趣说文山苗族复辅音分化与汉语部分字词的关系罗永洪(天保边防检查站

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趣说文山苗族复辅音分化与汉语部分字词的关系
罗永洪
(天保边防检查站,云南麻栗坡663600)
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[摘要]:苗族复辅音在语流音变过程中与汉语间的一些有趣的对应现象和关系说明,苗语保留着更为“古老”的“古老信息”,也进一步证明了麻荣远等先生关于苗汉语之间在汉代的最终分化前有“共同基础”重要观点和理论。
[关键词]:苗族;复辅音;语音流变;苗汉语;对应;共同基础;
何谓复辅音?复辅音就是同一个音节里两个或两个以上的辅音连续组合而成的音。⑴属于汉藏语系的苗语的56个辅音中就有35个复辅音,即苗语中复辅音占了全部辅音的62.5%。这些复辅音结合较紧密,形式也较固定。在活的语言里,音素间在语流中互相影响、互相适应,形成了同化、异化、弱化脱落、增音、减音等语流音变现象。语流音变的概念范围本指同一语言里的音素间的同化、异化、弱化、脱落
、增音、减音等现象,⑵但本文所要讨论的是苗语复辅音在语流音变过程中与汉语间的一些有趣的对应现象和关系。认为语流音变的概念范围不仅适用于汉语本身,还适用于苗汉语之间,而且显示出一部分汉语字词是苗语这种复辅音脱落、分化、弱化等的结果,从而通过常识知道,苗语保留着更为“古老”的“古老信息”,也进一步证明了麻荣远等先生关于苗汉语之间在汉代的最终分化前有“共同基础”⑶重要观点和理论。因为无法离析和真正构拟一种曾经实际使用的统一的古汉语语音,事实上汉语除字义字形的统一外,汉语发音的历史本身从来就没有象今天那样统一过,就是现在北方方言区的人到了南方粤语、闽语区也未必听得懂。所以本文主要采用现实的活生生的苗汉语。汉语以普通话和所熟悉的文山土话(文山土话属北方方言)
为主,苗语以云南文山苗族hmongb nzhuab(蒙抓支)发音为主,使用其他支则在文中注明。关于汉语复辅音分化的问题,在汉语文传统训诂学中同族词根分化的“声近相通”现象已得到证明。“通”包括同义相通和反义相通。如同义同族词‘考、老’,声母不同当是上古复辅音kl-的分化,反义同族词‘裹、裸’,声母不同也当是上古复辅音gl-的分化。⑷,
(即klao分化为kao和lao,gluo分化为guo和luo,此为笔者所加)。然训诂学中上古复辅音分化的例子还有很多。诸如“旮、旯”;“杲、杳”;“明、晦”;“教(爻子)、学”;“颠、臀”等等⑸。这些复辅音分化的例子主要是在汉语言中表现,但在此有汉语无法说明的一个问题,即汉语复辅音如kl-和gl-等分化后有“考老”和“裹裸”等对应的文字符号来表现,而它们在分化前汉语则没有与之相对应的文字符号来表现。
从某种意义上说,苗语就是汉语这种在复辅音分化前没有得到呈现的呈现,所谓苗语保留着“古老信息”就是基于这样的思考。那么,汉藏语系里的复辅音脱落、分化、弱化等现象在苗、汉语之间是不是也可以得到呈现呢?在此主要是说苗语复辅音异化、脱落、分化、弱化等之后在苗、汉语之间的呈现。答案由下面几组苗、汉语部分同(或近)义词的比较证明。(注:前者为苗语,后者则是与之相应的同(或近)义或意义相关的汉语字词。)
一、苗族复辅音gh-或kh-的脱落、分化、弱化等一般表现为:当gh-或kh-弱化或脱落其中之一时(一般h音很弱而很少或不表现)则汉语会选择没有被弱化或脱落的部分;当gh-或kh-充分分化时则汉语会选择g-和h-或k-和h-并形成一串意义相关相近甚至相同的汉语字串。如:
当gh-或kh-弱化或脱落其中之一时(一般h音很弱而很少或不表现)则汉语会选择没有被弱化或脱落的部分,如:
淮阴师范学院学报1、苗、汉语之ghax—肉,因复辅音gh分化后变为g-和h-,为g时,汉语方言表现为ga 音,因分化为h时音很弱而不表现;
2、gheb—(台)阶,同理,汉语方言表现为gai音;
3、ghed—该(为借或欠之义),“该”的汉语例句为:“该你的钱过两天还何如?(6)”,同理,汉语方言表现为gai音,今文山苗族hmongb buak(蒙把)支亦言“借”为gait;
