伊丽莎白?盖斯凯尔夫人是英国维多利亚时期与勃朗特妹、乔治?艾略特齐名的女作家，一生共创作了六部长篇小说《玛丽?巴顿》、《克兰福德》、《露丝》、《南方与北方》、《西尔维亚的恋人》、《妻子和女儿》，一部人物传记《夏洛蒂?勃朗特传》和三十多部中短篇小说。早在1921年上海泰东图书局就代发行了林家枢翻译的盖斯凯尔夫人的长篇小 说《女儿国》（今译《克兰福德》），然而直到20世纪80年代她的作品才得到中国文学评论界的关注。本文旨在对盖斯凯尔夫人国内学术研究进行梳理，展示现有研究成果并指出存在的问题，以期对国内的盖斯凯尔夫人研究的进一步发展起到一定的推动作用。 国内的盖斯凯尔夫人研究大致可以分为1921年到1983年和1984年至今两个阶段。
1921年到1983年的盖斯凯尔夫人研究
20世纪初，梁启超等一批进步人士在国外先进思想的影响下，试图通过引进西方文学来唤醒民众，最终达到改良政体，促进中国发展的目的。在此思潮影响下，中国掀起了一股翻译西方文学的热潮。盖斯凯尔夫人的作品就是在这种背景下进入国人视野的。这一时期最先引起中国译者关注的盖
斯凯尔夫人小说为《克兰福德》，该书分别于1921、1927
胡延照和1939年由林家枢、伍光建和朱曼华翻译并以《女儿国》（文言文）、《克阑弗》和《女性的禁城》为名出版发行。1929年上海书潮书局出版了盖斯凯尔夫人的另一部小说《菲丽斯表妹》（徐灼礼译），此后直到1955年盖斯凯尔夫人的作品才再度得到中国翻译界的重视。由于政治原因，反映劳资冲突的《玛丽?巴顿》成为这一时期中国盖斯凯尔夫人翻译界的宠儿，从1955到1963年间就有五个版本的《玛丽?巴顿》问世。从20世纪80年代开始，《克兰福德》、《露丝》、《北方与南方》、《夏洛蒂?勃朗特传》、《西尔维亚的恋人》、《妻子和女儿》也相继有了中文版本。 这一时期中国学者关于盖斯凯尔夫人的研究主要集中
在作品翻译和译本序中的作者及作品介绍上。在《克阑弗》译者序中，伍光建较为详细地介绍了盖斯凯尔夫人生平及其著作并称赞她尤其擅长叙述琐事。伍光建这一论断奠定了盖斯凯尔夫人小说《克兰福德》国内研究的基调：叙事手法研究。汪倜然在为《女性的禁城》作的序言中，通过对盖斯凯尔夫人、乔治?艾略特和简?奥斯汀写实主义风格的详细比较，指出奥斯汀取材轻巧、艾略特取材严肃，而盖斯凯尔夫人的写作取材与风格则位于二人之间，盖斯凯尔夫人在英国维多利亚时期女性作家中起到了承前启后的作用。
1984年至今的盖斯凯尔夫人研究
1984年，王秋荣和丁子春的论文“无产者战斗的画卷――评盖斯凯尔夫人的《玛丽?巴顿》”通过分析盖
斯凯尔夫人如何塑造约?巴顿和玛丽?巴顿这两个战斗的工人阶级形象，指出她“极大地扩展了批判现实主义文学描写人物，表现生活的领域”。该文章标志着中国的盖斯凯尔夫人研究摆脱了以前数十年的翻译与介绍主题，正式进入了真正的学术研究阶段。
