略论村上春树“青春三部曲”中的“物哀”作者：齐诗雯夜焰
来源：《青年文学家》2019年第17期 摘要：村上春树的“青春三部曲”是围绕着“我”和鼠的经历展开的一段上世纪七十年代的故事，也是村上先生最早的作品。这三部作品在具有后现代主义元素的同时，也没有抹去日本的“物哀”传统。同时，作者还为“物哀”在“物”的选择上、“情”与“景”的写法上以及“哀”的表达上分别给予了创新。 关键词：村上春树;“青春三部曲”;物哀
[中图分类号]：I106[文献标识码]：A索拉非尼>湍流动能
[文章编号]：1002-2139（2019）-17-118-02
北京技术交易促进中心>相东佛像艺术馆 村上春树是日本当代作家的代表，“青春三部曲”分别为《且听风吟》（以下简称《风》）、《1973年的弹子球》（以下简称《球》）、《寻羊冒险记》（以下简称《羊》）。这三部作品文风虽不甚成熟，甚至可以说前两部还处于练笔阶段，但在其创作过
sdh传输程中具有重大意义。从风格上看，人们把村上春树的作品归到浪漫主义、现实主义、现代主义无疑都是合适的，但笔者更倾向于将其作为欧美文学影响下的后现代主义文学来看待。村上春树曾说过：“在我的整个成长期，我从未有过被一位日本作家深深打动的经验”，他喜欢的也都是雷蒙德·钱德勒、杜鲁门·卡波特等一众欧美作家。即使如此，村上先生的作品也没有摆脱日本“物哀”意识的影响，但村上的“物哀”又有自己独特的印记。
一、何谓“物哀”
“物哀”是日本文学中传统的美学意识。它在《万叶集》等作品中就已经萌发，到了《源氏物语》才成熟。虽然“物哀”这个词很早就出现了，但一开始只是一个词组，并没有确定的含义。本居宣长在《紫文要领》中首次将“物哀”一词完整表述。他认为，在人的种种情感中，只有苦闷、忧愁、哀伤等一切不能如意之事才能让人深刻。所以，人们常常会因为某些外在事物而引发这些主观情感。“物哀”强调的就是“衷”对“物”的体现。日本之所以会产生“物哀”，是因为日本不但有许多优美的景，而且人们还常常抱有一种世事无常之感。这就使他们产生了以悲为美的取向，反映在文学上也就出现了“物衷”。在日本传统的文学中，“物哀”的主要手法是“睹物思人”、“触景生情”。这在“青春三部曲”中是可以到的，但村上春树所使用的事物和手法与传统的“物哀”大不相同。
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