上海市高三3月月考语文试题
一、积累运用
1. 按要求填空。
（1） __________________，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。（作者：_____《六国论》）
（2）_______________，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》）
（3）《老子》第二十四章中“_________,____________”两句对喜欢自我夸耀的人给予了理性的警告。
【答案】 ①. 且燕赵处秦革灭殆尽之际 ②. 苏洵 ③. 三顾频烦天下计 ④. 自伐者无功 ⑤. 自矜者不长
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇，掌握文学常识的能力。
易错字词：殆、洵、频烦、矜。
2. 按要求作答。
（1）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）
老字号具有很高的经济、文化价值，是弥足珍贵的自主品牌。前不久，商务部等5部门联合印发了《中华老字号示范创建管理办法》，释放出推动老字号创新发展、促进品牌消费的积极信号。______。______, ______。 ______，_______。 ①加快创新发展，不断提升老字号经营效率、管理水平
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②出路在于守正创新
③老字号的优势在于“老”
④抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来
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⑤才能更好满足人民众对美好生活的需要
A. ③②①⑤④ B. ④③②①⑤ C. ④①⑤③② D. ③①④⑤②
（2）总参战略规划部借花卉意象隐喻人物形象是《红楼梦》的一大特。花与人物之间有着形象、气质或命运的关联。以下四处对花卉与人物的关联解说不合理的一项是_______，其对应的人物本应是_______。
A. 牡丹被称作“花中之王”，雍容华贵，花型宽厚，给人以性稳持重、典雅大方之感。薛宝钗容貌端丽，举止端庄，其出身富贵，为人稳重平和，与牡丹最是匹配。
B. 林黛玉抽的花签是芙蓉。黛玉有着不同凡俗的高洁风骨，自始至终，她珍视的都是自身的价值，也正因如此，“质本洁来还洁去”的林黛玉才显得尤为不凡。
C. 海棠自古有“睡美人”的赞誉。史湘云花名签题写的是“香梦沉酣”，这与史湘云“醉眠芍药茵”的意境也有几分相似。由此可见，史湘云对应海棠花最为合适。
D. 妙玉抽到了老梅的花名签。她远离了许多生活中的乐趣，像百花凋零的冬季里独自绽放的梅花。老梅的“老”字，更是饱经风霜之意，特别契合妙玉的命运。
【答案】（1）B（2） ①. D ②. 李纨
【解析】
【小问1详解】
本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。
从文本内容看，依据“推动老字号创新发展”可知后面应该紧接着④或者①，故排除AD；
根据③和②的内容可知是说明了老字号的优势和出路，应接在“抓创新”和“谋创新”的后面，并依据⑤“才能更好满足……”结论性的内容应排在最后，故排除C。
故选B。
【小问2详解】
本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。
①D.改革开放30年纪实“老梅的‘老’字，更是饱经风霜之意，特别契合妙玉的命运”错误。小说中“气质美如兰，
才华馥比仙”的兰花说的是妙玉。
故选D。
②李纨掣的花名签是一枝老梅，写着“霜晓寒姿”四字。李纨青春守寡，心如“槁木死灰”。故“老梅”对应的人物是“李纨”。
二、阅读
阅读下文，完成小题。
