一、通读全文，仿照示例，用四字短语概括本文所写的几件事。
→ → → 夏夜行船 →
→ → →
点拨：整体感知课文内容，把握故事情节。
工业企业设计卫生标准 参考答案：平桥概况→伙伴游玩→无船出行→夏夜行船→赵庄看戏→停船吃豆→深夜返回→再谈吃豆 （以上答案不是唯一的，还可以有其他的层次划分和短语表述。）
缘毛鸟足兰二、作者在叙述事件的过程中，融合了描写、抒情、议论等多种表达方式。以本文所写的某件事为例，具体分析这些表达方式各自的作用。
点拨：注意体会多种表达方式综合运用的效果。
参考答案：
全文有几处出现多种表达方式综合运用的语段，如课文开篇一段，讲述了“我”的外祖母的家乡平桥村的情况，用的都是描述语句，大概说了几件事：一是“我们鲁镇的习惯”，二是“我”随母亲来平桥村的缘由，三是平桥村的地理概貌、村民状况。层次非常清楚，语言非常简略。“但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念‘秩秩斯干幽幽南山’了”，是充满感情的议论语句，尤其是“乐土”二字分外醒目，表达了“我”对平桥村的热爱和怀念，以及对自己在城里读书生活的厌倦。
又如课文最后两段，讲述了“我”再次吃豆的经历和感受。六一公公不仅不指责孩子们偷豆，反而给“我”家送来新豆，并且夸奖“我”有见识，说明他这个人除了心地善良外，还有一些可爱的虚荣心，想博得他人的夸赞。最后一段关于吃豆的议论，是全文的总结性议论，表达了“我”的内心想法：“我”觉得那夜的豆好吃，觉得那夜的戏好看，是因为有那种特殊的经历，让“我”感到愉快。这一议论句起着点明主旨的作用。 三、豆是很普通的豆，戏也是让“我”昏昏欲睡的戏，但是文章最后却说是“好豆”“好戏”，对此你是怎样理解的？
点拨：学会揣摩作品中人物的深层情感。
参考答案：“我”最难忘的是平桥村的环境和乡民。一方面，平桥村有美丽的风光、自由的空气，还有朴实、率真的老人和孩子，人与人之间有着亲密和谐的关系。“我”还目睹了他们的劳动本领、办事能力。这一切都是“我”童年时在城镇未曾见到过的，在后来的人生旅途中也很少再见到。由于这种心理的、情感的因素，让“我”觉得那晚的戏是“好戏”，那晚吃的豆是“好豆”。另一方面，时间已经久远，早年在平桥村短暂的生活片段，留下的不仅是一些记忆，更是一种情感。时间越久，这种记忆中的影像越珍贵，所以作者赞之以“好豆”“好戏”。说“好戏”还有一个原因，是原著《社戏》开头讲述“我”在大都市看戏，感觉非常不好，于是怀念早年在外祖母家的“社戏”。乡村社戏或许俗些，但是“我”感觉很好。
四、结合上下文，揣摩下列语句，体会“我”的心理，感受其中的童真童趣。
1.到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。
2.我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。
3.淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。
4.我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。
5.那航船，就像一条大白鱼背着一孩子在浪花里蹿……
点拨：结合语境品味课文语句，理解作品的儿童叙述视角。
司马义艾买提参考答案：
1.“我”非常想去看社戏，但又不能去，于是想象社戏表演的情景，以及看戏人买豆浆喝的情景，表现了一个孩子的沮丧、失落的情绪。Y染体
2.“我”可以出门看社戏了，心情自然变好了。“忽而”表明孩子的心情易于突变，“轻松”“舒展”与前面看戏不成的沮丧心情形成鲜明对比。“身体也似乎舒展到说不出的大”是夸张手法，非常形象地表明“我”的心情无限之好。
阳光路上情满怀>鸟的天堂 教学设计3.这是一个儿童眼中的景物描写，非常富有诗意。“仿佛是踊跃的铁的兽脊似的”是儿童才有的想象；“但我却还以为船慢”表明“我”非常急于到赵庄看社戏，这也是儿童心理的表现。
4.儿童对看戏很有兴趣，但在夜间容易犯困，所以台上戏子的形象变得模糊，这里真切地描写出了儿童看戏的精神状态，富有奇趣。
5.这是半想象、半纪实的描写，大白鱼驮着一孩子在浪花里蹿，是童话里才有的情景，这样的比喻反映出“我”当时愉悦的心情，也表现了孩子极富浪漫彩的想象力。
五、《社戏》原文开头部分写的是“我”成年后在剧场看中国戏的两段经历。课后阅读这些文字，体会一下，作者通过写不同的看戏经历，表达了一种怎样的情思？
参考答案：原文开头部分的内容要点：一是“我”当时在北京，对看戏本无兴趣；二是在北京第一次看戏，因为人太多，声音嘈杂，且无合适座位，便“不由的毛骨悚然的走出了”；三是在北京第二次因为募捐，看谭叫天的戏，可是到了很晚谭叫天还不出场，只好失望地离去；四是反思中国的戏剧，“大敲，大叫，大跳，使看客头昏脑眩”，不适合剧场观看，
只适合在野外观看，远观反而有风致。在北京看戏的失败经历，使“我”怀念小时候在外祖母家乡所看的“社戏”。虽然过去几十年，但是当时的难忘经历如在眼前。如此对比地写来，眼前的戏不适合看，过去的戏永生难忘，一贬一褒尽在文中。以眼前的戏为写作的由头，反衬早年“社戏”的好看；其实未必真好看，主要是当时当地的民风民俗让“我”神往，“我”在心里的一角永远保持着对家乡的爱、对乡民的爱、对乡村文化的爱。
第一单元集体备课
本单元的课文包括一篇小说、一首诗歌和两篇散文。四篇课文，都具有“民俗文化”元素。鲁迅的《社戏》通过外来少年“我”的新奇眼光，体察水乡平桥村的村民生活、自然风光，感受水乡敦厚和睦的民风。作品围绕“社戏”展开情节，事件叙述波澜起伏，人物形象细腻鲜活。贺敬之的《回延安》是一首抒情诗，诗作意象明亮、瑰丽且带有浓郁的乡土气息，以陕北民歌形式表现新时代的内容。刘成章的《安塞腰鼓》通过写陕北高原、高原腰鼓和打腰鼓的人，展示了高原的民俗民风和高原人奔放雄健的精神气质，其语言运用和修辞方法尤其值得学习。吴伯箫的《灯笼》是一篇抒情散文，以“灯笼”为话题，串联起早年乡村
生活的诸多记忆，表现旧时的乡村民风民俗，表达了对故乡的深切怀念；同时以小见大，借“灯笼”这一形象表达了作者以天下为己任、愿为保卫国家充当“马前卒”的意志和热情。
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