4、kheb—开,同理,汉语表现为kai音;
5、khuat—客, 同理,汉语表现为ke音;
6、ghuax—哭,同理,汉语表现为ku音;
7、ghangb—甘(甜),同理,汉语表现为gan音;
8、nkhaod—窟、孔,同理,汉语表现为ku或kong音;
9、nkhoub—弓,同理,汉语表现为gong音;
华能国际电子10、nkouk—佝,曲、弯的意思。同理,汉语表现为gou音;
11、ghel(或ghais)—矮、同理,汉语表现为ai音;
12、ghaif—隘,同理,汉语表现为ai音;
13、gheut—号—呼—喊—吼,因复辅音gh的分化,汉语选择了较弱的h,从而表现为hao、hu、han和hou。
14、gheuk—棍,同理,汉语表现为gun音。
15、ghenx(芦笙)—庚、康。同理,汉语表现为gen和kang音。苗语ghenx意为芦笙和芦笙曲。
“郭沫若《甲骨文字研究》:‘庚字小篆作两手奉干之形,然于骨文金文均不相类。’‘观其形制,当是有耳可摇之乐器,以声类求之,当即是钲。’‘钲从正声在耕部,与阳部之庚声极相近。’‘庚之本义其失甚古,后行之义……盖出假借’按:更种作物之庚,与乐器形,原为两字”(7)。赵诚先生《甲骨文简明词典—卜辞分类读本》说:“庚”是一种乐器之名,象古代乐器钲和铙的形状(8)。“康”从庚。康为一种乐音,是会意字(9)。从“庚”的甲骨文字形看象三根竹管排插于一个“⊗”,在“⊗”之上的“V”形如芦笙吹管上端的装饰物,正如苗族芦笙侧面看的样子(实为六根竹管分两组并排,因为侧面看形如三根)。苗族芦笙的吹法是:嘴含吹管,左右两手大拇指、食指、中指分别按住六根竹管音孔,无名指和小指微曲扣住芦笙下沿,实际是双手捧之形。
从苗族复辅音分化后与汉语声母的这种对应情况看,庚、康为乐器芦笙—ghenx是有可能的,而不应是郭、赵先生所说的乐器钲和铙。
当gh-充分分化时则汉语会选择g-和h-并形成一串意义相关相近甚至相同的汉语字串。如:
1、khuad—干(燥)、旱,同理,汉语表现为gan音和han音,k和g仅为清浊之分;
二、苗族复辅音bl-的脱落、分化、弱化等一般表现为:当bl-弱化或脱落其中之一时(一般l音较弱而很
少或不表现)则汉语会选择没有被弱化或脱落的部分;当bl-充分分化时则汉语会选择b-和l-并形成一串意义相关相近甚至相同的汉语字串。如:
韩国网络实名制1、blab—扁(平)—汉语文山土话为bia(饼子、粑粑苗语亦言bad),它们是分化且选择b 的结果。
2、blax(亦言plas或plot)为脸之意,而“脸”正是复辅音bl-或pl-分化且选择l的结果;
3、blas—贝(壳) ,“贝”正是复辅音bl-分化且选择b的结果;汉语表现为bei音;
4、blad—(伤)疤,同理,汉语选择b且表现为ba音;
5、blat—, 同理,汉语表现为bi音;可能因为从简和方便的原则,今苗语也选择了b,从而变为了bif。
6、blox— (殁)落,崩;为苗语对人死的讳称(主要指小孩夭折,有时也泛指人死的讳称,和汉语的崩有相似之处),同理,汉语表现为崩beng和luo音;而苗语也有bongb的说法。如bongb mongt即是对长或尊敬者死的讳语。
7、bleb—裂(缝)或(开)裂,同理,汉语表现为lie音;
8、bles或blis—(魂)魄,同理,汉语表现为po音(p和b仅为清浊之分);
9、bleub—毛(笔),“笔”用“毛”做的,“笔”即为毛也,即笔之本义当是“毛”。笔bi即苗语bleub复辅音bl的分化且选择b的结果。今云南昭通地区威信等县的苗族言“毛”为“bib”。这亦当是苗语内部bleub的分化的结果。
10、blongs—蹦,同理,汉语表现为beng音;
11、bluas—贫(穷),汉语表现为pin音(p和b仅为清浊之分);
12、bluaf—(骨头等断)裂,同理,汉语表现为lie音;
13、blangs—片、片片、遍,同理,汉语表现为pian或bian音;
14、nblaol—(哄)骗,同理,汉语表现为pian音;
