|RADIO ＆TV JOURNAL
2021.5
民族的立身之本，在经历了中华上下五千年的惊涛骇浪后历久弥新，深深地烙印在每一个中华儿女的心中，
在祖辈的谆谆教诲中代代相传，成为现代社会乡愁文化的根基。 范立国和家人吃饭的画面里加入了一句他的旁白：
“中国人的美德，是必须孝敬老人，你不孝敬老人都不发财”
。朴实的东北口音让人感觉亲切，类似的语言在纪录片中出现得非常频繁，
不断地激发观众对东北人家庭伦理观的认同，
继而在这种认同感中，观众产生了一种强烈的“在家感”和责任感。这种对中国社会主流价值观中
“孝”文化的推崇和宣扬，将“孝”文化作为当下社会都能接受的
“集体记忆”，以古今对比的表现方式，
把我国社会主义核心价值观和优秀传统文化相互交融，
从而传承着“乡愁”记忆。(三)“乡愁”记忆将家乡与国家相融合“家”是中国社会的基本组成部分。在纪录片中，镜头跟随主人公，去拜访乡村里德高望重的人物，了解祖先和村庄的历史，见证家族的祭祀活动，反思和感怀家族文化，这一系列故事的呈现最终的落脚点在于“寻
根”。“寻根”的过程本质上是在解释
“我是谁、我来自哪里”这个古老的问题。当我们在家谱中到自我，
在古籍中发掘家族的过去时，我们会发现一段段家庭的
“寻根”故事早已融入国家历史的滚滚长河之中，
“乡愁”题材的纪录片讲述的不仅仅是一个家族的过去，
更是在阐述一个国家的历史。而观众最终也跟随纪录片的镜头将家
族认同上升到了国家认同。
四、结语
伴随着现代化与全球化进程不断加快，
文化的包容性和开放性带领世界进入到一个崭新的时代。
这种变化不仅对中国乡村社会的发展产生了巨大的影响，
同时也对我国的社会主义核心价值体系的建构以及文化软实力的提升提出了更高的要求。纪录片的纪实性和真实性使其成为记录这一巨变的首选媒介。在全球文化交流交融的背景下，
以小家情愫向世界展示大国情怀，
在建设美丽家园、继承传统文化的道路上，讲好中国故事，sf公司
传递中国声音。参考文献:
1.刘丹阳.集体记忆的激活与重构：纪录片中的“乡
愁”研究[D].苏州：苏州大学,2017.
2.赵雅馨.乡村题材纪录片中的“乡愁记忆”研究(2012-2019)[D].保定：河北大学,2020.
3.陈鹏.中国现代性文化乡愁探研———以阿伦特公共领域理论为视角[J].牡丹江大学学报,2015(06):126-128.
4.王蕾.搁不下的“乡愁”：传统村落的影像传播———基于对微纪录片《了不起的村落》的分析[J].电视研究,2019(01):57-59.
（作者单位：四川师范大学影视与传媒学院）
纪录片创作也因此发生转向。纪录片的第一身份是文化消费品， 其形态和内涵在消费主义的浸染下悄然发生着变化。传统的
精英化、小众化正在消解，纪录片正在走向大众化，
一、纪录片的娱乐化转向
随着制作手段的进步及传播渠道的扩展，纪录片的
呈现方式越来越多样化。纪录片经历了“政论化”时代、“格里尔逊模式”及纪实美学的回归三个阶段。步入21
世纪以来，纪录片出现了明显的转向，
日渐娱乐化。央视播出的纪录片《探索·发现》
在吸收优秀纪录片创作经验的基础上，利用讲故事、设置悬念等方式达到引人入胜
的效果，最早提出纪录片“娱乐化”
概念。在大量文献资料中，对“纪录片娱乐化”的定义较少。
针对“纪录片娱乐化是什么”，学者李海丽这样解释：
“所谓纪录片的娱乐化，就是借鉴故事片等其他叙事艺术的手法和技巧，用讲故事的方式，综合利用各种电视手段生动活泼地把纪录片呈现给观众”。纪录片的娱乐化转向主要表现为制作的消费主义、选材
的奇观化以及故事化的叙述模式。
二、纪录片娱乐化的表征
