maxthon3伯克新修辞学浅论及其对大学生英语演讲的启示 【摘 要】本文简介了伯克新修辞学认同说及其对英语演讲的促进作用，表明大学教学中可加强对伯克新修辞学的了解与应用。 【关键词】伯克新修辞学；认同说；大学生英语演讲
一、对修辞及修辞研究的定义
亚里士多德（aristole）被公认为是西方古典修辞学的始祖，其著作《修辞学》奠定了该学科的理论基础。古典修辞学以“劝说”为核心，侧重于服务演说实践。而新修辞学，顾名思义，不同于西方古典修辞学，而是对其的补充、挑战与发展，主要代表人物包括理查兹（i.a.richards）、肯尼斯·伯克（kenneth burke中国防痨协会）、斯蒂芬·图尔明（stephen toulmin）、钱姆·佩雷尔曼（chaim perelman）等。 新修辞学家中伯克被认为是衣原体包涵体20世纪对西方新修辞研究领域影响巨大的代表人物，他深刻探讨了关于修辞的本质、人性、人与修辞的关系等方面。从广义出发，他认为人使用符号把人与动物区别开来。他认为修辞的定义是“人使用词语形成态度或导致他人采取行动”（ burke，1
969： 41）。修辞研究则是“用语言这种符号诱使那些本性能对符号做出反应的动物进行合作”（ burke， 1969： 43）。
二、伯克新修辞学的认同说fsr
（一）“认同”是对西方古典修辞学“劝说”的补充发展
伯克新修辞学与西方古典修辞学相比，强调“认同” （ identification，一译“同一”）而不局限于“劝说”。两者虽有共通，但新修辞学已不再只是将修辞当做一种单纯的演说工具或是手段。“伯克（期刊刊次1969： 172）在题为《修辞学：新与旧》（rhetoric—old and new）的一次学术演讲中，清楚地阐释了认同在新修辞学中的位置：“如果要用一个次来概括就修辞学与新修辞学的区别，我将归纳为：旧修辞学关键词是‘规劝’，强调有意的设计；新修辞学的关键词是‘认同’，其中包括部分的‘无意识的’因素”（常昌富，1998：17）。鞠玉梅（2005（1）：72-76）对同一的概念进行了详尽说明，认为“‘同一’（ identif ication）的概念是伯克对修辞学定义的主要延伸，‘同一’来自于‘实质’这一概念，自我由各种实质或特性构成， 包括物质、职业、朋友、行为、信念和价值观等等。当我们与他人享有某些共同特质时， 我们就取得了与他人的同一。同一离不开‘同体’（consubstantial）， 当两个实体在实质上
通过共同观点、态度、物质拥有或其它特性相联系时， msu他们就是同体的。”
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