摄取光华_增添异彩_试析曹禺对莎剧诗意化形象塑造的借鉴

伊万格琳娜
论总受如何正确护菊(系统)
摘要本文分别通过对莎剧与曹剧代表作主人公的解读,
作者认为,曹禺在创作上明显的受到莎翁的启迪,尤为突出的是表现在诗意化形象的塑造上。
关键词曹禺诗意化莎士比亚悲剧
文章编号:
1671-0703(2009)08-137-01曹禺剧作彰显着丰满独特的人物形象,蕴藉着深厚的戏剧情境,以及抒情诗般的戏剧美感。美学家吕荧早在1943年就关注到了曹剧的诗意与莎剧的联系,他看出莎士比亚的戏剧是建筑在“现实的,美学的”、“真实的诗”。因为“几乎在他笔下每一个人物背后都浮现出社会的巨影”和“现实生命的内涵”。故而“他的诗的领域也无限宽广,他的诗的生命如浩瀚的大海”。他同时指出曹禺深受莎互联网情报
剧的启发,从《雷雨》以来,作者都在剧作里寻求着诗。
如果足踏大地,关切人类命运,是莎士比亚悲剧的人道主义诗情的灵魂;那么执着现实,探究人生悲剧真谛与人类光明未来,则是奏鸣在曹禺剧作深处深沉而激荡人心的诗意画卷。
曹禺作为戏剧诗人,其剧作深受莎士比亚戏剧,尤其是悲剧的影响、启迪。他说:“我曾经读过一阵莎士比亚的剧本,尤其是在年少时,读后总觉得心旷神怡,特别是他的悲剧,更为爱不释手。”正是莎士比亚的戏剧艺术,使他领略到瑰丽奇伟,无穷无尽的生活诗意与永恒美的魅力。为此,让我们探析、解读一下曹禺是如何摄取莎士比亚悲剧的诗意光华,为他的现实主义戏剧增添厚重异彩的。
莎翁悲剧,无疑是立足于人性与社会罪恶剧烈搏斗的文艺复兴时代,探究人生奥秘与讴歌崇高人性的光辉诗篇。作为资产阶级人文主义者,莎士比亚对于时代的变迁与人性的复苏有着奇特的特殊敏感,尤其是随着作家对当时社会的残酷现实的认识深化,他的创作重心也由早期的乐观喜剧与颂扬君主集权的历史剧,逐渐转向雄奇悲怆的悲剧了。而他的每一部悲剧作品,则充分诠释了作家深切的关注。人类命运的海洋般的宽广胸怀,深沉的人道主义精神,是激荡在莎士比亚一篇篇悲剧杰作里的诗意灵魂。别林斯基指出:“莎士比亚是比席勒更富于理想的诗人。”
曹禺从那充满丰富诗意的莎翁悲剧中获得最深刻的启示正是如此,戏剧的感人诗意,来自对生活的真谛的执着探索和对人类命运的深切关注,曹禺曾多次称道莎士比亚对人生认识的广阔与深刻,赞叹他
wdb620的戏剧:“是宇宙与人性的歌颂”,“宇宙有多么神奇,他就有多么神奇”。曹禺对莎剧的诗意与生活的内在联系的深刻理解,生动的体现在他的创作实践之中,在他的一系列剧作中,明显的沸腾着作家对旧社会、旧制度的恶毒的诅咒与看不到光明出路的愤懑激情。因此,对现实生活的强烈感受与深沉思考,就成为曹剧诗意的最深刻的源泉。
重庆市联合产权交易所莎士比亚的诗意想象,是建筑在时代生活的深入发掘与人性本质认识基础之上的。不仅激扬在他的剧作主人公剧烈复杂、迸射着人性光彩的心理活动中,更表现在人性美的诗意化女性悲剧形象的塑造上。《哈姆雷特》中的奥菲利亚,是一个美丽单纯的世家少女,她深爱王子哈姆雷特,然而却成了宫廷斗争的无辜牺牲品。作家着墨点滴,只是通过别人对她疯后落水而死的转述,就把她那晶莹的灵魂美和令人惋惜的逝去,富于浪漫彩的表现出来。