明末清初《西游记》文本接受的读者分类作者：徐超鹏来源：《青年文学家》2009年第20期 摘要：本文以是否对小说进行文学批评、文学创作为标准将明末清初《西游记》文本接受的读者分为消费型读者、批评型学人、创作型作家三类。消费型读者阅读小说主要为了消遣时间与满足文学欣赏的精神需要；批评型学人阅读《西游记》除获得审美享受外，会更专注于把握作品的内涵，探讨其艺术创作的规律；创作型作者除开前两者的表现外，更主要的是在接受原著的基础上，以自己的思想和写作介入小说创作，从原有题材出发，别树一帜。 关键词：千差万别 审美 内涵包装机械结构与设计
【中图分类号】I207西关大屋，419
声波测井
【文献标识码】A
【文章编号】1002-2139(2009)-20-0016-2
时域 频域
唐英
文学作品经过传播而且被接受者接受之后才算最终完成。与诗文等文学样式的创作相比，小说家在很大程度上是为接受者在进行创作，因此其传播接受便显得尤为重要。由于《西游记》的接受者类型不一，欣赏趣味又千差万别，对《西游记》的接受视角因而呈现出多样化的特点。
微量情愫一、消费型读者接受
消费型读者在《西游记》读者中所占比例更大，他们将阅读《西游记》作为娱乐、消遣的读者。事实上，通俗小说最初萌兴正是因其极大程度上满足了市民娱乐的需求，故为书坊一刻再刻。而《西游记》又极具幽默诙谐的风格。它趣语天然的游戏之笔感染着人们，使他们获得情感上的愉悦和释放。一些读者更将其做为消遣、解闷的读物。一般读者以自己的方式对《西游记》进行接受，对其主题似乎并不那么感兴趣。鲁迅先生早就指出这一点：
“承恩本善于滑稽，他讲妖怪的喜怒哀乐，都近于人情，所以人人都喜欢看!这是他的本领。而且叫人看了，无所容心，不像《三国演义》见刘胜则喜，见曹胜则恨。因为《西游记》上所讲的都是妖怪，我们看了但觉好玩，所谓忘怀得失，独存鉴赏了——这也是他的本领。”
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