颜真卿与怀素论书法，怀素称：“吾观夏云多奇峰，辄常效之，其痛快处，如飞鸟出林，惊蛇⼊草，⼜如壁坼之路，⼀⼀⾃然。”颜真卿谓：“何如屋漏痕？”怀素起⽽握公⼿⽈：“得之矣！”
深圳创业板颜鲁公与怀素这段话⾮常有名，是历史上最有名的⼀段佳话。它说明了什么？道法⾃然。书法之妙，与⾃然万物万象都是相通的。古⼈从急驰奔跑、⾼⼭坠⽯、雷电风⾬等⼀系列⾃然景观中，体会出了书法上的很多道理，我们都是可以借鉴的。单纯脱离现实，仅仅从形⽽上去理解书法，会很枯燥很⽆趣，⽽且往往难以深⼊理解。⼤家知道我平常会举⼀些浅显的例⼦，这样有助于⼤家更好地认识书法的美。其实千年前的古⼈就这样做了，王羲之论书、卫夫⼈传笔阵图，都是从⾃然中悟出了道理，然后将⾃然中的美学运⽤在书法的体悟与表现上。 张旭观孤蓬⾃振、惊沙坐飞⽽悟，观担夫争道和公孙⼤娘舞剑⽽悟；怀素观夏云多奇峰⽽悟，观飞鸟⼊林、惊蛇出草⽽悟，都是⼀样的思考⽅式。
很多⼈讲屋漏痕，会有各种或牵强附会或⽚⾯孤⽴的理解。除了指⾬⽔在墙壁上留下的痕迹，是不是可以有更多、更深的认识呢？我们想⼀想屋漏痕，表现出来的那种画⾯感，是⾬⽔从墙壁上缓缓流下，在不平整的壁⾯上，留下的有斑驳、有参差、有变化的痕迹（上次讲快慢、讲笔画的丰富），除此之外，如果从动作上来体会，它还是静，是⼀种孤桐疏⾬的意境。
急急如箭的那是暴⾬，从上下⽂来理解，我们知道颜鲁公与张旭说的肯定不是这种，⽽是⼀种缓缓的、静静的有美学⼒量的美，有着更⽞妙却也更意味⽆穷的意境。
那这么说，书法是不是只能慢慢写，有没有快的呢？有没有笔端万毫齐发、奔腾⽽下、⼀泻千⾥？有！
杜甫曾在诗中描绘张旭：“⾃称⾂是酒中仙，张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落笔如云烟。”
张旭、怀素⼆⼈，在以法度著称的⼤唐能出来这两位⼈物，是了不起的。他们被称为“癫张醉素”，特别爱喝酒，往往酒后能有⼤佳，振迅⽽书⼀呼⽽就。这个时候，他们的作品表现的就是“快”了，不再是慢。
可能有⼈会问了，写书法到底是要快还是慢呢？你到底想哪样？张旭与怀素为什么能快？是随便乱涂才有的速度，还是机械式、规律化、刻板式匀速运动导致的惟⼿熟⽿？
花生采摘机在这⾥我梳理⼀下他们的书法继承关系。张旭的母亲，是陆柬之的侄⼥。陆柬之是虞世南的外甥，曾随舅舅学书。虞世南跟智永学书法，上接⼆王笔法。智永本姓王，书法源⾃琅琊王家的世传笔法（王羲之、王献之所在的王⽒家族）。张旭往下看，颜鲁公向他请教过笔法，这就是我最开始讲的那⼀幕。怀素学书是拜邬彤为师，邬是张旭的弟⼦。这关系是不是很清晰了？
海关监管
连起这条线，我们会发现，这⼏位⾏书、草书⼤师，都不是⾃⼰琢磨⼏下就成⼀代宗师了。都是从⼆王⼀路过来的，有极深的渊源，那⼿功夫是深⼊到经过家传、师传训练的书法家的⾻⼦⾥的。⼀般⼈知道张旭是草书⼤师，可是⼤家是否还知道：张旭不仅会写古诗四帖，不仅会写肚痛帖，他的楷书《郎官⽯柱记》也极精彩？那是需要极为深厚的传统功夫的。
