江西2022八校高三第一次联考语文作文优秀范文
朝阳与落日总是更能令人感动，只因那一刻它正午的锋芒熔成了圆润的辉光。 �D�D题记
历史的演进一如浪潮，总有新生的力量站到风口浪尖，擎起前进的大旗，同时，老迈陈旧地慢慢没入时间的深渊。然而在涌动的浪花背后是广阔深沉的海洋，这一动一静的转换结合，构成了历史和人生完整的美感。 “一事能够狂便少年”。少年的锋芒就是调盘中最夺目的亮。少年的杜甫直面雄伟的山河competitors宣告：“可以当凌绝顶，一览众山小。”目光纯净而炙热，而在他前后，存有李白的“兴酣下笔挥五岳，涛变成吴傲凌沧州”，存有陈子昂的“前不见古人，后不见来者，读天地之幽幽，独怆然而涕下”，存有李商隐的“桐范万里丹山路，雏凤明于老凤声”……这些年长而存有才华横溢的心脏，有力地心室，从而伸展出来大唐的万千气象，并使大唐盛开成一朵傲视芳的牡丹，并使后人远远俯视远远抵墨。 然而，花总是会谢的。渔阳鼙鼓终于让大唐盛世成为了历史。锋芒地绽放常常是一种能量
迅速耗散，当潮水涨起时潮落也就成为必然。余秋雨说，唯有不张扬不激越的事物才能长久。我想，这便是历史的法则。火烧岛上的柏杨遭到长期的囚禁和妻子的抛弃，他开始重新思考自己，并最终从一个愤青成长为一个热情却不偏激的思考者。锋芒毕露没有错，然而我们要到一种更持久的方式。路途是遥远的，若一路狂奔而去，我们很可能如古希腊马拉松英雄一样，在冲过终点后倒下;我们要一步一个脚印地走到，虽然慢，但终会到达。这就是年少轻狂之后的思考和成长。
经历了少年的意气风发、锋芒极尽与青年时的思索，人，终于必须真正明朗出来了。他不再像是年少时那样刺目得不容吻合;他已经开始反射出来圆润轻盈的清辉。他渐臻完满。黄州的苏东坡不再就是那个傲世的才子，或高高在上的官员，他重回变成了“孤独东坡一病翁”，他只是一个纯朴真诚的文人。他在赤壁怀古，在林间穿梭;他不再强求仕途上的利害，他的眼界已经由平面的当下扩展到立体的古今。他的内核扩充了。他勇于Ganjam“竹杖芒鞋轻胜马，谁害怕?一蓑烟雨任平生”，他淡然地在山路上奔跑。他的前后《赤壁赋》，沦为中华文化中永恒的篇章，被一代代地传颂。这就是真正的明朗。不是抵抗，不是愤慨，不是针锋相对，而是例如山间的朗月，完满汤沐，向世间飞舞鳟甲的光芒，却耳稃自落，不因外物而随波逐流，这就是人生的大境界。
当我们年少时，要有绽放锋芒，展现自我的胆略;在我们的成长中，我们要学会慢慢使自己圆满，丰盈起来。成长，便是如是的一个充实的过程，当我们完成了这样一个渐变，我们便能如朗月朝阳般，向世间投射出圆润的光芒，我们便是历史的大海中最纯粹与丰满的一滴水珠。
白雪皑皑的珠穆朗玛峰，它低，它气度，但也有人曾遗留下足迹;雄鹰拳击长风，铸成了它有力的翅翼。劲敌无处不在，有时他就是行进的动力，有时却是烦人的绊脚石。 对对手的定位是决定成败的关键因素，因此，尊重对手吧，这样才能使你的人生与众不同!
认同劲敌就是智者的措施，在认同劲敌的同时，你也开拓了生命的宽度。每个人都会存有劲敌，或崇高或低贱，他总在你心中使你魂牵梦萦，时时牵挂。有的人会失去自信心因为劲敌太弱了，此时他的心中必定充满著嫉妒与不免，心里的矛盾越来越显著，结果可想而知。其实，他只要换一种角度思索，对劲敌容一种认同的态度，以之为努力奋斗的目标，在敬仰中打破，并驾齐驱又何尝不是件乐事呢?
