符号学视角下的舞蹈身体语言探析作者：赵新哲来源：《当代音乐》2018年第06期 [摘要]舞蹈身体语言学，顾名思义，就是通过研究身体这个媒介来“成都体育学院图书馆
说话”济宁育才分校
的过程，怎样说话的，说了什么话，都是该学科的研究范围。舞蹈身体语言学是符号学的一个分支，符号学由于研究的时间早，历时久，已经形成了相对稳定与严谨的逻辑框架，在实践中，它可以为其他一些科学门类服务，其中就包括舞蹈门类，在舞蹈身体语言从肢体动作到内在意蕴的探索过程中，它提供了方法论。我以舞剧《孔子》选段《颂贤舞》为研究材料，从具有代表性的动作入手，研究动作与孔子所追求的“礼仁之道”“美善和谐”理想精神的内在联系，对舞蹈身体语言的这种指示行为进行解读。 [关键词]亨利八世符号学；舞蹈身体语言；《孔子》；《颂贤舞》。
[中图分类号]J71[文献标识码]A[文章编号]1007-2233（2018）06-0113-03
舞蹈作为一种以人体为媒介的艺术门类，不仅是一门行为艺术，同时也是一种情感交流
的方式，每一个表情、姿势、动作都是一种符号，都代表着一定的意义。在表现的内容上，更趋近于探究人的内心世界，而它最终的结果就是让观众通过外化在舞者肢体上的动作，直观地感受到动作这种符号所传达的某种思想或意识。
索绪尔结构主义语言学、罗兰巴特符号学都归属于符号学中。索绪尔提出了“能指与所指”这一对概念，在舞蹈身体语言中，“外在的形式”指的是能指，那么“内在的意蕴”指的就是所指了，它为舞蹈的深入研究提供了切实可行的操作方法，使得舞蹈研究不仅仅停留在浮于表面的肢体动作上，更注重对动作目的与意义的探求。由于舞蹈动作的能指与所指间都有着一定的必然与关联，一个舞蹈中由大量的舞蹈动作组成，这种非任意的大量的关联性可称为意指，索绪尔的能指—工作票管理系统所指的解释作用已明显不够，这时，就进入到二级意指符号学中的第二级指示行为中，也就是说，索绪尔的能指—所指是二级意指符号学中的第一级指示行为，罗兰巴特与索绪尔的最大区别，在于他发现了能指与所指之间联系的必然性，由于这种必然联系，他将索绪尔的能指—所指看作一个能指，随之就会产生一个新的所指，这样，新的能指就是第一级指示行为，新的所指便是第二级指示行为了，他对于“意指医用不锈钢
”的发现与深入研究使得人们对舞蹈动作这个符号有着更深层次的理解与解读。罗兰巴特将他发现的第二层指示行为称为“神话桥梁结构设计”，是大量有内在联系的第一层指示行为的走向，它 与第一层指示行为相比，更能代表体的意义。在舞蹈中，“神话”可理解为舞蹈的主题，无数个动作对于含义的精准表达，将舞蹈推向一个核心主题。
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