⽩⽒家族简介，⽩家⼈必看！
⽩姓最早发源于秦楚之地（今陕西、河南⼀带）。战国时期，楚国⽩姓（⽩公胜⼀⽀）迁⼊陕西等地。据载，⽩公胜之⼦⾸先徙居秦国，在今陕西发展繁衍。秦时，始皇⼀统天下，封⽩起之⼦⽩仲于⼭西太原，其⼦孙遂世居太原。魏晋南北朝之际，⽩仲之后形成太原郡望，进⽽或迁陕西韩城、渭南；或迁湖北襄阳；或迁河南洛阳，皆在当地发展旺盛。 关于⽩姓起源，编者得知，⽩（Bái）姓源出有以下四种：
⽩姓起源1--出⾃芈姓
汉族⽩姓出⾃颛顼帝的裔孙⽩公胜之后，以封⾢名为⽒。据《元和姓纂》、《尚龙录》等资料所载，颛顼帝的后裔陆终娶⿁⽅⽒为妻，⽣下六个⼉⼦，其中第六个⼉⼦叫季连，赐姓芈。季连的后裔熊绎在荆⼭⼀带建诸侯国，定都丹阳。公元前740年，荆君熊通⾃封为武王。他的⼉⼦于公元前689年迁都郢，改国号楚。楚平王时，太⼦建因做晋军袭郑国的内应⽽被杀，太⼦建的⼉⼦熊胜便逃到吴，投奔伍⼦胥。楚平⼯的孙⼦惠王即位后，楚令⼦西把熊胜招回国，任巢⼤夫，封在⽩⾢（今河南省息县包信东南），称为⽩公胜。可晋国伐郑，⼦西出兵救郑，⽩公胜因⼦西⾔⽽⽆信，发动，杀死⼦西，囚禁惠王，并着⼿改⾰朝政以争取民⼼，但以失败告终。他⾃杀后，其⼦孙便以祖辈封⾢名为⽒，称⽩⽒，是为河南⽩姓；也有以“⽩公”、“⽩侯”为⽒的。
⽩姓起源2--出⾃部落
据《姓⽒寻源》及《元命苞》所载，远古时期，中国北部的姜姓部落⾸领炎帝有⼀个⼤⾂叫⽩⾩，精通⽔脉，为疏通⽔道做出了贡献。其⼦孙便以“⽩”为姓，称⽩⽒。
⽩姓起源3--出⾃以地名为⽒
据《姓⽒考略》所载，唐置⽩州（今⼴西壮族⾃治区博⽩县⼀带），国⼈以地为⽒，称为⽩姓。
⽩姓起源4--出⾃改姓
他族改姓或⼜改他姓：
①回族⽩姓：《续通志 · ⽒族略》载：元代有西域巴喇哈纥城⼈察罕，当地⼈称⽩为察罕，因以名之。元仁宗赐姓⽩。⽐如元时西域纥城⼈察罕，元朝⼈北⽃努、阿都拉、伯嘉律等⼈被赐姓⽩；⼜元代回回世家伯笃那丁，“其⼦察汗，赐姓⽩⽒”。《元史 ·世族表》云：“伯笃那丁，居极纥城，亦回回族也，其⼦察汗，仁宗赐姓⽩⽒。” 或称⼴西回族⽩姓，为西亚⼈伯龄之后。明初，伯笃那丁之孙伯龄，⾄⼴西，落户桂林，遂改“伯”为“⽩”。据清顾嗣⽴编纂的有元⼀代诗歌总集《元诗选》记载，伯笃鲁丁字⾄道，称鲁⾄道，西亚答失蛮⼈，因“伯”与“⽩”谐对⾳，其后裔先取“伯”为姓，后改⽩姓。《明孝宗实录》、《锦⾐卫选薄》：陕西丁也是哈密回回，初居⽢州（今张掖），任指挥使，后迁居北京，