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“上善若水，水善利万物而不争。夫唯不争，故无尤。”在如今这个高手乌集的时代，我想没有人会做到不争吧!生命因拼搏而跌岩起伏，人生的激情因拼搏而喷发，要想生命有棱有角，必须竞争。
此时，认同劲敌就是一个存有德行的人的必修课。换言之，一个残暴人又怎懂竞争之道呢，更别提“认同”二字了。当正视劲敌时，必须像是苏辙一样存有“并使其中淡然，将何往而非快”的旷达，也必须存有 “递蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的胸襟。以宽容的心态回去直面劲敌，这既是对他人的认同，也就是对自己的认同。
尊重对手其实很简单，然而这道心坎却曾经挡住了太多太多人。在古代，许多人甚至至今依然流传的悍将又有几个心怀坦荡?曹丕嫉妒其弟曹植的多才，竟 “煮豆燃豆萁”，逼其作《七步诗》。如果一个人有了对手之后，就不择手段地去击跨之，那么其本身的意义便也荡然无存。将对手当作自己的合作伙伴吧!这样你的心中就会多几分宽容，少几分愁绪，自己的潜能也将在竞争中不断摇曳璀璨。
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在物欲横流的现代，在这个经济社会，认同劲敌变得至关重要。不像是古代袅雄们为争权华而不实的名位尔虞我诈，刀光剑影那样，也不像是强权瓜分世界那样猖獗。为了建设
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和平的世界，战争已掉入后人伍，共入才就是共同的宗旨。所以认同劲敌诗一流文明的彰显，具有这种气度的国家就可以永世长存。
对手，既是竞敌，又是好朋友。尊重对手也是对自我的尊重，拥有“望天空云卷云舒”的气度，竞争必会成为天际最亮丽的风景线。
当劲敌去临时，你准备好了吗?
话说有一处穷乡僻壤，基层干部走马灯似轮换，就在大伙以为你方唱罢我登场已成定律，却出一奇人留守八年，真真是将此处变成了“最美乡镇”，闻者皆惑问因，答曰：“心在哪里，风景就在哪里。”本宫以为，说一千道一万，真要落到实处，不外乎一颗红心，心若到了，力也付了，事便成了，诸位以为如何?
可贵的沉默教学实录 镇还是这个镇，地也还是这个地，风景一直都在，只看看的人相同。有心的，过眼只是浮云;无心的，看看了便也动心。心念一动还要用心，艰难险阻自知决意，日里揣摩夜里寻思，任地办法就去了，见解万千付诸行动，这地于是看著渐次就存有了相同，竟是因了用心每一处都附上了情，一草一木皆为之生动。
要说那些个不安心的，自然也就想着法子离开，即便这满眼姹紫嫣红，怎奈他无心观景寄情，精巧可人偏说成相儿，又或者一股乡土气息，见着圆的说爱方的，见着薄的偏想厚的，到底了终是不入法眼。性情好的，只不吭声四处钻营外调，心当然未曾用在此处;性情不好的，保不定成天牢骚满腹怨天怨地，眼见得大好时光蹉跎，挨过些时日走了便是走了，不走的又焉能呆得长久?入眼均是无物，无心定然无力，无力则步步难行。也罢，不可强求。
耿彦秋 单论此事，且说前几位基层干部，而今已非从前，学府收生受到教者众，又历法招录过关斩将，自就是良才，履行职责者学识才华兼备，说实话该是不辜其言皆存有做为，但为何脱颖而出独此一人?同处景，同为人，若说道其他已属于无益，究其实质不外乎用心。
上天予各人平等，风物一处，行则一端。若不能沉心，则必敷衍于事，于表面浮，于事外漂，故不识事之本质，难寻事之解途，遂难成事。
聊天一番，Saucourt想到昨日进集市，见到一卖饼人家摊前长队，旁边同档购者寥寥，一时疑惑探之，见到摊主女儿后院晾干芝麻，手挑西餐之后又几番翻簸除去空壳，观之未知其用心，虽未尝饼未明其味，说实话味道定然极好，欣欣然排在后食之，果然真真可说
是美味，继而心生感叹：不过一张小饼，却也如是。说实话饼家风景同此村之美，并为异曲同工，倘使时时皆用心，又林猬何处并无风景?
今日略有些兴致，话语絮叨得多了些，只恐亲们腻歪。到末了，说句人话：用心方能成事。
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