成也杨秀清，败也杨秀清
1856年，中国历史上最大规模的农民起义运动达到了它的顶峰，同时也在这一年开始陷入衰落。这一年，清军的江南、江北大营被摧毁，清军元气大伤，胜利的天平似乎已经倒向太平天国。而同在这一年，天京事变的发生则又彻底改变了太平天国的命运，成为它由盛转衰的分水岭。这两件事均与一个人有关，就是在这一年权力达到顶峰又在这一年惨遭灭门的太平天国将领，东王杨秀清。真可谓成也杨秀清，败也杨秀清。 在中国历史上像杨秀清这样出身草莽而能够拥有如此之高的权势的人并非没有，但像他一样几乎将一个国家的命运系于一身却实属罕见。
杨秀清出生于广西农村的一个贫苦家庭，5岁丧父，9岁丧母，由他的伯父抚养成人，过着和那个年代大多数儿童一样的生活。成年之后由于没田种地只能以烧炭为生，经常要翻山越岭去卖煤炭，承受着商人的剥削，换回一升半斗米，过着饥寒交迫的生活。也许正是这样的出身，让杨秀清成为一个深谙世故，善于交游的人，未曾上过学，识字也不多的他在家乡一带颇有人缘，也正是这些好人缘，让初入拜上帝教时势单力孤的杨秀清可以选出一批自己的嫡系，能够在这个暗中权力争斗的组织中站稳脚跟。
初入教会时杨秀清只是普通成员，但是1847年医疗设备结构设计2月底，冯云山被捕，拜上帝教开始陷入混乱，缺乏领导能力的洪秀全没有办法稳定人心，此时杨秀清看到了机会，他和萧朝贵联手上演了一出“天父下凡”的好戏，稳定了人心。洪秀全也从中看到了好处，借由杨、萧二人的“天父下凡”，更能证明自己“天兄”的身份。从此，杨秀清一跃成为领导阶层，他的“天父下凡”为拜上帝教凝聚了人心，然而也为日后的权力争夺乃至惨遭灭门埋下了伏笔。 从金田起义到定都天京，杨秀清凭借着出的军事天才和谋虑，指挥着太平军一路北上，期间虽然犯过一些指挥上的错误，但最终成功进军江南，定都天京。期间杨秀清多次假托天父下凡，集结全军的力量和意志，凝聚人心，使得这一支农民起义军拥有严明的纪律和强大的战斗力。在永安，他假托天父下凡揭发周锡能投敌叛变，在全军树立了威信，从此杨秀清开始一步步夺取最高领导的权力。从永安到天京仅仅11个月的时间，杨秀清一步步到达权势的顶峰，以至于定都天京之后，洪秀全渐渐深居简出，太平天国上下几乎没人能够见到洪秀全，取而代之的是东王总揽朝政，一时之间仿佛天有二日，不知谁臣谁主。其间杨秀清多次假借天父下凡代传圣旨，处理内部矛盾，排除异己，即使是天王，也多次被假装李祥祥 背景“二项分布天父下凡”的东王以杖刑威吓，众人对杨秀清往往敢怒而不敢言。
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矛盾的激化在1856年，这一年6月，在杨秀清的指挥下，太平军攻破了威胁天京长达3年的江南、江北大营，解了天京之困。杨秀清也因此权力的欲望暴涨，借天父之名要求封自己为万岁，以取得和洪秀全名义上平等的地位，实际上也就是成为太平天国实际的领导者。最终矛盾的激化导致了天京事变的发生。天京事变中东王杨秀清、北王韦昌辉及燕王秦日纲被杀，另有约两万人丧命。对于天京事变的说法有许多，但杨秀清无论如何都处于矛盾的中心，杨秀清的死不仅让太平天国后期失去了多位位重要的将领和领导者，更重要的是精神和思想层面的损失，神话宗教体系的崩溃。天京事变后，太平天国人心涣散，军事形势开始逆转，而1857外语与外语教学年石达开带领十万人出走，则更令太平天国雪上加霜。如太平天国军师洪仁玕评价说：“过去东王在世时，拓土开疆，犹有日辟百里之势，而今进寸退尺，战胜攻取，大逊于曩时！”李秀成在《李秀成自述》中对杨秀清评价说：“东王佐政事，事事严整，立法安民，民心佩服。”足可见杨秀清的死对天平天国的打击之沉重。
在1856年，杨秀清的人生随着太平天国的极盛达到了顶峰，也在这一年，太平天国的命运也随着杨秀清人生的终结而走向衰落。可以说，太平天国运动是一场已经具有资产阶级性质的农民革命，但它毕竟是封建时代的产物，无法摆脱自身固有的农民局限性。虽然它的目的是推翻清廷的腐朽统治，但是它自身权力的高度集中同样使得领导阶级腐化堕落，国 家的命运也过多地系于杨秀清一个人的身上，因此这个“苦力王的国家”外滩画报也在短短8个月的时间里，先因杨秀清之兴而趋于极盛，再因杨秀清之亡而陷入危局。
杨秀清从未读过书，但就是这样一个人，却带领天平天国走向辉煌，这不能不说是一个奇迹。最初洪秀全的战略目标，仅仅是“个个保全”，他心目中的首都是小小的永安城，国土是永安周围一个里、70多个村，400平方华里，后来冲出永安，他和冯云山所能想到的，也就是胜则定都桂林，败则走昭平、梧州“投英吉利国”，也就是到广东寻求西洋教会的帮助，而杨秀清很早就提出“舍粤不顾”，进取天地会势力强大的湖南；长沙久攻不下，就果断转战益阳；在益阳、岳州夺取大量船只，就立即改变东进计划，顺洞庭、长江进攻武昌，准备直取中原，“以河南为家”；攻下第一座省城武昌后又力排众议，利用船只和长江的便利，在一个月内疾行1800里，夺取了江南名城南京，让原本虚无缥缈的“小天堂”，在这样一座具有历史意义的古都“落地”，所有这一切，几乎都出于他一个人的谋略，10多年后，在酷暑中带着遍体鳞伤，坐在囚笼里写供词的李秀成回顾至此，不由写下“不知天意如何化作此人”的由衷感叹。
只可惜个人的力量再强大也无法阻止国家注定覆灭的命运，任何人的力量都不能与历史的
潮流抗衡。杨秀清的悲剧在于出身和阅历的限制，也就是我们常说的农民阶级自身的局限性，使他注定只能成为叱咤一时的枭雄，而不是开启新时代的伟人。无论是时势造英雄还是英雄造时势，杨秀清和他所造就的时势在同一天走向终结或注定走向终结。尽管在诸多因素作用下，太平天国的国祚又延续了8年之久，但它和清廷的生死存亡之争，天平已然决定性地偏向后者一边，且再也没有矫正的机会。
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