其孙亦撒，为锦⾐卫百户，嘉靖六年赐姓⽩名勇。明代，哈密回回哈只阿⼒，英宗北狩有翊戴之功，天顺英宗复辟，哈只阿⼒举家内附，任锦⾐卫佥事。卒后，⼦阿讨刺袭职，赐姓⽩名瑜。瑜⼦⽩镔，镔之⼦⽩澜、⽩赢及五世⽩镛、六世⽩廷圭、七世⽩三捷，均延⽤⽩姓并世袭锦⾐卫佥事。部分由中亚、西亚的阿拉伯语⾳译字易⼘拉欣改字⽽来，分别取其祖辈名字中的每⼀个阿拉伯语⾳译字⽴姓⽽来。因阿拉伯语⾳译字易⼘拉欣，故后裔多以伊、⽩、拉冠姓。
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②犹太族（蓝帽回回）：犹太⼈留居河南开封之后裔中有⽩姓。
③满族和蒙古族等：⽠尔佳⽒、纳喇⽒、⽩佳⽒、巴雅拉⽒、伊喇⽒、伯苏特⽒、那塔拉⽒、扎拉⾥⽒、那⽊都鲁⽒、萨察⽒、纳塔⽒、拜嘉拉⽒、塔喇⽒、巴鲁特⽒、萨加拉⽒，以及加⼊满族的拜都⽒（蒙古族）、巴岳图⽒（蒙古族）、塔喇巴齐克⽒（蒙古族）、拜英格哩⽒（鄂温克族）、⽩⽒（汉族）。今蒙古族之⽩姓来源部分有⼆：或为察⼲⽒所改，蒙语“察⼲”汉语意为“⽩”，取其汉意⽽以“⽩”为姓；或为伯颜⽒所改，此则取其⾸⾳⽽谐“⽩”⽽为单姓。
④突厥族等：据《台北县⽒族略》所载，唐代突厥⼈⽩元光系改姓⽽来。
据史籍《清朝通志·⽒族略·蒙古⼋旗姓》记载：蒙古族固兀⽇⽒，源出古⽼的蒙古乃蛮王之⼦屈出律的固勒札部，通古斯语拼⾳为“Kouldja”，后为“固勒札”，是新疆地区古⽼的伊犁河⾕中部河流渡⼝卡伦(哨所)的名称，位置在今新疆伊宁，后建有固勒札城(宁远城，今新疆伊宁)，以其城⾢名称为姓⽒，称固勒札⽒。元末明初，该部为蒙古准噶尔部所吞并，逐渐演化称为蒙古固兀⽇⽒。清朝中叶以后多冠汉字姓为⽩⽒等。
出⾃氐族。《三国志· 注》转引《魏略 ·西戎传》⽈：“氐⼈有王所从来久矣。⾃汉开益州，置武都郡，排其种⼈，分窜⼭⾕间，或在福禄，或在研、陇左右，其种⾮⼀。称盘瓠之后，或号青氐，或号⽩氐....，处中国，即其服⾊⽽名之也。”⽩氐，当即氐族之⽩姓。
为⽩亚⽒所改。《古今中国姓⽒⼤全》注“⽩亚”云：“历史上罕见姓，《魏书 ·官⽒志》记载，西河讥胡有⽩亚⽒，后改姓⽩。”“讥胡”，《姓⽒考略》、《姓⽒词典》皆引作“饥胡”；“西河”，在今⼭西之汾阳。
据《五代史》载，吐⾕浑亦有⽩姓。吐⾕浑酋长有⽩承福，庄宗赐姓李；⼜陈永贵，胡⼈，本字姓⽩，为⾏军总管；李可久，为吐⾕浑宁、朔两府留后，本姓⽩⽒，赐姓李。
