1.文艺复兴运动是如何产生的？
答：文艺复兴运动出现在在14世纪到17世纪的欧洲，文艺复兴是新兴的资产阶级思想家打着恢复古代希腊罗马文化的旗号，在思想文化领域所进行的一场大规模的反封建、反教会的思想文化解放运动。文艺复兴运动的产生有着多方面的原因，主要表现在： （1）社会历史的原因从根本上促成了文艺复兴运动的产生
1.1生产力的发展使意大利的威尼斯、佛罗伦萨等城市产生了萌芽的资本主义生产关系，出现了资本主义性质的手工业市场以及工商业，也产生了资产阶级。随着环球航行的成功和海外掠夺的兴起，资本主义生产关系得到进一步发展，资产阶级不断壮大。新兴阶级要求自由地发展资本主义，争取政治权利，首先在文化和意识形态方面发起进攻。
1.2在发展商品经济的同时，西方利用中世纪东方的文明成果推进了海外贸易、扩张、掠夺等进程，人们活动的天地得以扩大，培养了人们的自信心，鼓舞着人们进一步探索人存在的价值和意义。
（2）诸种文化的融合、碰撞是导致文艺复兴新文化产生的直接的原因
2.1在中世纪，虽然宗教文化占主导地位，但是民间文学中的进步作品、骑士文学中的非宗教因素以及某些下层僧侣创作中的异端思想，都为文艺复兴时期的文化精神的变革提供了一定的基础。 2.2在13世纪前后的欧洲封建社会内部，已经产生了早期资产阶级文化形态的胚胎和因子——城市市民的文化形态。作为一种性质完全不同于教会文学的市民文学，它本身具有强烈的反封建、反教会倾向。在艺术上也表现出某些近代艺术的明显特征，体现出城市市民独特的文化品位。这种独特的文化形态受到14世纪初社会生产力发展的作用后，必然会适时而强劲地发展起来，成为文艺复兴时期人文主义思想体系的重要来源和组成部分。 2.3文艺复兴运动产生的直接文化动因是古代希腊罗马文化的被重新发现。中世纪的十字军东征，给西方带回了东方文化和古希腊罗马文化。尤其是1453年土耳其攻陷了东罗马帝国的首都君士坦丁堡之后，大批东罗马帝国的学者逃亡到西欧，被中世纪湮没了近千年的古代文化在西方获得了被重新发现的机会。资产阶级学者从这些古代文化中，发现了许多与封建神学相对立的精神，引发了一场研究古典学术的热潮。于是，饱含人本精神和现实主
义思想的古希腊罗马文化为资产阶级即将喷涌而出的思想和激情提供了一个载体。
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2.人文主义文学的特征。
答：人文主义文学是文艺复兴运动的一个重要的组成部分，自从其诞生之日起，就具备了鲜明的新质文化特征和独特的文学品格，其特征主要表现为：
（1）对人的关注是人文主义文学的精神核心
就文学的文化主旨精神而言，人文主义文学与当时的哲学、科学、艺术等领域以一样，对人的关注成为人文主义文学的精神核心。它反对中世纪封建教会鼓吹的以“神”为本，主张以“人”为本，肯定人的价值与尊严。
（2）对现实生活的描写是人文主义文学的重要主题
描写现实生活，表达人文主义思想，成为人文主义文学的主要内容和重要主题。人文主义文学将人文主义思想作为斗争武器，着力描写现世生活，表现人物的精神世界和欲望要求，肯定了人的权利，传达了资产阶级的价值标准。
（3）人文主义文学在艺术风貌上的深刻变化
由于文学精神的根本性变更和题材与主题的根本性转换，使得人文主义文学的艺术风貌也发生了极其深刻的变化。
3.1展示了人的精神世界、情感特征、欲望要求等成为人文主义文学的基本艺术追求。人文主义文学所描写的形象大多充满“情”和“欲”，生机勃勃。它或充满着昂扬乐观的进取精神，或展示着令人愉快的生活情趣，或蕴含着人的困惑、渴望及其激情。
3.2在创作方法上，为配合表现现实生活的艺术追求，人文主义文学抛弃了中世纪宗教文学寓意、象征、梦幻的创作方法，在继承民间文学写实主义传统的基础上，将浪漫主义与现实主义有机地结合在一起，再现了更高的艺术真实。