中国盖斯凯尔夫人研究以《玛丽?巴顿》为起点，这是由当时的社会政治环境所造成的。20世纪80年代初，“文化大革命”刚结束不久，“政治标准第一，文艺标准第二”仍然对中国文学评论界有着较大的影响；而《玛丽?巴顿》以英国文学史上第一部正面描写宪章运动时期激烈阶级冲突而著称，正好符合当时中国政治与文学环境，此论文的发表也掀开了从社会历史学的角度来分析盖斯凯尔夫人工业小说的一页。从此时起直到20世纪90年代中期，几乎所有盖斯凯尔夫人研究论文都从社会历史学的观点出发重点分析她对于劳资冲突的描写和先进工人阶级形象的塑造，其中比较具有代表性的属吴祖镏、程慧静和刘立峰的三篇论文。吴祖镏从《玛丽?巴顿》的序言和盖斯凯尔夫人创作活动的背景材料两方面入手论证了《南方与北方》是盖斯凯尔夫人早就酝酿于心的《玛丽?巴顿》续篇。“此书再次以曼彻斯特工人问题为题材，重新回到了《玛丽?巴顿》的社会主题上，实践了她‘重弹旧调’的战斗誓言。”堪至在分析与工业小说完全不 抗辐射药物同的乡村小说《克兰福德》时，吴祖镏也运用了社会历史学的观点，指出该书“揭露了英国政府为扩展殖民地发动侵略战争给英国人民带来的沉重灾难”。程慧静和刘立峰则从思想内容、对待问题、创作风格和艺术表现等方面论证了《南方与北方》和《玛丽?巴顿》充分体现了盖斯凯尔夫人创作的现实性。
试验桩
朱虹1995年发表的“从阶级矛盾到文化冲突――《南方与北方》赏析”一文摆脱了社会历史学视角，指出“作为工业题材小说，《南方与北方》是对《玛丽?巴顿》的发展和补充。二者最大的区别在于视角的变化，从阶级角度转为文化角度”，从而将《玛丽?巴顿》研究转向了文化研究领域。2006年陈娇娥和何畅将雷蒙德?威廉斯的情感结构理论引入盖斯凯尔夫人工业小说研究，从创作背景和叙述视点分析并探讨了盖斯凯尔夫人在不同时期对英国工业革命的不同体验，总结出“《玛丽?巴顿》更多地体现了工人阶级的情感结构，而《南方与北方》则体现了中产阶级的情感结构”。欧阳美和周香花则从维多利亚文化语境入手，分析了导致盖斯凯尔夫人创作中矛盾意识的三个因素：小资产阶级立场、对宗教信仰的怀疑和当时女性作家的社会地位。
胰腺移植盖斯凯尔夫人研究的另一个热点为性别研究。胡亦乐在“试论盖斯凯尔夫人笔下的妇女形象”中通过对盖斯凯尔夫人笔下劳动妇女、独身女性和失足女性的深入分析，指出盖斯
凯尔夫人“站在客观的是非观上，将男性和女性置于同一道德基础上进行评判。女性的唯一职责不是顺从……是在任何情况下为了正义而战斗”。胡娇详细分析了《玛丽?巴顿》和《露丝》中的两个堕落女性形象埃斯特和露丝，论证了女人也有能力去服务这个社会，创造属于自己的价值。宁媛媛对于盖斯凯尔夫人作品的女性主义研究避开了讨论较多的长篇小说，指出《莉比?玛什一生中的三段时光》和《潘莫法的井》这两个短篇小说反映了维多利亚时代单身女性的生存境遇
战前战后
豆饼钩
和她们在婚姻以外所实现的自我价值和自我发展，以及在19世纪英国社会传统婚姻观念与现实相矛盾的情况下，人们对单身女性现象的探讨。周香花从生态女性主义文学批评的视角解读《南方与北方》，通过分析作者对女性与男性、自然文明与工业文明之间二元对立的揭露和对这种二元对立社
会模式的解构，将盖斯凯尔夫人的生态主义女性思想总结为：“男女之间可以平等和谐，自然与工业文明可以有机共存，人类和大自然也可以融为一体。”吴庆宏则从女性与慈善的角度来分析盖斯凯尔夫人的作品，指出盖斯凯尔夫人将女性慈善活动视为缓解阶级矛盾的良方和女性走出私人领域进入
公共领域的重要途径。东红和魏恩文在各自的文章中创造性地将女性主义和叙事学结合在一起，开创了盖斯凯尔夫人小说研究的新领域。东红从第一人称女性目击者叙事特点、女性叙事视点中展示的女性特质、叙事中集体及多个
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