⑤其他民族：裕固族斯娜⽒、阿克达塔尔⽒、巴依亚提⽒，鄂伦春⽩依尔⽒，⼟族⽩彦⽒，汉姓为⽩。台湾⼟著、佤、东乡、苗等族均有⽩姓。下⾯摘⾃《中华古今姓⽒⼤辞典》[1] ，[3-4] 撒拉族之⽩姓，则由回民、汉民连同其姓⽒⼀并融⼊。鄂伦春族有⽩依尔“哈拉”（⽒族），或以为姓，后或取其⾸⾳谐“⽩”⽽为单姓。基诺族之⽩姓，则取⾃⼈名。基诺族⽣⼦⼥常请巫师起名，⽽巫师往往以⾃⼰的名字命名之。若巫师名“⽩腊”，则男孩或名“⽩腊腰”，⼥孩则名为“⽩腊吕”（基诺族读法：腰，男性；吕，⼥性）。故基诺族多名“⽩腊义”者。或取其⾸⾳谐“⽩”⽽为姓。、哈尼族之⽩姓，居云南之绿春。相传清初有车苗、车⼭、车者三兄弟，⽗母双亡，流落他乡，⽼⼆车⼭到得元阳孟弄⽩⼟官家任要职，后遂以⽩为姓。锡伯族之⽩姓，则由巴雅喇、伯佳⽒所改。⼟族之⽩姓，则由“巴颜—孔”所改。本民族名，意为富豪之家，或以之代姓，或取⾸⾳谐“⽩”以为姓。裕固族之⽩姓，则由巴依亚提⽒所改。巴依亚提为户族名，以之代姓。
⽩居易的后⼈从河南迁⾄⼭西，⼜从⼭西迁到河北南宫。这中间有⽆谱牒，笔者孤陋寡闻，未曾考稽，不敢妄⾔。若⽩⽒同仁中有志于此者，使⽩居易⾄⽩圭之间的空档得以衔接，则⽩⽒后⼈定会不胜感激。
《⽩⽒族谱》系指西华县奉母镇的⽩姓所修续的族谱。周⼝市⽩姓共26000多⼈，⽽西华县只有5000
多⼈，说明周⼝市还有20000多⽩姓⼈⼝，不知来⾃何处。但有⼀点可以肯定，即不会都与西华县⽩姓同出⼀源。
奉母镇⽩庄村的⽩姓来⾃河北省南宫县。500多年前，明英宗正统七年，南宫县有⼀个叫⽩圭的举⼦考中了进⼠，朝廷让他当监察御史。由于他政绩卓著，⼜升为副都御史。他在抵御兀良哈和鞑靼⼊侵的战⽃中屡战屡胜，⼜升为兵部侍郎、⼯部尚书。明宪宗成化元年，西华⼈刘通率领饥寒交迫的流民在湖北、四川交界⼀带造反，朝廷派⽩圭带兵镇压。⽩圭很快就将农民起义军镇压下去。他得胜还朝后，朝廷⼜让他改任兵部尚书，加太⼦少保，后⼜进太⼦太保兼⼤学⼠。朝廷害怕刘通的⽼家西华还会有⼈造反，为刘通报仇，于是任命⽩圭的三⼦⽩敬为河南留守使，专职镇压西华县敢于造反的农民。成化⼗⼀年，⽩敬在西华安了家，从此，西华县有了个⽩庄村。当时的⽩庄，就在今⽩寺⼩学的南边，现名“前宅”。后来⼈⼝繁衍，⼀部分⼈西迁半⾥许，即今⼤⽩庄；后⼜东迁⼀⾥许，即今⼩⽩庄。⼩⽩庄⽐⼤⽩庄⼈⼝繁衍得快，所以现在⼈们说“⼤⽩庄不⼤，⼩⽩庄不⼩”。到了清朝初年，有⼀⽀从⼩⽩庄迁往姚桥河南，成了姚桥河南⽩姓⼈家的⽼祖爷。这位⽼祖爷叫⽩⽣亮，字明远，他及其六个⼉⼦的坟墓如今还完好地坐落在姚南⾏政村西南的“柏树坟”内。
由于⼈多地少，从明朝末年就有⽩⽒⽀脉迁往外地，县内有迁逍遥⽩湾的，有迁艾岗⽩桥的，还有迁往西夏的；县外有迁往漯河市郾城县、漯河市临颍县、驻马店市西平县、周⼝市商⽔县、周⼝市淮阳县、驻马店市正阳县、信阳等地的。他们都是河北省南宫县⽩圭三⼦⽩敬的后代。⽽⽩圭则是唐朝⼤
诗⼈、刑部尚书⽩居易的“衍派”。
