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收稿日期:２０１９－０６－２１
基金项目：国家留学基金委２０１７年度建设高水平大学联合培养博士研究生项目 艾丽斯 默多克晚期小说研究 (２０１７０６２３０１６０)
作者简介：岳剑锋(１９９３ )ꎬ女ꎬ江苏淮安人ꎮ上海交通大学博士生ꎬ研究方向：当代英国文学ꎮ
第３５卷第３
期学报
Ｎｏ ３Ｖｏｌ ３５２０２０年３月
ＪｏｕｒｎａｌｏｆＬｅｓｈａｎＮｏｒｍａｌＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ
奔月记Ｍａｒ ꎬ２０２０
不锈钢电解抛光工艺
ＤＯＩ:１０ １６０６９/ｊ ｃｎｋｉ ５１－１６１０/ｇ４ ２０２０ ０３ ００５
了不起的大盗奶奶岳剑锋
(上海交通大学外国语学院ꎬ上海２００２４０)
摘㊀要：犹太大屠杀是欧洲乃至世界文明史上的裂痕和转折点ꎮ英国布克奖作家艾丽斯 默多克的后期作品中多次表达她对大屠杀导致的心理创伤的关注ꎬ即受难者心理上的流离失所的流散状态ꎮ文章就«寄语行星»中的时空背景㊁流散语言建构以及流散记忆建构数个方面对默多克笔下的犹太族裔心理流散状态进行阐释ꎮ 关键词：大屠杀ꎻ犹太ꎻ后记忆ꎻ流散
中图分类号:Ｉ５６１ ４５㊀文献标志码:Ａ㊀文章编号:１００９－８６６６(２０２０)０３－００２７－０６线粒体
艾丽斯 默多克(１９１９ １９９９)是英国战后著名小说家ꎬ一生著有２６部小说ꎬ曾获布克奖ꎬ被誉为 自乔治 艾略特之后最杰出的英国女作家 ꎬ然而由于默多克的哲学家身份ꎬ她的作品经常被研究者归为 哲学小说ꎬ因而目前关于其他方面研究少之又少ꎮ实际上ꎬ默多克作品中蕴含的创作理念异常丰富ꎬ尤其在后期作品中ꎬ默多克表示了她对主流思想的失望ꎬ如欧陆哲学㊁分析哲学㊁精神分析等ꎬ转而关注一种普遍状态下的人类的思想ꎬ之所以作家会出现如此思想转变ꎬ很大的原因是出于她对二战的思考ꎬ是什么促成希特勒这样的恶人出现以及战后的长期思想禁锢ꎮ默多克不仅对事件进行政治历史维度的思考ꎬ还更多的从西方意识形态的本质出发ꎬ也就是从哲学㊁宗教的角度去思考ꎬ如在个人代表性的哲学著作«道德作为形而上学的指导»中ꎬ默多克指出: 耶稣被塑造为一种罗格斯的形象ꎬ 代表思想的统一规则ꎬ是思想的保证者ꎬ也就是唯一能把人们能从罪恶和恐惧中拯救出来的救世主ꎮ [１]８４犹太人虽然是«圣经»中上帝的选民ꎬ却也是欧洲多次战争中无辜的替罪羊ꎬ一般的犹太人二战中丧生于纳粹的口下或集中营中ꎮ因此ꎬ由于犹太人 受害者 和 上帝选民 的双重身份ꎬ默多克对犹太人怀有一种尤为特殊的感情ꎬ这一点她的文学作品中得到了充分的表达ꎮ㊀㊀
聚脲
性空虚一㊁流散的时空: 后大屠
杀 语境
自二战以来ꎬ大屠杀文学作品开始不断涌现ꎬ但是ꎬ与此同时大屠杀文学研究却没有紧跟上步伐ꎬ近几十年来ꎬ文学界开始反思这一现
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