穿墙记
畲族的特 民俗风情
畲族，是一个古老的民族，有自己的语言，属于中国南方游耕民族，从原始居住地广东被分散到福建、浙江、江西、安徽、贵州、四川，90%以上居住在福建、浙江广大山区，其余散居在江西、广东、安徽等省。景宁畲族自治县是全国仅有的一个畲族自治县，也是浙江省仅此一个的少数民族自治县。隋唐之际，畲族就已居住在闽、粤、赣三省交界闽南、潮汕等地。 有资料记述，畲族发源于潮汕凤凰山，是古代潮汕最有影响力的土著民族，畲族于潮汕地区而言，为旧时最大的族。但至清时，多数畲
族族人已被，成为潮汕人的构成成分之一。 少数未被同化的畲民要么退进更深的大山中，要么被迫向别处迁移。此后赣闽粤交界区域成为潮汕基本住地及各地畲、潮错居的格局，也因此而奠定 。畲族自称“山哈”或“山达”析构函数，“哈”、“达”，畲语意为“客人”。
在千年变迁中，畲族为中华文化史留下了美丽的篇章，在众多现代保留的史书、建筑、文艺、人文风俗、科学等仍然可以看到畲族灿烂文化的印迹。
一、畲族历史
鸟嘌呤核苷关于畲族来源众说纷纭，莫衷一是，主要有以下几种说法:
1、畲瑶同源于汉晋时代长沙的“武陵蛮”(又称“五溪蛮”)说。此说认为畲族和大部分瑶族都家喻户晓地流传有属于原始社会遗留下来的图腾崇拜--盘瓠传说，传说的内容与汉晋时代分布在长汉中下游的“武陵蛮”所流传的盘夸瓜传说大同小异，据此认为畲、瑶两族与“武陵蛮”有密切的渊源关系。瑶族中自称为“勉”的“盘夸瑶”(或称“盘瑶”、“板瑶”,“顶板瑶”、“过山瑶”)与自称为“门”的“山子瑶，约占瑶族总人价的一半以上也崇信盘夸瓜传说。
象甲科在语言方面，虽然99%以上的畲族操接近于汉语方言的语言，但居住在广东惠阳、海丰、增城、博罗一带的畲族却操瑶族“布努”语，这种语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支的语言。在音调上，福建宁德地区存在着四种畲族传统的基木音调(福宁调、福鼎调、霞浦调、罗连调)，这四种基本调和自称“勉”的瑶族和“布努瑶”的基本调有惊人的类似之处。
2、“东夷”说。有人在畲、瑶同源于“武陵蛮”说的墓础上，更进一步把畲族远源追溯至春秋战国时期生活在淮河与黄河之间的“东夷”里靠西南的一支“徐夷”，认为畲族和大部分瑶族同源于“武陵蛮”，而“武陵蛮”是“东夷”迁居鄂、湘西部地区后，融合了其他民族成份而形成的。已故的潘光旦教授把长沙“武陵蛮”的渊源关系往前追溯到春秋战国时代生活在淮河和黄河之间的“东夷”里靠西南的一支“徐夷”。他认为“徐夷”与苗、瑶、畲都有密切的渊源关系，后来向长江流域活动进入五岭山脉中的一部分，就是发展为今夭的瑶族，一部分从五岭山脉向东在江西、福建、浙江的山区里和汉族杂居融合而成为畲族;另一部分曾定居在洞庭湖一带，即后来进入湘西和贵州的苗族。有人从高辛氏和“东夷”、畲族的文化遗产作了比较，如女子结髻、蒙青巾、扎红头绳、插花鸟银饰、穿戴凤羽样衣冠、梳妆用“铜镜”，煮饭用“鬲”，生产用“镐”，打猎用“弩”，脚穿木拖鞋、草笼鞋，喜唱山歌，对本族人说“山哈”话，自称为“徐家人、”，称中土汉人为“阜佬”，称土著汉人为“闽家人”，爱狗，流传“一
犬九命”(意即打死一城头狗要赔偿九条人命)的故事，传颂“风凰鸟”，结婚时正门横眉上写“凤凰到此”四个字的横联等等，说明高辛帝喾、东夷、徐夷、畲族具有极其密切的渊源关系。
3、“越人”后裔说。认为畲族乃古代越人的后裔，此说根据史籍中关于古越畲族在分布地域上的对照、民间传说和历史记载的偶同或从族称义、音的演变去推论以及畲，越具有共同的盘夸瓜传说，共同的生产方式，生产水平和共同的风俗习惯等，认为畲族乃古越人的后裔。在“越人”后裔说中，又有许多不同的具体说法，如认为畲族乃春秋时期越王勾践或范蠡的子孙;有认为畲族是我国秦、汉时代的越人后裔;还有认为畲族是源于汉晋讨代的''山越”差热分析法，特别是与汉高祖十年(公元前196年)封地在闽、粤、赣三省交界地区的越人后裔南海王织有密切的渊源关系，等等。
4、“南蛮”说。此说认为畲族乃“蛮”或“南蛮”的一支，是广东的土著民族。说畲、瑶同汉晋时代长江的崇奉盘夸瓜传说的“南蛮”有密切的历史渊源关系，又因福建、浙江等地这畲族家喻户晓传说广东凤凰山乃是他们民族的发样地，从而论证畲族乃东汉时期久居广东的“南蛮”一支，是广东的土著民族。
豫公网安备41160202000603
站长QQ:729038198
关于我们
投诉建议