这个说法是不准确的。第一，汉语是语言，不是文字。只有文字才有可能讨论是不是表意文字。第二，和汉语对应的是汉字，把汉字单纯认定为表意文字也是不准确的，因为汉字也具有表音功能。 咸阳偏转集团
教养的芬芳准确的表述是：汉字是世界上唯一的语素文字，亦称意音文字。
真正的“表意文字”，通常是指象形文字。国际上一般认为，古埃及、古苏美尔、古印度以及古代中国，分别产生了自己的原生象形文字。其实，还应该算上古代玛雅人，在公元前后，他们也创造了自己的象形文字。
天地欣（古埃及象形文字）
再往前推，象形文字是从结绳记事和由图画（岩画）、花纹构成的简单文字发展而来的。 “结绳记事”，不仅多见于古代的记载，也有历史实物的印证。我国的《易．系辞下》就说：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”结绳怎么记事呢？古书的解释是：“事大，大结其绳；事小，小结其绳， 之多少，随物众寡”。
结绳记事，和后来的文字，都验证了中国的古话——应运而生。人类诞生以后，经历了数百万年漫长的进化和发展过程。直到距今一万年左右，才有了跨越式的质的飞跃——人们制造工具更为娴熟，狩猎更易成功，特别是发生了农业革命——剩余产品多了，社会组织趋于雏形——这使人们需要记录的事情大量增加。原来靠人脑记忆，明显不够用了，于是人们把绳子当作“U盘”——靠在绳子上打结记事。后来发现还是不行，因此有了简单文字，后来又有了象形文字。
（中国象形文字）
象形文字有什么特点呢？我国汉代的许慎做过很深刻的解释，就是“依类象形”——“象形者，画成其物，随体诘诎（jíqū,等同“佶屈聱牙”的佶屈，就是把事物的轮廓或特征描画出来创造汉字）”，比如“日”字和“月”字。那么，问题也就来了，这样的文字，不可能有虚词，只能是“实词”，而且不是实词的全部。因此，象形文字只能部分表意，做不到完整记录人
们口头语言和充分表达人们的全部想法。下面的图，是约公元前3400-3000年的古苏美尔象形文字，刻在泥板上，记录的是“在37个月里，共收到29086单位的大麦。由库辛签核。” 水工系
（苏美尔象形文字）
象形文字记事尚可，再干别的，比如写诗，肯定不行。中国的孔夫子（前551-479）整理了公元前11-前6世纪的“诗三百”——《诗经》。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这么美的诗句，用象形文字是写不出来也无法表达的。
古埃及、苏美尔、古印度象形文字，还没等到进一步发展，就“死亡”了。玛雅象形文字也“死亡”了。公元前2000年左右，在地中海东岸北部（现在的叙利亚和黎巴嫩沿海），出现了很多腓尼基人的奴隶制城邦。由于处于现在所说的亚欧非交界处，而且临海，商业一度非常发达。腓尼基人为了便于和异域外族的人进行贸易，逐渐摸索，于公元前1500年前后，创造出了22个字母的腓尼基字母文字。腓尼基字母是以古埃及象形文字为基础的，但又改变了文字与表达对象“依类象形”的对应关系。 腓尼基字母的开创性功绩，使其成为以后所有拼音文字的基础。逐渐形成了四大拼音文字系统——主要应用于西方文明的拉丁字母文字系统；应用于东正教文化圈的西里尔字母文字系统；应用于伊斯兰文化圈的阿拉伯字母文字系统；应用于印度文化圈的婆罗米系字母文字系统。
湖南大学研究生信息管理系统世界上，唯一在象形文字基础上向前发展的，只有汉字。所以，汉字是世界上唯一的同源文字——“源”和“流”一致，始终未曾中断。汉字的发展的大致脉络是：结绳记事-图画字-象形文字-形意文字-意音文字。
文字，是记录语言（和思想）的符号。各种文字都和相应的语言相对应。目前，世界上有
数千种语言（4000-8000种）。德国的《语言学及语言交际工具问题手册》，统计了5561种。大约一半的语言有对应的文字。
拼音文字对应的是各自语言里的发音。一般是一个字母对应一个音素（语言发音的最小单位），大多不能表达语言的独立含义。所以，用二三十个或更多的记录音素的字母，拼写成十万、数十万、上百万单词的文字叫做音素文字（或音位文字）。如英文、俄文、德文、法文、西班牙文、西里尔蒙古文等等。日语片假名是音节文字。
拼音文字具有表意功能吗？这是个具有争议的话题。但显然，拼音文字即使表意，也是因为识字人展开了“联想”。“laugh ”怎么能看出是“笑”呢？“weep ”也难以看出是“哭”。有个祖籍法国的瑞士人索绪尔（1857-1913），被称为现代语言学之父，他认为，文字是语言这种人的思维的符号的符号。这个说法，非常适用于拼音文字。他研究的确实是拼音文字，没研究过汉字。
汉字，和所有文字不同，其对应的是汉语的语素——汉语的最小语义单位（最小的音义结合体，最小的语法单位）。最早概括出这一特征的，是被誉为“中国现代语言学之父”，同时也是中国现代音乐学之先驱的赵元任（1892-1982）。在这个意义上，汉字被称作语素
工程管理系统文字，但其确实同时具有表意功能。
关于汉字的表意功能，不仅是指每个单个的汉字可以表意。更重要的，是指汉字与汉语最小语义单位的紧密结合——直接表示了语义单位的含义。汉字里，有非常多单个字和语义结合的情况，也有词组和语义结合的情况。例如，“窈窕淑女”的“窈窕”，被称作连绵词，对应着汉语的一个语义。把两个字拆开就不行了。还有口语词中的“哆嗦”、“溜达”等等。音译词如“沙发”、“巧克力”等等也是。
那为什么又说汉字是意音文字呢？虽然有人不赞成这个说法，但自古以来研究汉字的主流学者都认为，汉字是“形、音、义”三者的完美结合。所有汉字莫不如此。
东汉的许慎，用21年（公元100-121）写了《说文解字》一书，收录了9353个汉字和1163个异体字。几乎是当时汉字的全部。这些字中，象形字只占20%，80%是形声字。就是说，至少80%的字都有表音的功能。这本书被认为是世界上第一部成体系的字典。为什么会有这种情况？许慎总结说，“文字”表示着汉字的两个发展阶段——“文”是“依类象形”，属于图画阶段，是早期；“字”是根据需要进一步造出来的汉字，后造出来的“字”，一般都同时具有了明义和标音的特征。
汉字发展到现在，基本遵循了这一规律。现在的汉字中，形声字——既明义又标音——占了90%以上。
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