从“陌生化”看什克洛夫斯基文学观念的重构作者：何佳宁来源：《青年文学家》2017年第23期 摘 要：19世纪末以来，席卷全球的帝国主义殖民战争与两次世界大战将传统西方奉行的价值观念彻底击碎，理想国崩塌。在哲学思想上，基督教的传统道德对人的奴役使得尼采提出了“重估一切价值”的理念。这一切的变化同时也在影响着文学的发展。种种冲击使人们对文学产生了不同的观念。本文将通过俄国形式主义理论代表什克洛夫斯基的重要理念——三星d500陌生化入手，探求什克洛夫斯基文学观念是如何重构的。 关键词：陌生化；文学观念；重构
作者简介：何佳宁，男，1992年3月出生于黑龙江省哈尔滨市，硕士研究生在读，现就读于哈尔滨师范大学文学院文艺学专业。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
阪神地震 [文章编号]：1002-2139（wiley2017）-23--01
生产力和生产关系的辩证关系一、什克洛夫斯基对陌生化的阐释
在什克洛夫斯基之前，19世纪的现实主义理论一直将文学作品同现实生活紧密关联，将“塑造典型环境中的典型形象”当做文学的首要任务。随后的现代主义理论，打破“flash mtv崇高”，反对一切权威，将关注点“向内转”，重视人的无意识与本能，力图挖掘人内心的世界，加强了对形式研究的力度，尤其是在语言方面，追求荒诞与怪异。与之相似，什克洛夫斯基说：“艺术永远是独立于生活的，它的颜从不反映飘扬在城堡上空的旗帜的颜。企业改革与管理”就是说，文学作品有其自身的规律，它不会受到任何关乎于意识形态的干扰。而“陌生化”则是俄国形式主义文论的核心概念之一。
什克洛夫斯基指出：“艺术的目的是要人感觉到事物，增加感知的难度和时间长度，因为感觉过程本身就是审美目的，必须设法延长。”从中我们不难看出，什氏对于文学文本的内容关注极少。他所关注的是人们对文本的审美感知过程，提倡一种人本能的对艺术的美的直觉。这种对美的感知是与文学文本艺术形式相关的，延长审美感知的时间长度和增加对形式感知的难度则是通过对语言的“陌生化”处理而达到的。在他看来，日常语言注重的是词语中蕴含的内容，而文学语言注重的是词语的排列方式。
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