《奥赛罗》最憾心夺魄的是忠于丈夫的绝代美人苔丝狄蒙娜被挚爱她的丈夫奥赛罗误杀的惨痛悲剧,全剧正面表现的是奥赛罗在自私诡诈、野心勃勃的旗官伊阿古诱骗下,杀死苔丝狄蒙娜及其省悟后,悔恨自杀的过程。对苔丝狄蒙娜这个照亮全剧的悲剧人物,作家则主要从剧中其他人物的眼睛、议论、态度、行为等侧面来烘托她那与众不同的眼光、追求对丈夫至死不渝的坚贞爱情。总之,在这些女性悲剧形象上,灌注着诗人的心智与激情,闪耀着理想主义的异彩。莎翁就是凭借他那瑰丽多姿的诗意想象天才,深化了形象,深化了悲剧主题,深化了人道主义激情,从而表现出时代生活激动人心的诗意真实。曹禺对女性美的认识与理解,也往往是寓于浪漫诗意的。他笔下的主人公和重要人物大都是女性。他的创作灵感,他的诗意想象,也往往是
从被压迫、被损害的妇女的悲剧中及其动人的人性美中汲取和触发的,在《雷雨》中,繁漪是富于诗意的形象,她的诗意形象并非表现在性情的温柔与情操的高尚上,而是激荡在她的“”的行动,她的热烈果敢而乖张阴鸷的极端矛盾的性格与病狂心态上。不仅折射出封建专制制度对人压抑、窒息的沉重与残忍,更强烈的烘托出为个性自由与生活幸福而抗争的不屈的人性灵魂的跳动。作家被压抑的愤懑激情就深蕴于繁漪这激荡着人性生机的极异常的性格和心态之中,而她那极端矛盾的性格与病狂心态所体现出来的则是为不幸命运顽强抗争的人性反叛精神。不认识她性格这种深刻内涵,就只觉得她阴鸷恐怖,而领略不到她那“魅惑”人心的独特的诗意之所在。《日出》中陈白露形象的诗意,则是闪耀在她那剧烈复杂的灵魂自我搏斗时人性的火花上。表面上看,陈白露似乎是一个不可救药的堕落女人,但她那紧锁的愁眉、倦怠的神情所传递出来的深仇的内心苦痛,却又证明她心中人性之火并未熄灭。她还不甘心沉沦下去,作家是从陈白露那陷入堕落的深渊而又不甘于沉沦的痛苦矛盾中,看到她那被压抑在灵魂深处明灭可见的人性之光,陈白露反复吟诵的关于对太阳留恋与绝望的那两句诗,之所以感人至深,不仅因为它深刻的揭示了人物不可解脱的悲剧心理活动,渲染烘托了浓重的悲剧气氛,更重要的是它透露出被压抑在灵魂深处向往光明而又冲不出黑暗牢笼的不屈人性的绝望挣扎。这是人性美的升华,无疑也熔铸了作家诗意想象的绚烂激情。曹禺从莎士比亚诗意化的表现—向人物内心世界的挖掘,诗意美悲剧形象塑造中,领悟到瑰丽奇伟的想象。即便如此,在深化人性美,并使其升华到动人的诗意境界的独特作用时,曹禺并没有忽视使想象飞动起来迸发出奇光异彩的现实激情,他始终立足于中国的现实,把他诗意化的艺术方法建筑在对生活的深入体验与人生真谛探究的激情之
mis系统上。因此,他的剧作充溢着生活的诗意真实和丰富的审美内涵,当然也熔铸着莎士比亚美学思想的“精灵”。从生活出发,深刻的表现生活的“诗意真实”,是曹禺现实主义戏剧美学思想的核心与灵魂!参考文献:[1]王兴平,等.曹禺研究专集(上册).海峡文艺出版社,1985.[2]吕荧.曹禺的道路.抗战文艺,1944.[3]阿尼克斯特.莎士比亚的创作.山东教育出版社,1985.[4]中国莎士比亚研究会.莎士比亚研究.浙江文艺出版社,1994.

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