女性主义批评理论的目的在于强调批评理论对于女性主义者是至关重要的。茱莉亚·克里斯多娃在《妇女的时间》一文中指出，女性主义的斗争要经过政治和历史发展的三个阶段：1.要求在现状时间中占有自己的合法位置2.1968年以后出现的新一代女性主义者强调女性与男性差异甚大，此时他提醒人们警惕这种“反意识形态”可能会陷入你想的性别歧视形式。3.上海知音心理咨询他在当时看到的正在兴起的女性主义者拒绝形而上学的男女二分法。 许多女性主义者对理论抱有敌意。在传统知识体系中，妇女个人经验一般被排除在知识话语之外，个人的范围一旦被加上“女性的”马上就贬值。我们不应该否认经验的个人和政治重要性，但是毫不怀疑的依赖经验是不够的。我们需要一种关于语言、主体、社会组织和权力的关系的理论，也需要理解为什么妇女忍受男人把他们的利益至于她们之前的原因。因为关于女性的知识都已经收到性别歧视的污染。女性主义理论家今天面临的困境是，我们的自我界定正式建立在我们必须从各方面进行结构和消除本质论的一个概念之上。对这个问题有两种回答im2.0互动营销1.医疗信息管理系统女性主义者具有评论和形容妇女的绝对（排它）权力2.根本否认能够对“女性”下如此的定义。认为这是本体论的错误，把作为家庭妇女的妇女改换成超级母亲的妇女都不可能对这
戚家军编制个问题有任何帮助。持这种观点的女性主义者被称为结构主义的女性主义者，源于法国的解构主义。福柯和德里达的观点，有效的女性主义只能是完全否定的女性主义。
一些女性主义者已经开始探讨避免前两者的局限性的第三种选择。可以分享后结构主义的洞察力，主张“女性”的范畴需要通过探讨主体经验而得到理论化，需要探讨不陷入本质论的有关性别主体的理论。佳娅特丽·斯皮瓦克、琼·司、伊莱恩·肖瓦尔是这方面的代表。前者提出“策略上的本质论”，后者列举了性别理论的三个方面1.在讨论性别差异使用社会构成代替生理决定论2.在具体学科里进行对女人和男人的比较研究3.把性别作为与马克思主义批评的“阶级”和第三世界批评的“种族”同等重要的分析范畴从而改变学科的规范。第三者提出应该坚持妇女文学史和重视妇女文本。女性主义也就是在这样的不断探索中发展起来。本书共收录了8篇关于“女性主义批评理论”的文章。
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