精排word-高中语文必修下册文言文《烛之武退秦师》知识点梳理及练习

4烛之武退秦师
左丘明
一、原文
九月甲午,晋侯、秦伯围郑,(因为)其无礼于晋,且(从属二主)于楚也。晋(驻扎)函陵,秦(驻扎)氾南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,(假如)使烛之武见秦君,(军队)必退。”公从之。(推辞)曰:“臣之壮也,(尚且)不如人;今老矣,无能为也(同“矣”)。”公曰:“吾不能早用(对人尊称) ,今急而求子,省句中(这)寡人之(过错)也。(然而)郑亡,子亦有不利焉!”(答应)之。
(用绳子拴着从城墙上往下吊)而出,见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑(已经)知亡矣。若(使……灭亡)郑而有益于君,敢(拿)烦执事(不敢称呼对方的名字,相当于“您”)。越国以(当作边邑)(远地),君知其难也,(哪里)用亡郑以(增加)邻?邻之(变厚),君之(变薄)也。若舍郑以为(把……当作)东道主,北京openlab行李
外交使节)之往来,(同“供”)其乏困(缺少的物资),君亦无所害(不利之处)。且君尝(给与)晋君(恩惠)矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版(筑墙)焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东(使……成为疆界)郑,又欲肆其西封,若不p2p流媒体(侵损)秦,将(哪里)取之?阙秦以(使……得利)晋,(语气词,表希望)君图之。”秦伯(同“悦”),与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之。公曰:“不可。没有)夫人之力不及此。(依靠)人之力而(损害)之,不仁;失其所(结交),不(同“智”);以乱(代替)整,不武。吾装配式公路钢桥其(表商量语气,还是)还也。”亦去之。
二、实词、句型
(一)通假字
1.无能为也(通“矣”,了)
2.其乏困(通“供”,供给)
3.秦伯,与郑人盟(通“悦”,高兴)
4.失其所与,不(通“智”,明智)
(二)古今异义
1.若以为东道主
古义:把…..作为          今义:认为
2.若以为东道主
古义:东方道路上的主人    今义:请客主人、某某主办方
3.行李之往来
古义:出使的人            今义:指外出的人携带的随身物品
4.今有急而求子
古义:有求于您            今义:求儿子
5.以烦执事
古义:表示敬称,婉指秦穆公 今义:管某事的人
6.微夫人之力
古义:那个人              今义:尊称人的妻子
7.共其乏困 
古义:缺少的东西          今义:疲劳
(三)词类活用
马克思诞辰200周年1.烛之武退秦师(使动用法,使……退却)
2.晋函陵(名作动,驻扎)
3.夜缒而出(名作状,在夜晚;名作动,由城上以绳索垂至平地,缘之而下)
4.若郑而有益于君。(动词使动用法,使……灭亡)
5.越国以鄙远(意动用法,把……当作边邑;远,形作词,远地)
6.邻之,君之也(形作动,厚,变雄厚;薄,变薄弱)
7.共其乏困(形作名,缺少的东西)
8.济而设版焉 (名作状,朝,在早上;夕,在晚上)
9.既东封郑,又欲肆其西封(名作状,向东;使动用法,使……成为疆界)
10.且于楚也(数作动,从属二主)
11.若不秦(使动用法,使……减少)
12.阙秦以晋(使动用法.使……获利)
13.因人之力而之(形容词作动词,损害)
(四)一词多义
1.封:
(1)既东郑(名词的意动用法,以……为疆界)
(2)又欲肆其西(疆界)
2.鄙:
(1)越国以远(边邑,边远的地方)
(2)肉食者,未能远谋(庸俗,鄙陋)
(3)我皆有礼,夫犹我(看不起,轻视)
3.许
(1)准
(2)许君焦、暇(答应给)
(3)杂然相(赞同)
(4)潭中鱼可百头(约数)
(5)先生,不知何人也(表处所)
(五)句型
1.判断句
(1)是寡人之过也
(2)军知其难也
(3)邻之厚,君之薄也
(4)以乱易整,不武。
2.省略句
(1)(烛之武)许之
(2)(烛之武)辞曰:“臣之壮也……”
(3)(晋惠公)许君焦、瑕
(4)夜缒(烛之武)而出
(5)敢以(之)烦执事
(6)晋军(于)函陵,秦军(于)氾南
(7)若以(之)为东道主
3.状语后置
(1)以其无礼于晋
(2)且贰于楚
(3)佚之狐言于郑伯
(4)若亡郑而有益于君
4.宾语前置
(1)何厌之有
三、翻译
僖公三十年晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对晋文公无礼,并且从属于晋的同时又从属于楚。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。
佚之狐对郑文公说:“国家危险了,假如派烛之武去见秦穆公,秦国的军队一定会撤退。”郑文公同意了。烛之武推辞说:“我壮年的时候,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我没有及早重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。
在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去,见到秦穆公,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑,您知道这是困难的,为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人,出使的人来来往往,郑国可以随时供给他们缺乏的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡过黄河回国,晚上就在那里筑城防御,这是您所知道的。晋国,怎么会有满足的时候呢?现在它已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西