三、苗族复辅音dl-或ndl-一般同化、异化后与汉语之y-或g-(k-)成为对应;也有脱落、弱化、分化的现象。当dl-或ndl-弱化或脱落其中之一时(一般l或n音较弱而很少或不表现)则汉语会选择没有被弱化或脱落的部分;当dl-或ndl-充分分化时则汉语会选择d-和l-并与之为基础形成一串意义相关相近甚至相同的汉语字串。如:
复辅音dl-或ndl-异化后与汉语之y-成为对应的,如:
1、ndlad—邀、要(请),异化后与汉语之y-成为对应,汉语表现为yao音;《史记·项羽·本纪》一段中的“要项伯”的“要”即假为“邀”也。
2、dlax—摇,同理,汉语表现为yao音;
3、dluab—影(子),同理,汉语表现为ying音;
4、dluad—腰,同理,汉语表现为yao音;
5、dluas—衣(服)、布,同理,汉语表现为yi音;
6、dleuf—垭(口),同理,汉语表现为ya音;
7、dleb—远,同理,汉语表现为yuan音;
8、dlex—酉—水,同理,汉语表现为you音;酉水,最早的苗语地名,称为沅。沅系
苗语类词,水的意思。(10)
9、dlangb—妖,同理,汉语表现为yao音;另dlangb还有“鬼”、“神”之意。
复辅音dl-、ndl-异化后与汉语g-(k-)成为对应的。如:
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1、dleb—gik—远(鬼方),dl-异化后与汉语g-成为对应,汉语表现为yuan音;《诗·大雅·荡》:“内赑大于中国,覃及鬼方。”(11)毛传:“赑大,怒也,不醉而怒曰赑大。鬼方,远方也。”(12)文山苗族hmongb buak蒙把支言“远”为gik;“gik”与“鬼方”之“鬼”双声同义。这是dl异化后与汉语“g-”和“y-”成为对应的完美体现,同时也是苗语内部异化的体现。
2、dled—狗—獹,dl-异化后与汉语g-成为对应,汉语表现为gou音;分化后汉语又选择了“l-”, 汉语表现为lu音。
3、dlaot—光(秃),同理,汉语表现为guan音;
4、dlaod(ndlaos或dlangt)—滚, 同理,汉语表现为gun音;
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5、dlangb—鬼和妖,同理,汉语表现为gui和yao音;这是dl异化为“g-”和“y-”的完美体现。文体用品与科技
6、dlangx—gangx,后者为文山苗语hmongb buak蒙把支音,为“黄”之意,是苗语内部的异化现象,汉语未见表现;
7、dlib—gik—黄瓜,后者为文山苗语hmongb buak蒙把支音,为的“黄瓜”、“远”之意,是苗语内部的异化现象,汉语未见表现;
8、dlangd—诞、广和宽,同理,汉语表现为dan、guang和kuang音,g和k仅为清
浊之分。诞有大和阔之意,《尔雅·释诂上》:“诞,大也。”毛传:“诞,阔也。”(13)
9、dlais—块或卡,同理,汉语表现为kuai或ka音;
10、dluat或tlout—(经)过,同理,汉语表现为guo音;
当dl-或ndl-弱化或脱落其中之一时(一般l或n音较弱而很少或不表现)则汉语会选择没有被弱化或脱落的部分,如:
1、dlad—箪(勺),dl-弱化或脱落后汉语选择了“d”并表现为dan音;箪有瓢之义,《方言》卷五:“……陈、楚、宋、魏之间,或谓之箪,……或谓之瓢。”(14)苗语称喂小孩的羹匙(勺)为dlad;称勺子(一般是添或舀饭用的)为fub;称瓢为ploub(瓢)或ploub doub(瓢葫芦或葫芦),有时也称为fub。苗语关于dlad(羹匙)、fub(勺)、ploub或ploub doub(瓢)的读音还与汉字“包”基本相同,“包”有三个音,即bao、pao、fu。“包”为pao时,有瓢葫芦的意思。(15)为fu音时,虽无瓢、瓢葫芦的意思,但与苗语fub(勺)同音,这是交互对应的结果。
2、dlait—吊、钓,dl-弱化或脱落后汉语选择了“d”并表现为diao音;
3、dlais—逮(卡住夹住之意),同理,汉语表现为dai音;

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