化”；为母系氏族社会繁荣时期， (神农氏时代)。
龙山文化时期: 4000年前；1928 年于山东章邱龙山镇发现的新石器时代晚期遗址，其中有薄如蛋壳的黑陶，红铜、铜镜、石制的农业工具;已会打井、琢制玉器、制弓箭，已有占卜;生产发展，有了商品交换;父系氏族社会，对偶家庭，小房子，夫妻合葬，有殉葬品，财产私有; 发生部落战争(黄帝─炎帝， 黄炎─蚩尤， 舜─共工之战)， 兴筑城防设施。尧舜禹揖让，军事民主时期;原始社会趋于崩溃。
奴隶社会:公元前 21 世纪─公元前 476 年，先后约 1600 年。
夏:公元前2033─公元前1562年
商:公元前 1562年─公元前1066年
周:公元前1066年━公元前771年西周亡，东周始
历王苛政，被国人驱逐，推共国伯，名“和”者代执政，纪共和元年，时为公元前 841年，中国纪元以此为始，至今未断。
春秋:公元前722年─公元前476年
封建社会:公元前475年─公元1840年，先后2315年
封建社会前期:公元前475年─公元580年
战国、秦、汉、三国、两晋、南北朝。
战国:公元前475年─公元前256年周亡，公元前221年战国结束
秦:公元前 221 年─公元前 207 年 秦始皇，统一七国
汉:公元前 206 年─公元 220 年
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三国、两晋、南北朝:公元 220─589 年
封建社会中期: 公元 581 年─公元 1279 年
隋:公元 581 年─公元 618 年
唐:公元 618年─公元 907 年
五代十国:公元 907年--公元 960 年
五代:
后梁 907 ── 923
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后唐 923 ── 936
后晋 936 ── 947
后汉 947 ── 950
后周 951 ── 960
十国:
前蜀 891 ── 925 吴 892 ── 937
吴越 893 ── 978 闽 893 ── 945
楚 896 ── 951 南汉 905 ── 971
后蜀 925 ── 963 南平907 ── 963
南唐 937 ── 975 北汉 951 ── 979
五代:唐代灭亡后在北部先后占据中原的梁、唐、晋、汉、周，五个朝代，其中后唐都洛阳，余均都开封;同时在南部及陕西地区先后出现十国: 960年赵匡胤称帝、建宋，979年消灭北汉，才结束大分裂的局面。
宋、辽、金:公元960年─公元1279年
北宋( 960─1127)与辽( 960─1125)相对峙，
南宋(1127─1279)与金(1115─1234)相对峙。
封建社会后期: 公元 1279 年─公元 1840 年
元:公元 1279 年─公元 1368 年
明:公元 1368 年─公元 1644 年
巴克尔清:公元 1644 年─公元 1840 年
四、中国古典建筑的特点：
主要是指中国汉族封建社会时期的建筑。
⒈建筑造形:由屋顶、墙柱、台基三部分组成。
沈括的《梦溪笔谈》中记载一段喻皓《木经》中的文字：“凡屋有三分：自梁以上为上分，地以上为中分，阶为下分”。
⒉中国建筑的间: 是两榀屋架所围合的空间，以“间”为基本单元， 不同的间组成一栋建筑，
直到一座城市;这就是由间—栋—院——组—街坊—城市的形式。
还可增加“又次间”、“又梢间”，而成为九间、十一间殿宇。
⒊用材:木为主，土、竹、砖、石为补充
⒋结构:抬梁式、穿逗式、井干式、砖石拱
【抬梁式】:春秋时完成，沿进深方向布置石础，础上立柱，柱上架梁， 梁上立瓜柱，架短梁，最上是脊瓜柱，构成一屋架;在屋架之间用横向的枋联系柱顶，梁头与瓜柱顶做横向的檩，檩上承受椽子和屋面，使屋架完全连成一个整体。
【穿逗式木构建筑】沿进深方向布柱，柱比较密，而柱径略小，不用梁，用“穿”贯于柱间，上可立短柱，柱顶直接承檩;汉时已成熟，南方各省多用;也有在中部屋架改为抬梁式，以扩大空间。
【井干式木构建筑】汉代以前多用，商墓中用，如今很少。
【砖石拱】建筑中多为砖拱、无梁殿;石拱用于城门、桥梁与墓室。
⒌屋顶形式:抚殿、歇山、悬山、重檐、赞尖、单坡、双坡、平顶、硬山、风火山墙、囤顶、穹顶等等。（教科书175页图7-3）
⒍布局:
⑴.建筑以中轴组织体，规则、有序、主次分明。
⑵.园林则自然而无拘束，有构图重心而无程式布局。
⒎中国古典木构建筑的优缺点:
⑴. 取材方便，加工容易；
⑵. 木构参与了生物链过程，属生态建筑，不会残留永久性垃圾；
⑶. 承重结构与围护结构分工明确；
⑷. 适用于不同气候条件的南北地区；
⑸. 抗震性能好；
⑹.不耐火， 不耐潮湿，不耐腐蚀，不耐虫蛀，不耐久。
五、中国古典建筑文化:
⒈从原始社会独立发展起来并逐步完善的， 木构为主，砖、石、竹、土建筑为补充;结构体系完善，构造规范而严密，类型丰富地建筑空间，以满足社会生活的各种需要;
⒉在社会生活中不断发展创新：人们的物质生活与精神生活在不断发展、提高，对建筑不断地提出新要求，建筑才得以不断完善；
⒊在近代与现代仍有极大的生命力：三、五十年代的建筑复古活动就是证明;现代的旅游建筑、乡土建筑、仿古建筑以及成功的创新之中，都证明了其生命力；
⒋东方建筑体系的始祖：在世界四大建筑体系中 (另三种是西方建筑、印度建筑、伊斯兰教建筑体系)，中国建筑体系除适用于本土，还影响到东南亚、东北亚以及蒙古等地，有1100多KM2，人口占世界的 1/3，是影响力最大的建筑体系;
⒌独特的建筑风格：对木构的应用、加工、防护都有悠久而深入的研究，如:台基、出檐、古漆等的应用，至使造型奇特，在世界建筑文化中独树一帜；
⒍独特的建筑设计理论：早在春秋时期的《考工记》一书中就论述了城市规划建与筑设计的原理；宋朝的《营造法式》；元朝的《梓人遗制》；明代的《鲁班经》、《园冶》；清工部《工程做法》；以及流传至今的民间口诀；也可以从古典建筑和古典建筑的合谐与严谨的构图中看出， 有一个体系完整、又富于哲理的创作理论指导着。对这些不露面不成书的古文化遗产，已有前人发掘并整理了一些，以后的工作，还有待在座的诸位去进行。
建筑是空间艺术、空间原理；老子：“当其无，有室之用”。
为人而用的工程；计成著《园冶•相地•宅旁地》中：“固作千年事，宁知百岁人；足矣乐闲，悠然护宅”。
模数，标准化，坐标定位，装配化快速施工；
【古典模数观】《考工记》载：“室中度以几，堂上度以筵，宫上度以寻，野上度以步，涂上度以轨”。以后的“材”与“斗口”。
【标准化】一榀屋架，金柱、檐柱，铺作、斗拱。
【坐标化】内院，正房，明间、前檐柱。
【装配化】指出与木构件可同时施工，台基上诸多木柱、铺作、屋架可同时、顺序组装。
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