伽玛⽩⽒定居西华以后，传⾄7世⽩丹忠。⽩丹忠字报国，家住⼩⽩庄。崇祯年间考进了县学，成为庠⽣（庠⾳祥，xiáng周朝时称学校为庠，后世沿⽤。庠⽣即⽣员，俗称秀才）。他开始修族谱。⽩圭是进⼠出⾝，后⼜进⼤学⼠，⽩圭次⼦⽩钺，也是进⼠出⾝，还进了内阁；三⼦⽩敬难道是个“⽩丁”？怎么从⽩敬下传七世，即从成化⼗⼀年定居⽩庄起，到⽩丹忠修谱时的崇祯⼗⼀年，长达164年，才培养出⼀个⽣员？是因为家贫，读不起书呢？还是书虽读了，却屡试不第呢？这颇值得推究、思索。
⽩丹忠把⼿抄的族谱置于楼上书箧中。经过210年，到了清道光⼗⼀年，其后⼈才见到这本⼿写的族谱，得以续修。续修谱者叫⽩春⽣，功名为“岁进⼠”。岁进⼠⼜叫岁贡，是经过考试从廪⽣中选拔出来，送到国⼦监深造的⽣员中的佼佼者。⽩春⽣见到此谱，如获⾄宝，于是聚集族⼈商议续谱。但原谱年深⽇久，致遭蛀⾍蠹蚀，有些字已不能辨认，再修族谱时不敢擅⾃揣测，只得在⼈名被蛀处写上“失名”⼆字。后来⼜经三修、四修、五修，时序进⼊了新中国。实⾏改⾰开放政策以后，四海升平，国泰民安。
1989年，⽩⾦学、⽩耀堂、⽩国华等⼈决⼼六修族谱。此次续谱，困难殊多。因为⼏⼗年来
的“以阶级⽃争为纲”，使⼈们⼼有余悸。续家谱就是不抓阶级⽃争，就要受批判。况且破“四旧”时，家谱作为旧⽂化，是被破除、被焚烧的对象。旧家谱谁还敢保存？不到旧家谱，所
谓“续”就⽆从谈起。“六修”⼀班⼈确实有股⼦奉献精神。他们东奔西⾛，跋⼭涉⽔，只尽义务，不索分⽂，多次造访西华、临颍、郾城、商⽔、禹州等地的⽩姓家族。历时⼆年。苍天不负有⼼⼈，终于在郾城县露⽩村⽩国炎家寻得⼀本完整的《⽩⽒族谱》。他们⾼兴得眉开眼笑，⼿舞⾜蹈。在“六修”过程中，他们与居住在台湾的⽩正炎、⽩鹤亭频频联系，激发了台湾同胞的思乡之情。他们为增强中华民族的凝聚⼒，粉碎陈⽔扁的“台独”阴谋，做了有益的⼯作。
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⽩⽒历史名⼈
实时渲染⽩丹：字圭，河南洛阳⼈，战国时⽔利家、经济思想家，其主张：“减轻税敛”、“乐观时变”、“⼈弃我取，⼈取我与”。
⽩起：陕西眉县⼈，战国时秦国⼤将，被封武安君。善⽤兵，屡战屡胜，长平⼀役，坑杀赵军四⼗多万，后遭妒⾃杀。⽩建：南北朝时北齐⼈，历官进侍中、中书令等，并赐⽥韩城。⽩锽：⽩居易之祖⽗。⾃幼好学，善于⽂章，尤⼯五⾔诗，有集⼗卷，⼗七岁明经及第，官⾄河南府巩县令。
⽩居易：唐代杰出的诗⼈，贞元进⼠，历任秘书省校书郎、左拾遗及左赞善⼤夫。在⽂学上他积极倡导现实主义和朴素⽂风。所著《与元九书》诗论，为我国⽂学批评史上的重要⽂献。诗⽂朴实⽆华，⼴为流传。
