应力强度因子穆斯林经学院学习毕业作文
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侠盗石川我读的是中国社会科学出版社1996年8月第1版，马坚翻译的。当老师让我们读时，感到无所必要的感觉，有点浪费时间，但为了完成作业，去读的时候，却发些这本书让人感到特别惊奇出人意料但同时又充满了惊叹与可悲，让人心中不适！惊：因为书中谈到很多关于上帝及教会的事情，与极为相似甚至相同让人感到惊奇。悲：因为虽有相同，却是差之毫厘远之千里使人远离了基督成为神的敌对者。只求上帝兴起神的仆人使其回转！一章：第一章：全章1—7节颂涌上帝为独一的主，他配受一起的荣耀与赞美，并表明自己对上帝的坚信与绝对的依靠。更看得一个迷茫者盼望被上帝引导，不至走向错误与失败。这让人觉得他们对上帝充满了盼望与敬畏，更有绝对的相信！真主成为他们的道路，使其不会迷失.这让我觉得他们的信仰似乎和自己的信仰是相同的，独一的上帝，独一的敬拜，仁慈的，公义的…… 二章：第二章：开章第二节讲明的证实性与其针对的对象和目的！真的是这样吗？古2章2节：（这部经，其中毫无可疑，是敬畏者的向导。)3—29节讲到真主对信道与不信道的结局的阐述，讲到人的来历，21节讲到主对人的恩惠阳光，雨露，不信的人去的是火
狱，而信道的人去的是乐园。让人觉得这和圣经特别相似，使人在读的时候就会想到上帝给我们信他的人预备的居所只是感觉词汇有些不同但大意相似！
31—37节讲到上帝对阿丹的晓示并讲到他和妻子是如何在魔鬼诱惑下离开上帝的！上帝如何将他们逐出！但是和圣经有些出入，这里的乐园是指天而不是地上，让人觉得有些不好的感觉，越往下读越觉得好像没有章路一样，东讲西讲有些零乱，觉得在旧约但一会又讲到末世，你以为要讲末世，在49节开始它又讲到摩西带领以列百姓出埃及，读到这心里感想到，这不是像一本经书，更像是一个人在讲述自己所知道的一些关于上帝事，让人毫无头绪。我在想那些伊斯兰教徒信的经典难道就是这样的吗？让人匪夷所思！还有一个问题就是他对圣经似乎很了解可又在其中添加了很多关于自己的想法和词汇，就像是极力地想让人去相信他说得更真实，好些都是大白话。在看后面再62节（信道者、犹太教徒、_徒、拜星教徒，凡信真主和末日，并且行善的，将来在主那里必得享受自己的报酬，他们将来没有恐惧，也不忧愁。)中央军
独眼喙鼻畸形孩子他讲到了_，犹太教，还有拜星教，还说只要信上帝和末日的，行善的都会得到主的报酬！在这里让我更惊讶了，在里还有_啊？还有他讲到那些信末日的教派是什么啊？居然
把这些宗教和_放在一起，有点在拉拢人心，而不再述说真里。更离谱的是在后面他又在讲摩西和上帝的对话与事迹，前后毫无次序，想起什么说什么的感觉，让人只有一个感觉“乱”。
(111节他们说：“除犹太教徒和_徒外，别的人绝不得入乐园。”这是他们的妄想。你说：“如果你们是诚实的，那么，你们拿出证据来吧！”113节犹太教徒和_徒，都是诵读天经的，犹太教徒却说：“_徒毫无凭据。”_徒也说：“犹太教徒毫无凭据。”无知识的人，他们也说这种话。故复活日真主将判决他们所争论的是非。)
这两节经文里看到他对_和犹太教的阐述与批判，认为_在编造一些无用的假的信息，乐园不只是_可以进去，也就是还有其他的。说_和犹太教不诚实在说谎话，无凭无据，后面又在讲_和犹太教在互相排斥，成为敌对的立场，然而同时又把他自己显得是那么的有主见和明白上帝的道，好像一个家长在训话，又像在澄清一个事，那就是他们也是上帝喜欢的，且比他人更好。可是这样吗？这里自己在想，上帝给我们信他的人地位是靠人的思想和言论争辩来的吗？不是的乃是靠对他认识与相信，伊斯兰那么地相信上帝，却不认识上帝，而使自己不是离上帝越来越近而是越来越远，甚至乱信！求主能让这些伊斯兰认识真正的上帝，而不建立在的之言碎语里面！
accomplish研究三章：(3.节他降示你这部包含真理的经典，以证实以前的一切天经；他曾降示《讨拉特》和《引支勒》4.节于此经之前，以作世人的向导；又降示证据。不信真主的迹象的人，必定要受到严厉的刑罚。真主是万的，是惩恶的。3:3-4)
这里讲到这两本书是全人类的向导或是福音，可以见得他们很注重这两本书！说明他们很注重十戒和律法，可神借着他的儿子耶稣基督在伊斯兰经成型以前600多年早已告知我们，今天他的儿女不是活在律法之下而是活在恩典之中，因律法是叫人死而恩典是叫人活。真是让人看到伊斯兰教的教导是多么的远离上帝的晓示！他的阐述不是让人得到福音而是远离了福音，不是得着了向导而是失去了目标与真理！
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