扩大边界。如果不使秦国土地亏损,它到哪里去夺取土地?削弱秦国对晋国有利,希望您还是多多考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,秦伯就回国了。
晋国大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!如不是秦国国君的力量,就没有我的今天。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用混乱相攻取代联合一致,是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
四、课堂练习
宜城县开国伯柳公行状
柳宗元
公字惟深,其先河东人。公应机能断而遇节必立。年十余岁,有称神巫来告曰:“若相法当夭且贱,幸而为释,可以缓而死耳,位禄非若事也。”公诸父素加抚爱,尤所信异,遽命去其业,从巫之言也。公不可,且曰:“夫性命之理,圣人所罕言,缙绅者所不道,巫何为
而能尽之也?且令从而生,去圣人之教而为异术,不若速死之愈也。”
开元中,举汝州进士,计偕百数,公为之冠。江南西道连帅闻其名,辟至公府。以信州都邑,人凶害,靡弊残耗,假守永丰令。公于是用重典威奸暴,溥太和以惠鳏嫠,殴除物害,消去人隐,吏无招权乾没之患,政无犯令尨茸之蠹,宰制听断,渐于讼息。耕夫复于封疆,商旅交于关市。既庶富,廉耻兴焉;既富而教,庠塾列焉。
泾卒之乱,公以变起卒遽,尽室奔匿于终南山。贼徒访公所在,追以相印。既及公而问焉,公变名氏以绐之,捐家属以委之。贼遂执公爱子,榜棰讯问,折其右肱,而公不之顾。即步入穷谷,披草径,逾秦岭,由褒骆朝行宫。上嘉其诚节,不时召见。公顿首流涕,累陈计画。贼平策勋,赐轻车都尉,封宜城县开国伯,拜尚书兵部侍郎。是岁,盗据淮浒,方议讨戮,宰相以大理评事李元平者有名,以为才堪寇,拜为汝州。臣望声徇利者皆曰德举,公独慷慨言于朝曰:“是夫喋喋,炫玉而贾石者也。华而不实,异代同德,往且见获,何寇之攘?”时人不之信也。未几,盗袭汝州,以元平归,凡百莫不嗟服
贞元五年二月五日,薨于昌化里。公累更重任,禄秩之厚,布于宗姻,无一廛之土以处其子孙,无一亩之宫以聚其族属。有一于此,尚宜旌褒,矧兹备体,焉可以已:固当饰以荣
号,示后来。
               (选自《柳宗元文集》)
1.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(3分)(      )
A.遽命去其业            夺:剥夺     
B.人凶害                罹:遭受
C.以为才堪寇              攘:铲除     
D.示后来                章:彰显
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)(      )
乐山师范学院学报
A.且令从而生                  欲人无惑也难矣
B.公于是用重典威奸暴          敛赀财送其行
C.既庶富                      君子博学日参省乎己
D.凡百莫不嗟服                圣心备
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)(      )
A.柳公行事果断。自称神巫的人曾给柳公看相,认为他会早死且享不了高官厚禄,让他出家为僧,他坚决反对。
B.柳公才华横溢。进士考试获得第一名。江南西道观察使听说了他的名声,征召他做永丰县令。柳公采取了一系列措施使百姓富裕。
C.柳公忠诚有气节。泾州士卒发生叛乱,贼徒用相印来引诱,用家人来威逼他,他都没有改变气节,而是翻山越岭到行宫朝见皇帝,皇帝对他赞赏有加,时时召见。
D.柳公两袖清风。他虽然有丰厚的俸禄,但是都散布给宗亲,没有一块地来安置子孙,没有一间房子来聚集族人。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)   
5.在宰相提议李元平“拜为汝州”时,柳惟深的表现是怎样的?为什么?(4分)
1.(3分)A
2.(3分)B
3.(3分)B
4.(4分)贼寇于是捉住他的爱子,严刑拷打审讯查问,折断了他儿子的右胳膊,然而柳公并不顾恤他儿子。
评分建议:执、榜棰、顾、语句通顺各1分。
5.(4分)(1)表现:他慷慨激昂地向朝廷谏言。(2)原因:①他心系朝廷,为国家着想;②他对曲从利益的大臣们没完没了的举荐、赞美不满;③他认为李元平才能不堪重任。
评分建议:表现1分,原因3分。
【参考译文】
柳公字惟深,他的祖先是河东人。柳公应对重要事件能做出清晰准确的决断,遇到与气节
相关的事情一定有所建树。十多岁的时候,有一个自称是神巫的人来说:“根据相法你应该是将会早亡并且微贱,幸好如果成为佛教徒,就可以延迟死亡的时间,官位仕途不是你的事情。”柳公的父辈们一向厚加爱抚他,更是相信他的特别,就想强令他改变去除他的学业,听从神巫的话。柳公认为不能这样,并且说:“人生死的道理,圣人都很少去讲,士大夫也不去谈论,神巫为什么反而能全部说出呢?况且让我听从了神巫的话而活下来,去除圣人的教化而学习不同的技艺,不如快速死去更好。”

本文发布于:2024-09-22 09:57:42,感谢您对本站的认可!

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