3.3在文学形式上进行了创新。人文主义文学扩大了传统文学的体裁领域，原有的一些题材如抒情诗、叙事诗、戏剧等，从形式到技巧进一步走向成熟。另外作为近现代文学主要形式之一的十四行诗、框架是短篇小说 ，尤其是长篇小说等艺术形式，都发端于这一时期，取得了辉煌的成就。这种题材上的鲜明特征，既是人文主义作家继承和借鉴传统题材形式的结果，同时也是社会生产力的进步导致人们视野开阔和个人意识增强的产物。
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李孝海3.4人文主义文学体现出鲜明的民族特。当时一些重要的人文主义作家，一般均是本民族语言的奠基者和文学语言的大师，他们摈弃了当时的官方语言——拉丁语，采用普通老百姓所通晓的俗语、俚语或口语进行创作，取得了极高的成就。
3.《十日谈》如何对禁欲主义进行冲击？
答：禁欲主义是基督教宗教道德的核心内容之一，它要求人们严厉节制肉体的欲望，尤其是性欲，并将其贬低到肮脏、低贱的位置。针对中世纪封建神学和教会宣扬的禁欲主义，人文主义作家薄伽丘创作了《十日谈》，大胆描写爱情，赞美自然和谐的情欲，对违背人性的社会恶果、教会人士的纵欲进行揭露。
（1）正面描写男女爱情
薄伽丘在《十日谈》中赞美爱情，肯定了男女爱情的权利，认为爱情合乎人性、崇高可贵，人们有享受爱情和现世幸福的权利。他还指出爱情源于人的天性，不仅可以激发人的聪明才智，还能够提升人的道德品质。如第五天的故事，西蒙是一个愚顽的绅士，老师与朋友都无法改变他，但与一位乡下姑娘相爱，受到爱情的熏陶后变成一个才艺出众的人。
通过这种爱情的描写，《十日谈》反映了人文主义自由爱情观，起到了反禁欲主义的作用。
（2）揭露了教士的，批判了教廷和宗教教义
薄伽丘无情地戳穿了宗教人士的虚伪本质，描写他们在宗教外衣的掩护之下，大肆纵情声。《十日谈》中大量描写了僧侣和尼姑追求享乐，僧侣勾引良家妇女的故事。薄伽丘对禁欲主义的批判没有止于揭露教士的虚伪，而是进一步抨击了罗马教廷和宗教教义，指出了其虚伪性和反人性。
总之，在《十日谈》中，薄伽丘站在人文主义的立场上，肯定了人们对现实幸福的追求和享受，突出地歌颂了对爱情的追求；同时揭露了宗教人士的虚伪，并进而批判了教会与宗教本身对人性的扼杀，极大地冲击了禁欲主义。
4.堂吉诃德是怎样一个形象？
答：西班牙文艺复兴时期最杰出的现实主义小说作家塞万提斯被后人誉为“现代小说之父”，其小说《堂吉诃德》代表着文艺复兴时期西班牙小说的最高成就。《堂吉诃德》中的
堂吉诃德形象是西方文学史上第一个正面的喜剧人物，是一个悲剧性和喜剧性混杂在一起的人物形象。
（1）新旧观念交织下的复杂人物
堂吉诃德身上既有落后的旧观念，又有文艺复兴时期的人文主义思想。他的一个显著特点是脱离实际，耽于幻想。堂吉诃德年近半百，唯一的爱好就是读骑士小说，为此而执迷不悟，出破烂的甲胄和长矛，外出行侠仗义，不仅没有帮助别人，反而还害人又害己，成为一个疯疯癫癫的旧骑士。但是，一旦他忘记了骑士小说，不提骑士道，他就见解精辟，学识丰富，俨然一位知识渊博、思想敏锐的学者，处处流露出人文主义的思想观点。
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（2）行动具有盲动性
堂吉诃德的显著特点是脱离实际，耽于幻想。他满脑子都是骑士小说里描写的那套古怪的东西，到处都有魔法，巨人和妖怪。堂吉诃德办事不讲实际，单匹马地乱砍乱杀，不管碰到什么样的敌人，都毫不怯懦，而且从来也不从失败中吸取教训。他的行动虽出于善良的动机，却往往得出有害的后果。
（3）有理想、有追求
堂吉诃德的行动也说明他不是空想，不安于平凡闲暇的生活。他不仅有理想，而且为了实现理想、改造现实可以不顾个人安危，不顾失败，表现出一种坚持理想、奋不顾身的献身精神和斗争精神。他所向往的理想和他所奉行的原则并不是骑士制度的产物，其中也包含着人文主义的内容。如他憎恨奴役压迫，特别看重自由，把锄奸救苦，除暴安良看作自己的天职。他酷爱自由和公正，敢于为主持正义而忘我斗争。
