试论《国风》中所体现的先民早期的审美思想作者：单晨来源：《青年文学家》2013年第23期 摘 要：《国风》代表和反映了以下我国先民早期审美思想：中和之美，对大、力量和勇敢的崇拜，对真善美的追求、对假丑恶的厌恶。本文就从《国风》中鸟意象所起的比兴作用，来做简要分析。
关键词：国风；早期审美思想 ；鸟意象；比兴
作者简介：单晨（1987-capsense），男， 四川师范大学文学院2011级美学专业研究生，研究方向：中国古典美学。
[中图分类号]：I206 [文献标识码临沂史晓东]：A
[文章编号拉美陷阱]：1002-2139（2013）-23-0-01
《诗经》中绝大多数篇章都是劳动人民日常生活和生产实践的真实反映，我们正可以循着他们的足迹，跨越千年，穿越时空，感受其纯朴的审美观。 下面我们探讨《国风》中所表达出了先民早期的三种审美思想。
一、社会功用中体现出的中和之美
《国风》的“中和”美学思想表现为社会和谐，包括人与人之间的感情，人与自然的和谐共处。
《郑风·女曰鸡鸣》是首写夫妻在婚姻爱情生活中相亲相爱的诗，表现了夫妻之间相亲相爱的和谐美。如《周南·加里曼丹葛覃》、《周南·卷耳》、《周南·北京北汽鹏龙机动车拍卖有限公司
汉广》等都集中体现了普通家庭成员之间、爱人之间以及朋友之间的美好感情。《诗经》中还有大量诗歌表现了人与自然和谐融洽的美好关系，如《郑风·野有蔓草》叙述在春意盎然、露珠未晞的清晨，一位男子与一位美丽女子的邂逅。有美景衬托，更显女子与男子的邂逅美丽而生动。《郑风·风雨》用“风雨凄凄，鸡鸣喈喈”起兴，来歌咏夫妻久别重逢后的喜悦心情。用动植物起兴作为故事背景，是《诗经》中表现意境之美的一大亮点。 二、以大为美
《诗经》所记录的时代，人类与自然环境还处在对立与斗争中，经常面临自然灾害和
野兽的袭击。由于生产力低下，先民对一些正常的自然现象如雷电、月食、洪水、干旱尚不能做科学的判断，因而为了得到精神上的慰藉，为了生存，也为了劳动耕作的需要，就自然产生了身材高大、体格健硕的审美标准。《诗经》有些篇章直接用“硕”作为题目，比如《卫风·硕人》， 《唐风·椒聊》中又用“彼其之子，硕大无朋”来赞美女子多子。此外，“以大为美”也是衡量男子美的标准。如《齐风·猗嗟》：“猗嗟昌兮！颀而长兮，抑若扬兮”描写一位男子高超的射艺、高大的身材以及俊美的面貌，整首诗流露出赞美之意。再如《邶风牙科手机维修·简兮》描写女子观看舞师表演，不仅被其高超的演技征服，更对其魁梧之身躯痴迷，结尾处引起了这位女子的无尽思念。由此可见，当时男女的择偶标准也是以高大健硕为标准。
豫公网安备41160202000603
站长QQ:729038198
关于我们
投诉建议