肉桂酸
题目＿＿ 昂达vx530梦醒了却无路可走＿＿ ＿＿＿
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共聚焦激光扫描显微镜梦醒了却无路可以走
摘要：戏剧里，一个成功的舞台形象应该要深入观众心中，得到观众的认可，他们应该有着鲜明丰满的个性，能够让观众通过他们产生对社会、对人生的思考，深深的记在脑海里。 本文通过《日出》里陈白露的形象来说明怎么样的舞台形象才是成功的。
关键词：舞台形象，深入人心，陈白露，人生之路
在现当代舞台戏剧作品中,什么样的舞台形象是让观众过目不忘的？作为戏剧，舞台形象的成功无非就是得到观众的认可。一个成功的舞台形象有着鲜明的个性，他们的所作所为、言谈举止都能够让观众深思，甚至引起观众的共鸣。他们的背后就是代表着那么一个时代，通过他们我们能够看到作者内心的呼喊，看到那个时代多具有的特征。
我所看戏剧不多，但每一部都堪称经典，其中《日出》这一戏剧更是让我强烈感受到了作者对那个时代的控诉，里面的形象陈白露的人生经历深深的引起了我的深思。
一、 陈白露的人生出路
23岁，花一样的年龄，花一样的青春，可就是在这样的带着花一样的梦，陈白露选择了自杀，结束了自己的短暂的一生。作为一个高级交际花，似乎过着让人“羡慕”的生活，摆在面前的人生之路也很宽广，为何却走向了极端？
陈白露的第一条路，与向她求婚的方达生结婚，但她拒绝了。“在任何情形之下，我都是不会嫁给你的。”这让方达生愕然，也让观众意外，过惯了养尊处优的生活，她宣称：“我要人养活我”，“我要舒服”，“我出门要坐汽车，应酬要穿些好衣服，我要玩，要花钱。”
陈白露拒绝了方达生，并不是不知道他的为人，而是他能给的未来是她早已厌倦的过去。几年前，她跟着一位年轻诗人离开了都市，离开了表面繁华的生活，但是“后来，新鲜的逐渐不新鲜了。两个人相处久了，渐渐就觉得平淡了，无聊了。”最终，两人甚至成了彼此的制约，你不让我舒服，我不让你活得痛快。经历这么一段可怕的婚姻生活，陈白露对于与方达生可能开始的生活不抱任何幻想，所以她就干脆堵死了这条路，拒绝了方达生。
第二条路是与潘月亭继续保持暧昧关系，继续苟且过着经济上还说得过去的生活。其实这一条路我们一看就不太可能，陈白露有着自己的智慧和尊严，她与潘月亭的交往只不过是生活上的一种权宜之计，所以她不刻意去讨好潘月亭。至始至终，陈始终占据着主动权，在他面前我行我素，从不在意。一个星期后，潘月亭受金八在公债市场的操纵破产了，陈白露知道他们的关系也就结束了。
陈白露的第三条路是与想她求婚的张乔治结婚。张是一个海归博士，有钱有地位，从表面
上看这是一个正常人家都愿意嫁的人。可实际上他是一个什么样的货？张乔治被陈白露讽刺“他是此地的高等产出”，却毫不留情的抛弃了为他生了三个孩子的太太，他以为用钱就可以摆平一切，以为一个吃了点洋饭的人就可以有了高傲的资本。他说话总是带着点洋文，方显得自己不一般：“我简直不习惯说中国话，说外国话总觉得稍稍方便一些。”对于张乔治，他这一身的洋奴气息，他对太太的始乱终弃让陈白露打心眼里鄙视，更不可能去嫁给这样一个人。
陈白露的第四条路是继续做她的交际花，所托之人一个不如一个，最后到年老衰时，变成翠喜那样下等妓院的下等。在第三幕里，在宝和下处，实际上是作者在用翠喜的和小东西的命运暗示陈白露如果苟活下去的最终结局。
二、陈白露的舞台形象及意义
《日出》这一戏剧讲述的只有短短一个星期的时间，这个星期里，陈白露走完了尚存童心——以为自己生活还有价值——以为自己能救小东西这样的弱者，到最后面对这个世界对周遭人的完全失望，明白了“不是我们允不允许金八他们活着的问题，而是金八他们允不允许我们活着的问题。”她终于知道，她以为自己靠自己的能力、美貌和智慧在那个社会混出
一条路来的想法是多么幼稚，这个社会不是为她那样的人准备的，而是为金八、张乔治那样的无耻之徒准备的，她其实是根本无路可走的。
鲁迅说过：人生最大的苦痛是梦醒了无路可以走。陈白露就是这样一个悲惨的人，看清了世事却摆脱不了命运的无奈，她的路看起来很多，可实际上却是无路可走，而这里面很多东西也很容易引起观众的共鸣和深思。
对于第一条路，观众不一定会想到她过往的婚姻，但不管是在过去社会还是现在，大家肯定对陈白露拒绝方达生表示赞同。试想，今天如果有人放弃那荣华富贵而去跟了这么一个穷小子以追求所谓的浪漫，相信肯定会被社会很多人所嘲笑，因为这就是社会的功利，这功利匆忙了我们行走的脚步，也蒙蔽了我们的眼睛。而对于其他几条路，观众也很容易看出她内心的矛盾。作为一个交际花，我们看到腐朽的生活给她的性格打上的烙印。她抽烟、打牌、喝酒、嘲弄着男人，以至于有人说她是“玩世不恭，自甘堕落的女人”；但是，她的确厌倦了那“发疯了的生活”，嘴角上总挂着嘲讽，她聪明但又糊涂；她骄傲自负但又软弱，有时看来她对生活的态度就是那么一回事；但有时做起事来又格外认真。她虽然陷入了“生活的桎梏”，但仍然眷念着青春，心中仍有不熄的诗情……她陷入重重的矛盾之中。
在欣赏这部戏剧之时，观众的心也被陈白露的矛盾心理牢牢的抓住，为她牵挂，但到最后看清了陈的死是一种必然，观众不禁进行惋惜，随后又很容易联想到背后那个社会的桎梏，随着作者在戏剧中的指引，看到社会的不公，去批判那个社会，也看到了作者自己对生存、对社会、对生命的焦虑的思考。
这6张中国名片震撼世界三、结语
陈白露死了，在日出前安静的死去，但她短暂的一生引起了观众的认可，她的死让观众感觉到她的自我救赎，对已被物质社会侵蚀了的现在的自我的否定，只有死才能真正是过去那个有理想有追求、纯真纯洁的心灵的“过去的我”的复生。她用她的死赢得了观众的同情和对那个社会的控诉，所以她成功了！
这就是一个成功的舞台形象，一个让观众过目不忘的形象，丰满却不累赘，凄美却寓意深远，用本身所特有的魅力和内涵去感动每一名观众，去引发观众的思考，而不是如简单的喜剧一般，笑过之后确毫无感受，这样就很容易让人遗忘。真正成功的形象就应走到了观众的心里，深深的存在于每一个的脑海之中。
参考文献：
【1】 钱理著 《大小舞台之间——曹禺戏剧新论》 北京大学出版社，2007年1月第1版
【2】 郭 涤主编 《中国戏剧经典作品赏析》 高等教育出版社，2005年1月第1版
【3】 黄顺文 《探讨陈白露之死与日出的蕴意》 读与写杂志，2010年11月第7卷第11期
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