刘擎
①“成为你自己! ”
②无论是激励、劝导还是告诫，这句陈腐不堪却又历久弥新的格言总会与你相遇，感召你，或困扰你。它被反复传诵着——在奋斗者的励志故事里，或是在艺术作品的点题处。
③但是，“成为你自己”究竟意味着什么？是在叮嘱我们“不要成为别人”，因为与人雷同的生活是没有意义的吗？是在呼唤我们依照自己独特的想法来生活吗？可“自己独特的想法”又从何而来呢……
④《本真性的伦理》以相当大的篇幅来探讨这些问题。把握这本书的主题，可以从书名中的关键词入手。在西方哲学中，“本真性”有着特定的含义：人忠实于自己的内心，而不盲从于外在的压力与影响，这是应对外部世界的一种方式。查尔斯·泰勒力图阐明，基于个人自主性的现代文化源自一种历史性的深刻转变。马克斯·韦伯曾以“世界的祛魅”来表达超验秩序的解体，但泰勒提醒我们“这些秩序在限制我们的同时，它们也给世界和社会生活的行为以意义”。在世界祛魅之后，人们不再能够将自己与超越自我的更大视野相伴相随，于是产生了某种失落，“不再有更高的目标感，不再感觉到有某种值得以死相趋的东西”。 ⑤。这成为现代文化深刻的困境。
⑥和许多思想家一样，泰勒关切到了现代人的这种困境。他清楚地看到了“生活被平庸化和狭隘化，与之相联的是变态的和可悲的自我专注”。一方面，他坚持主张对本真性的追求是一种道德理想，对这种理想的漠视来自对现代文化一知半解的偏见。另一方面，他力图揭
示对本真性理想的追求和实践要求某种超越自我的背景条件，如果无视这些条件，将会陷入一种幻觉性的个人自主性，从而导致个人的自我沉湎与放任，最终背弃本真性的理想。
⑦本真性对内在标准的强调容易演变为“唯我主义”，好像关注内在的自我就足以生成道德准则，外部世界要么是多余的，要么是实现个人自主性的障碍或敌人。
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⑧泰勒指出，这种独白式的自我同一性是一种幻觉：“内在生成这种事情，如果理解为独白式的，则是子虚乌有。我对我的同一性的发现，并不意味着我独自创造了它，而是说，我通过与他人的、部分公开、部分内化的对话，订立了这个同一性。我自己的同一性根本上依赖于我与他人的对话关系。” ⑨让我们来考虑泰勒给出的一个例子：一个人宣称自己非常独特，因为 ， 这种独特性不会令人赞叹。相反，一个人若有卓越的钢琴演奏才华，或者长于准确地表达深刻的哲学思想，或者总是真诚友善地待人接物……那么我们会认为这些独特性是有价值的。
⑩强劲的“成为自己”的现代文化中，事物的价值被认为是被“我”所赋予的。“我”珍视某种事物，不是因为它本身有内在固有的价值或意义，而是因为我的珍视才使得它具有价值或意
义。但是，这种价值主观论可以成立吗？只要我们发问，“你为什么会珍视它？”回答也许是“我认为”“我相信"或者“我决定”，但完全没有回答“为什么"。
⑪如果我们进一步去追问，那么任何认真给出理由的回答都会显示，那个单独的“自我”实际上并没有独自赋予或创造价值。那些看似高度自主的价值决定，在背后往往是有渊源和来路的，是由许多经历和故事造就的，是在关系中形成的。价值判断需要依据价值尺度，而价值尺度不可能由“自我”来发明创造，我们只能“选用”和“改造”价值尺度，这正是关系性的自主性观念所揭示的结构性规范限制。我们选用的价值尺度可能并不一致，对具体事物的价值判断可能发生严重分歧，但这不意味着我们的价值是不受约束的或是由自我任意决定的。
⑫个人自主性是一个值得捍卫的理想，它激发人的创造性，要求一种自我负责的精神，鼓励人们过更真诚和更充分的生活。现代世界的许多成就与价值来自个人对本真性的追求。但如果完全依据唯我论，我们实际上无法形成可以判断高低好坏的价值标准。《本真性的伦理》一书的要旨在于指明，基于唯我论的本真性是一个幻觉，而只有通过将自我的构成理解为关系性的，理解为对超越自我之共同背景的依赖，我们才能恰当地理解和实践个人自主性的理想,才有可能克服对本真性的误解和滥用。
