青海的佛教宗派

青海的佛教宗派
作者:祁生彦
来源:《文天地》2011年第09
        一、天台宗
       
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        天台宗于上世纪30年代,曾由释心道传播。心道原籍湖北黄陂,在湖北章化寺出家,依净月方丈。据闻清光绪年间封为国师。心道学有所得,曾主持江西、南昌圆通寺。未几,又去广东观宗寺,受净权法师教,以有辩才,遂得法师位,有感于《显密圆通》教法,遂立愿由显入密。来西宁后,在湟中通海镇、石灰沟、西山堡以及湟源一带,宣扬天台宗教旨。城镇农村中皈依成风,有受剃度为僧为尼的。亦有母女、父子同时皈依剃度的,有广修、广闻、融西、融泉、传灯、广化、广增等。居士中有杨希尧、贾志洁、何礼丞、王兴亚、谭云亭、滕经五等。在西宁、湟源、大通、湟中相继建立寺院。西宁的西北佛教居士林,林址在城内隍庙街,理事长杨希尧,常务理事郭璘、祁锡三、彭良臣,理事王鸿轩、何礼臣、刘海山、柴安邦、张燕亭、黄世玉,监事宋锡祯、史桂山、张明山、王广闻、刘世昌。之后,何
礼丞、膝经五、谭云亭等先后担任理事。每年佛诞,举行法会。较盛大者为农历四月八日的释迦佛诞及十一月十九日弥陀佛诞辰。盛况热烈,仪轨庄严,居士佛徒以及观光众,辄在万人以上。此外,日常作礼佛功课的亦在百人以上。若逢有省内外大法师或佛学巨子进行讲经,开示、传戒、传法、灌顶教授等活动,参加人数更多。
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        广闻,湟源南乡波响人,号尘空,本姓祁。以二八少女,听法于源湟城的某次法会,遂发愿立志出家,后依心道剃度,游化于湟源、湟中、大通、贵德、后落足西宁,创建法幢寺于西宁市西郊园树庄。30年代,受具足戒于西安大兴善寺,徒步乞化,先后参加兰州、西安、宁夏、河西法会。并在张掖等地为师帮戒。素修天台宗封开论坛“法华三昧文天祥传墙上画大饼。其弟子多持法华经,其寺院为我省尼僧常住地。广修,号慧空,湟源人,人称铁和尚。建寺于湟源北极山,继承法席者为缔 、缔愿。缔愿后又依塔尔寺黄教喇嘛。融西、融泉,曾一度在大通城关镇、后子河主持佛殿庙宇。融西,湖南人,系儒生,从某县令供职大通,落魄后寄籍大通,后从心道出家,终于大通。融泉,后子河人,与弟子缔心同依黄教喇嘛,后去共和县住黄教寺院。更法名为格登旦德尔。传灯,西宁人,法名广庆,其室人广熹,亦法幢寺创始人之一。子广增,从心道出家后游化南方各省,卒业于某佛学院。传灯至宁夏、甘肃各地,度比丘僧生活大半世。曾在本市彭家寨主持庙殿。广化、广增从心道师出省行
噻吩磺隆化,后在南方求法于高僧。广增卒业佛学院,经论渊博,曾随师去香港传法。回省后知识界人士多向往交接,探讨经论。广化学有成就,在归途中,主持崆峒山寺。后回省主甘露菴佛事。妙空,亦从心道出家,随从去南方,入佛学院,学有所成,主持江西南昌圆通寺,专长针灸学,技艺超人。其母杨老居士谢世前,专程来家乡省视,后去沪不返,现在沪行医,成为著名针灸学家。

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