试析马尔库塞的爱欲解放论
中国军力报告2013【摘 官林论坛
要】马尔库塞出于对现代社会中人的异化根源的探求，从弗洛伊德的本能理论出发提出了“爱欲解放论”，并设想了一种以爱欲解放论为主要内涵的非压抑文明方式。对当代西方工业社会的分析和批判具有着启发性的意义。 【关键词】马尔库塞；马克思；爱欲解放论；异化
法拉第筒一、马尔库塞爱欲解放论的理论基点
自20awc世纪50年代初开始马尔库塞之所以会将注意力转向弗洛伊德，提出“爱欲解放论”，即是用弗洛伊德的爱欲本质理论去补充马克思的劳动本质理论，并从这个补充和结合中到了批判，揭露了发达资本主义社会的理论武器。
首先，马尔库塞转向弗洛伊德，与当时弗洛伊德主义精神分析学的盛行有关，在弗洛伊德生前生后其著作在各个领域都得到了广泛的传播，形成了一股思潮。第二次世界大战以后，尽管弗洛伊德本人已经病逝，但是他所开创的精神分析运动却得到了空前的发展。马尔库塞是一个善于吸收其他思想文化思潮及流派成果的哲学家，在这种情况下，对弗洛伊德的精神分
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析学熟视无睹是绝对不可能的，更不可能不被感染到。
其次，马尔库塞为什么迫切需要进入弗洛伊德的精神分析学这个特殊的领域？主要在于当时所处的西方社会出现了深刻的精神危机。二战后，由于科学技术的高度发展，人们在优裕的物质生活背后蕴藏着精神上的巨大痛楚和不安，整个西方社会的精神世界被忧虑、烦恼和消沉颓废、悲观失望的气氛所笼罩，是一种“物质繁荣，精神痛苦”的矛盾境况。马尔库塞给自己制定的人生任务是认识现实，改变现实。对极具现实责任感的他来说，面对这样的危机，无动于衷怎么可能，他竭力想要解释这种危机，批判这种危机，是不能不研究其根源的。 机组乘务员再次，法兰克福学派的社会批判理论的一个重要组成部分就是对意识形态的构成及其作用的分析和批判。法兰克福学派的一些成员认为，马克思提出了社会存在决定社会意识的原理，并对资本主义经济基础作了深刻的分析，但对存在如何决定意识以及意识形态如何能动的反作用于经济基础却并没有明确的说明，因而具有“经济主义”和“机械决定论”的缺陷。因此，马尔库塞强调社会批判理论要使自己的有关意识学说进一步得到深化，就必须转移到人的心理活动机制上，然而弗洛伊德的精神分析学刚好符合马尔库塞的需求。
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