⽩⾏简：⽩居易弟，当时有名⽂学家。他长于辞赋，但未有流传下来，现存传奇⼩说《李娃传》是他的代表作。《三梦记》近于杂录。
⽩敏中：下邽⼈，⽩居易从弟，唐代⼤⾂。进⼠出⾝，历仕武宗，懿宗⼆朝，两度为相，政绩卓著。纯粹理性批判读后感
⽩⽟蟾：闽清（今属福建省）⼈，宋代名⼠，诏封紫清真⼈。博览书，善书，⼯画，著有《海琼集》等。
⽩朴：元代著名的戏曲家。所作杂剧今知有16种，现存《墙头马上》、《梧桐⾬》、《东墙记》3种，都是描写爱情的作品，其中前2种最有名。
《梧桐⾬》
⽩景亮：元朝南阳⼈，知明法律，善于书算，官⾄衢州路总管。⽩英：明代杰出的⽔利专家，曾为当时礼部尚书疏通河道出谋献策，特别为⼤运河畅通做出了贡献。⽩朗：河南省宝丰⼈，清代宝丰农民起义领袖，反清反袁，打击残害中国⼈民的传教⼠。后在虎狼爬岭战⽃中受伤牺牲。⽩瑜娑：宁夏灵
it运维系统详细设计武⼈，隋末农奴起义⾸领。其出⾝奴⾪，⼀呼四⽅皆应，聚众数万⼈，给隋政权以沉重打击。⽩景亮：元朝南阳⼈，知明法律，善于书算，官⾄衢州路总管。
⽩毓昆：江苏省南通⼈，早年创刊《地学杂志》。武昌起义爆发后，宣传⾰命，策动滦州新军起义，参与组织“北⽅⾰命协会”。后任北⽅⾰命军政府参谋长，因兵败被捕牺牲。
用户环境⽩崇禧：⼴西桂林⼈，国民党桂系⾸脑。北伐战争、抗⽇战争、解放战争时期均担任国民党军队重要职务。1949年4⽉中国⼈民解放军胜利地渡过长江，⽩崇禧所统率的军队主⼒在鄂、湘、桂地区被歼灭。同年底，从南宁逃往台湾省，任蒋介⽯总统府战略顾问委员会副主任。1966年12⽉2⽇病逝于台北。
⽩⽒郡望堂号1、郡望太原郡：战国秦庄襄王四年置郡。秦时相当于今⼭西五台⼭和管涔以南、霍⼭以北地区。南阳郡：战国秦昭王35年始置郡。汉时相当今河南熊⽿⼭以南叶县、内乡间和湖北⼤洪⼭以北应⼭、陨县间地。2、堂号治⽣堂：源⾃战国时⽩圭乐观时变。他曾经说：“⼈弃我取，⼈取我予，吾治⽣犹伊、吕之治国，孙吴之⽤兵。”所有天下论治⽣的，推⽩圭做祖师。⾹⼭堂：出⾃唐朝⼤诗⼈⽩居易的别号“⾹⼭居⼠”。此外，⽩姓的主要堂号还有：“南阳堂”等。⽩⽒宗族特征1、“⽩”有纯洁之义，亦象征品德之⾼洁，⽩姓族⼈莫不以此严于律⼰，以家规家训克⼰昌明，世代流芳。2、⽩姓名⼈古以有之，⽂坛多俊秀，“居易倡⽂合时事，长庆集中载功德”为其写照。3、⽩姓虽历经迁徙，
但仍为⼀典型北⽅姓⽒。4、⽩姓字⾏辈份亦⽂采飞扬，字字珠玑。如⽩⽅坚所撰《⽩⽒家谱》中河北沧州⽩姓⼀⽀字⾏为：“⽟寿克显，云亭松平，品宏茂令。”
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