（4）悲剧性和喜剧性融于一身
堂吉诃德目的与手段的矛盾，造成悲剧性和喜剧性在这一壬午身上的有机融合。
在资本主义生产关系兴起的历史时期，他却要复兴封建时期的骑士道，提着破矛屡次外出行侠仗义，在行侠的过程中，以骑士小说的虚幻眼光看待现实世界，闹出很多笑话，致使自己成了众人的笑柄。但是，他外出行侠是为了维护人间正义，产出不平。在行侠的过程中，他屡遭挫折，甚至被打断肋骨，但他不屈不挠，勇往直前，显示出崇高的精神品质和执着的奋斗精神。堂吉诃德具有英雄的品质，然而，他的追求不仅跟时代脱节，而且也不
被人们所理解，当他最后清醒过来的时候，却即将离开人世，这些都赋予其性格以浓厚的悲剧彩。
总之，堂吉诃德身上的矛盾，说明了这一形象本身的复杂性、丰富性和艺术性，也反映了处于新旧交替时期西班牙社会现实的矛盾。通过这一形象，作者赞扬了他为理想献身的高尚精神，同时也讽刺了他不切实际的幻想，批判了西班牙苟延残喘的封建制度和封建观念，彻底扫荡了泛滥的骑士小说。
5.你最喜欢莎士比亚的哪一部历史剧、喜剧和悲剧？为什么？
答：莎士比亚向来以描写人物心理和内心矛盾冲突见长，而《麦克白》是莎剧中最出的心理悲剧，麦克白内心善与恶的斗争，构成了戏剧内在的情节冲突，为了揭示出麦克白复杂的内心世界，莎士比亚运用了多种艺术方法。
巴拉贝鲁姆弹（1）形象化的独白或旁白
当麦克白杀死了国王之后，他在独白中说自己感到被鲜血包围，手上沾满鲜血，大海的水也不能将其洗净，反而会被它染成殷红。他宣告自己杀死的不是国王，而是睡眠。这些含
义丰富的独白，暴露了其内心的激烈冲突。
（2）运用幻象或象征的方式形象地揭示人物的心理福建交通职业技术学院
通过人物看见的幻象和运用象征，莎士比亚将人物隐秘的内心世界和盘托出，麦克白在准备杀死国王的过程中，看见了一把指向自己的鲜血淋淋的匕首，这一幻象形象地表现了此时麦克白内心的挣扎与恐惧。而剧中女巫的形象则非常具有象征性，她们出现在黑夜的荒原中，外化了麦克白内心深处难以觉察的欲望与野心。
（3）紧张恐惧气氛的渲染，烘托了人物内心斗争的激烈程度
《麦克白》的剧情多发生在黑夜，女巫出现在黑夜雷电交加的荒野或阴森恐怖的洞穴，鬼魂在黑夜游荡，麦克白夫人疯狂后梦游并说出疯言疯语，都渲染了紧张恐惧的气氛。而麦克白杀死国王之后的静场，更是将这种恐惧推向了情感高潮。
总之，通过运用传统和富有创新性的艺术手法，莎士比亚将一步步堕落为僭主暴君的麦克白的内心世界揭示了出来，展示了善于恶在其内心展开的较量，刻画了人性在欲望和野心诱惑下的挣扎。从而赋予这一人物形象以丰富的艺术魅力。
6.哈姆莱特是怎样一个形象？
答：哈姆莱特代表着莎士比亚戏剧艺术的最高成就，哈姆莱特是该剧的主人公，是文艺复兴时期人文主义文学塑造的一位性格丰满、个性鲜明的人物形象。
（1）哈姆莱特是一个处于人文主义理想和严峻现实矛盾中的人文主义者形象
1.1他化身为王子，却接受了人文主义教育
哈姆莱特以人为中心去认识世界、认识人生，他认为“人是万物的灵长、宇宙的精华”，“世界是美好的花园”；他才艺出众，被视为“朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑”；他对待朋友以诚相待，平等对待霍拉旭。这些思想和观念都反映了人文主义思想对他的影响。
1.2其性格呈现出发展和不断丰富的特征
现实挫败了哈姆莱特的美好认识，他从快乐的王子变为忧郁的王子。父亲蹊跷离世，母亲快速改嫁，叔父继承了王位并且娶了他的母亲，现实的急剧变化让哈姆莱特跌入痛苦之中，对人生和世界感到失望。面对父亲鬼魂的嘱托，他辨析忠奸、寻机会，一再在复仇
行动中表现得犹豫不决，表现为一个延宕的王子。但是，一旦他确定了奸人，就变得果敢沉着，成为一个行动的王子，在与强大的邪恶势力斗争中献出了自己的生命，不仅为父亲复仇，也达到了重整社会秩序的目的。
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