如果我们能将他们的运笔动作捕捉下来，⽤⾼速摄影机拍成连续的画⾯，可能会发现每⼀个动作中都可以分解出⼤量⽤于表现细节的⼩动作，运笔的⽅式、⾓度、⼒度、弧度乃⾄于⽑笔与⼿的空间关系，都在极速地调整中、同时保持有节奏地运笔，才可以创作出具有丰富的笔法形态的书法作品。 他们能快，是因为早已经慢过了。他们是经历了⼤量的练习，耗费⽆数的⽔磨功夫之后，将书法中原本需要慢的部分在极短的⼀瞬间表现了出来。
插⼀点题外话，可能有⼈还会问，从古⾄今有很多伟⼤的书法家都有极深的功底，为什么再也达不到张旭、怀素那样的⾼度？
其实即使是张旭、怀素两位伟⼤的草书⼤师，要达到“从⼼所欲不逾矩”，⼜要时出神来之笔，也是极为不容易的。在⼤唐法度的约束之下，如何突破书写定式桎梏呢？
喝酒！
威海卫生365
张旭、怀素，甚⾄包括五代杨凝式，都是嗜酒如命的，酒够书越好。虽然他们看似疯疯癫癫，却绝不是耍酒疯忽悠⼈。要突破思维的局限，打破训练中形成的书写习惯，喝酒就是⼀个好办法。酒醉时更容易突破定式思维与习惯，偶尔有些不⼀样的写法，往往便出神来之笔。
不仅是喝酒，还有⽓度⽅⾯的原因。男人体照片
前⾯说了，他们的书法，跟虞世南、王献之是⼀脉相承的。我以前也讲过，虞世南在初唐四家中是最近魏晋的，有萧散的六朝风度。草书需要什么呢？⾸先要传统，得有真功夫，不是⿁画符；其次需要有天马⾏空的思维。源于魏晋⼈的萧散，不正好提供了这样⼀种⽓质么? 所以，我们会发现，写⾏草书很⽜的，就是这⼀条线上的⼈，都有极为相似的传统书学渊源，以及颇为相近的⽓质。在这⼀点上来讲，张旭、怀素的伟⼤是后⼈难以复制的。
总之，张旭、怀素与杨疯⼦，绝对不是我们想象的那种⼀味求快乱写⼀通，他们的快中有极致的慢。他们快是因为技法上有着极致的纯熟与⾼妙。如果⼀定要说他们为什么那么热衷于醉后狂草笔⾛龙蛇，那么只能说⼀句：⾼⼿就是任性！
我们再回到主题。张旭、怀素的笔下，虽然书写速度极快，却是时有幽林静静之⽓，时有脱兔奔马之迅疾。这是什么？这就是快慢，这就是动与静。
什么时候动？那种⼀泻千⾥的⼤⽓势⼤动作，会带有强烈的冲击感；什么是静？就是那种或孤桐寂⾬漏芭蕉，或⼩清新⼩娇羞之类，往往具有更细腻的情感，或更沉静的⽓息。作品的美，就在这种动与静、快与慢的转换中表现了出来。
在他们笔下，法度、节奏已经成为⼀种本能，快中本⾝就有慢（每⼀条细节都通过巧妙的技法进⾏了处理，只是快到极处，你我难以察觉）。并不是他们⼀味迅疾，不懂得慢。
济南丝足看看颜鲁公与张旭的论书⼀段，细细体会，就能明了此中之妙。张旭⾃称其学书“始见公主担夫争道，⼜闻⿎吹⽽得法。观公孙⼤娘舞剑，始得其神。”可见，他草书的灵感源于⾃然界和社会⽣活，不是单纯地在书桌上玩弄笔墨技巧，⽽且这些体悟都是⽤⼼、慢下来，像看慢动作电影⼀样体会后的结果，绝对不是匆匆看⼀眼的感觉。他们是从⼀段⼜⼀段快与慢、动与静的画⾯中领悟到了书法的妙诣。⽐如公孙⼤娘舞剑，是对⼒量与平衡、速度与节奏的极佳掌握，绝对不是停不下来的匀速运动。保持机械式、刻板式匀速运动的，那是旋转的陀螺。
我们学习书法，运笔的时候要⽤⼼留意快与慢，体会动与静，体会笔与纸的⼒量⽣发关系，体会更运笔过程中更丰富的细节。当我们能够表现更丰富的内容，下笔才更有味道。如果能够熟练地在瞬间表现丰富的内容的同时，还能再突破法度的限制，写出别样的趣味来，那就离古⼈更近了。
豫公网安备41160202000603
站长QQ:729038198
关于我们
投诉建议