（有删改）
【注】本文是哲学家、政治活动家查尔斯·泰勒的著作《本真性的伦理》的中文版序言。
3. 根据文意，在第⑤段画线处填入合适的内容。
4. 下列事例最适合填入第⑨段画线处的一项是（ ）
A. 他的头发正好是3732根。
B. 他可以看清50米开外的一行小字。
C. 他精通五国语言。
D. 他背诵圆周率可达2765位。
5. 有一种人生态度曾被概括为“我不要你觉得，我只要我觉得”。依据文意，下列哪一种观点不能用来支持这一人生态度（ ）
A. 价值是主观的，也是相对的。
B. 同一性是个体独自创造并发现的。
C. 应有一个判断高低好坏的价值标准。
D. 对本真性的追求是一种道德理想。
6. 这篇序言不仅有助于我们理解查尔斯·泰勒的思想，也给我们阅读社科类学术专著的方法提供了不少启示，请结合具体内容谈谈你在这两方面的收获。
7. 作为驳论，《本真性的伦理》一书对“唯我论”的批驳针对性强，逻辑严密。请结合第⑥到⑫段进行分析。
【答案】3. 现代人获得了前所未有的自由，却也陷入了空前的意义迷失。4. A5. C
6. (1)查尔斯·泰勒的思想：个人自主性的现代文化源自一种历史性的深刻转变。通过将自我的构成理解为关系性的，理解为对超越自我之共同背景的依赖，我们才能恰当地理解和实践个人自主性的理想,才有可能克服对本真性的误解和滥用。
(2)阅读社科类学术专著的方法：把握一本社科类学术专著的主题，可以从书名中的关键词
入手。通过生活中通俗易懂的例子，通过正反对比的方法，可以更深入地理解一个深奥的概念。
7. 《本真性的伦理》泰勒关切到了现代人的困境，即出现了可悲的自我专注。泰勒研究了“唯我论”出现的原因，可能会产生的结果，以及应对的措施，通过举例论证，理论论证等多种论证方法对“唯我论”进行了批驳，针对性强，逻辑严密。
【解析】
【3题详解】
本题考查学生根据文本内容进行推理的能力。
根据后文“这成为现代文化深刻的困境”可知，前一句应是这种困境的表现。根据第②段的内容可知，现代人在思考如何“成为你自己! ”说明现代人已经获得了可以成为自己的自由；根据③④段“不再有更高的目标感，不再感觉到有某种值得以死相趋的东西”可知，现代人陷入了寻不到自我存在的意义的困境。
横线可填：现代人获得了前所未有的自由，却也陷入了空前的意义迷失。
【4题详解】
本题考查学生根据文本内容进行推理的能力。
根据后文“这种独特性不会令人赞叹”可知，这种独特性并不独特，是每个人可能都具有的，后文举的3个例子可知有价值的独特性的标准。
A.3732根头发并没有独特之处。
B.看清50米开外的一行小字，一般人看不到。
C.精通五国语言，是个人的才华。
D.背诵圆周率可达2765位，一般人背不出。
故选A。
【5题详解】
本题考查学生分析论点、论据的能力。
“我不要你觉得，我只要我觉得”是一种唯我论。根据⑫段“如果完全依据唯我论，我们实际上无法形成可以判断高低好坏的价值标准”，可知C不符合。
故选C。
通路精耕【6题详解】
本题考查学生根据文本作者观点的能力。
根据文本④段可知查尔斯·泰勒的思想是，个人自主性的现代文化源自一种历史性的深刻转变。根据第⑫段可知查尔斯·泰勒的思想，基于唯我论的本真性是一个幻觉，而只有通过将自我的构成理解为关系性的，理解为对超越自我之共同背景的依赖，我们才能恰当地理解和实践个人自主性的理想,才有可能克服对本真性的误解和滥用。
根据第④段“《本真性的伦理》以相当大的篇幅来探讨这些问题。把握这本书的主题，可以从书名中的关键词入手”可知阅读社科类学术专著的方法可以通过把握一本社科类学术专著的主题，从书名中的关键词入手。比如“本真性”有着特定的含义。根据第⑨段“让我们来考虑泰勒给出的一个例子……。相反，……”通过生活中简单的例子，通过正反对比的方法，
可以更深入地理解一个深奥的概念。
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