編寫：沈明尚
民國88年2月初版
原住民音樂
台灣的原住民(番人)大致上可分為高山族(又稱高砂族或生番)與平埔族(又稱熟番或化番) ︰高山族大多居住在山地，漢化程度少，仍然保有自己獨特的音樂型態及儀式慶典；平埔族大多居住在平原或淺山地區，漢化程度高，已經難以和漢人區分。 高山族的分佈與特︰
1.泰亞族(Atayal)︰
居住在本島北部及中部。口簧琴是他們獨特的樂器，用於傳說，舞蹈及吹奏音樂等。
2.賽夏族(Saisiyat)︰
北部中央山脈西側的淺山地帶(新竹、苗栗)。最有名的是矮靈祭的祭典歌。
3.布農族超图(Bunun)︰
中部中央山脈的東西兩側。以團體歌唱為主，有五度(或四度)的平行唱法，其中以祈禱小米豐收歌，最能代表此族的音樂特質。弓琴是這一族最普遍使用的樂器。 4.鄒族(Tsou)︰
中部中央山脈的西側。豐年祭中的祭組典禮是他們的傳統，歌唱方式包括單音及和聲唱法，是唯一有三拍子節奏的族。
5.魯凱族(Rukai)︰
南部中央山脈的西側。是小族，受排灣族文化影響深。
6.排灣族(Paiwan)︰
南部中央山脈最南段的東西兩側。歌唱形式有單音之外，還有複音唱法的頑固低音，以慶典儀式的團體歌為特質。使用笛類樂器，如雙根鼻笛、單根鼻笛、縱笛及橫笛。
7.卑南族(Puyuma)︰
東海岸台東縱谷南方的平原。受阿美族影響，只有單音唱法。
8.阿美族(Amis)︰
東部海岸及平原。高山族中最大的一，擅長單旋律曲調及複音唱法中的自由對位。豐年祭時以團體歌唱跳舞來慶祝，族人會在身上掛各種不同的鈴(衣服及腳上)，而且還保有巫女的各種祭祀歌。
9.雅美族(Yami)︰
蘭嶼島。與本島隔離，歌唱風格極為原始。歌唱內容與泛靈信仰的祭祀、工作(捕魚、造船、種芋與造屋)及傳說有密切關係。演唱方式屬於單音唱法的朗誦形式。慶祝工作房落成的敘述歌是其特點，為異音唱法。
※邵族(Thao，分佈在日月潭一帶的平埔族毫秒) ︰
和一部分的布農族會始用木杵敲擊石板合奏。北京建筑机械厂
漢族的民間傳統音樂
（一）、福佬系民歌：
彰南地區：有天黑黑、白鷺鷥、桃花過渡、六月茉莉、三聲無奈、草螟弄雞公、六月田水、一隻鳥仔哮啾啾、牽亡歌、牛犁調、病子歌...等。
恆春地區：台東調(又稱平埔調，後來的楓港調、耕農歌、三聲無奈及青蚵嫂都是台東調的變形)、思想起、四季春、牛尾擺。民俗藝人陳達是恆春民謠(小調)的傑出歌者。
（二）、客家系民歌：
滑光轮
别了 我爱的中国客家歌謠又稱為九腔十八調，九腔是指九個地方所使用不同的語言腔調，而十八調是指十八種曲調名。客家歌謠大致上分為四類：
老山歌：為客家山歌中最早的形式，散板，多襯字，一字多音。原本為山之間的對唱，
所以音拉的很長，以La、Do、Mi三個音為主。
山歌子：由「老山歌」演變而來。速度較快而穩定，旋律還是以La、Do、Mi三個音為主。
平板：有固定的拍子。前三類沒有固定的歌詞，所以演唱者可以自由發揮創作新詞，在對唱（相褒）時尤其能展現特。
小調：有固定的曲名、旋律及歌詞，如「病子歌」、「初一朝」、「思戀歌」、「勸世文」...等。
（三）、南管：
台灣的南管是由大陸福建傳來的，又稱為南曲、南音、南樂、弦管、郎君樂，在台灣特稱為「南管」。
演奏樂器以琵琶、簫、二弦、三弦為主（又稱「上四管」，加上拍板為「五音」），演唱者執拍板居中領唱（也有琵琶獨唱或響板獨唱），這種演出形式與漢代「相和歌」類似。另有樂器：響盞、叫鑼、四寶、雙鈴扁鼓，合稱「下四管」。上下四管合稱「八音」；如加上拍板及嗩吶則為「十音」。
廣義的南管，則包含戲曲，稱「南管戲」，與「南管樂」不同。南管樂獲清康熙賜名為「御前清曲」，並加彩傘宮燈各一。
臺灣知名的演出團體有台南的南聲社、鹿港的聚英社與雅正齋、清水的清雅樂府、台北的閩南樂府、漢唐樂府、華聲南樂社。
南管音樂分三部分：
指：一種曲藝，目前已失傳。
譜：一種清奏的套曲。
曲：歌曲，屬散曲，為抒情、寫景或敘事。
（四）、南管戲：
原泛指大陸南方傳入的戲劇，後來只剩下泉州、漳州及潮州的閩南語系劇種，後來被北管戲及歌仔戲興起而取代。音樂採用南管樂，目前台灣尚有三種劇種：
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七子戲：又稱七腳戲或七戲，角分為生、旦、淨、末、丑、貼、外等七種，源自於泉州的「梨園戲」，目前狹義的南管戲就是指七子戲。
高甲戲：又稱九角、戈甲、交加，也是源自泉州。有武班、著大甲。
白字戲：屬於潮劇，較少見。
（五）、北管戲：
北管戲在台灣分兩大派，一是「西皮」，樂器使用京胡（又稱吊規仔或吊鬼仔），信奉田都元帥，承襲「皮黃戲」系統；另一邊是「福祿」，樂器使用椰胡（又稱殼仔弦），信奉西秦元帥，承襲「梆子戲」系統。清朝時兩派壁壘分明，且常有爭，光復之後才逐漸平息。屬板腔體，襯字及襯音多。北管戲的音樂為北管樂，較南管樂使用較多的打擊及吹奏樂器，如大鑼、小鑼、嗩吶...等。「亂彈」原為北管戲的派別，兼演「西皮」與「福祿」，後為北管的別稱。
（六）、偶戲：
偶戲可分皮影戲、傀儡戲、布袋戲等。布袋戲又稱掌中戲，台灣南部喜好演武戲，以南管戲曲伴奏；台灣北部喜好演文戲，以北管戲曲伴奏。近年來在電視的影響下加強了聲光效果，稱為「金光戲」，使用了許多流行歌曲。
（七）、歌仔：
原屬漳州歌仔系統，有四空仔、五空仔、七字仔調、五更鼓調、雜唸仔...等。「安童歌」就是屬於雜唸仔的歌曲。
（八）、歌仔戲：
可能是起於宜蘭，由「歌仔」與「落地掃」、「車鼓」結合而成。後來更吸收了民歌、哭調仔、南管戲、北管戲...等劇種的曲牌，甚至於國台語流行歌曲，成為嶄新的劇種。加上電視歌仔戲的影響，成為台灣目前主要的劇種。以「明華園」、「河洛」歌仔戲團著名，而「明華園」的出國演出，更使得歌仔戲贏得「臺灣歌舞劇」的美稱。
（九）、江南絲竹：
約於清末於江南一帶流行，分為「絲竹班」與「清客串」。絲竹班多為婚喪喜慶場合演奏，清客串為自娛性組織，多在茶館，私人場所演奏。樂曲多來自民間曲牌，曲風輕巧，明朗活潑。
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