(一)制作手段的消费主义倾向
大众文化时代的到来影响着传播媒介的发展，如何根据受众审美需求对文化进行传播，方法之一是走消费主义的生产模式及路径。作为商品存在的纪录片，为夺得眼球，将动画形式、情景再现、3D 模型等新手段运用其中，摆脱传统
严肃、说教形象。纪录片《风味人间
》在制作方面，为增加受众对食物的了解，采用超显微摄影，
让食物在镜头下不断被放大，让观众观察到食物“分子级”
的变化反应。(二)选材上的奇观化
奇观是对平时经验的超越，是素材选择新颖的表
现。在消费主义盛行的今天，
大众开始对新颖奇观买账，满足自己的好奇心。纪录片的发展并不能背离消费市消费主义市场下纪录片的娱乐化创作转向
阴孔路通
摘要：伴随着消费主义的盛行，大众文化市场涌现出具有娱乐性、消遣性等特征的文化产品。作为商品存在的
纪录片，为了夺得眼球，
在消费主义的影响下，也开始将娱乐化作为一种表达方式。本文分析消费主义对纪录片创作的影响，指出纪录片娱乐化发展的特征，作出相应的反思，认为纪录片创作应平衡好艺术性、
文化性以及商业性之间的关系，避免陷入泛娱乐性的怪圈。
关键词：消费主义；纪录片；娱乐化44
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场。纪录片在娱乐化创作过程中逐渐加入了奇观化内
山东建筑大学 高鹏
容，成为吸引受众的重要因素，
促进了纪录片艺术价值和商业价值的共同发展。
(三)故事化的叙述模式进入消费文化领域，纪录片的第一身份是文化消费品，肩负的第一使命是为投资人创造收益。对于制片人来说，故事化成为商业纪录片的主要卖点。伴随消费文化
市场的打开，纪录片领域出现了
“纪录片要讲故事”的看法，设置故事成为纪录片创作的追求，
通过挖掘人与人、人与事、事与事的矛盾，推动情节发展。
《人生第一次》分为几个故事段，讲述人生中经历的重要节点，
包括出生、结婚、当兵等，用人生故事吸引观众观看，
猎狗追兔子产生情感共鸣。三、消费主义市场下纪录片的发展趋向
(一)注重产业链发展
在全球文化工业影响下，文化产业愈加注重周边产品的开发以及IP 产业链的打造。IP 也被引入纪录片市场，纪录片开始关注品牌经营，努力实现产业链发展。
《舌尖上的中国》利用品牌优势，
进行多角度的产业链开发，不仅创作了纪录电影《舌尖上的新年》
，还联合拍摄地一同打造旅游打卡地，
小品文选刊实现了共赢。(二)强化广告植入
纪录片主要靠内容获利。为了谋取更多利润，
在纪录片内容中植入广告已成为普遍现象，
一方面消费类内容不断增加，另一方面有时也会利用广告赞助商提供的
道具，间接植入广告。《早餐中国》
有时会标明拍摄地点，间接为该地的美食打广告，
激发消费者的消费欲望。(三)尝试跨类型创作和跨界合作
一些“真人秀纪录片”节目受到关注，
出现了纪实手法+虚拟手段演绎的创作方式。例如，
《奇遇人生》《跟着贝尔去冒险》等是在纪录片基础上，
根据消费文化打造的纪实类真人秀，实现了纪录片与真人秀的类型融
合。此外，制作主体从电视台转向民营制作公司、
互联网视频平台，也出现了许多跨界合作的优秀纪录片作品。
四、纪录片的娱乐化与泛娱乐性思辨
(一)纪录片的娱乐化价值
随着消费语境的深入及大众对娱乐化的追逐，
纪录片开始考虑利用娱乐化因素来促进自身的发展。娱乐化因素可以打破传统生产模式，使纪录片在内容表达和
制作手段上得到较大的进步。可以发现，
随着娱乐化因素的融入，纪录片在原有素材和真实性的基础上加入创
新手段，将一些历史片段进行情景再现，
取得了良好的效果。为使枯燥乏味的历史题材纪录片更容易让受众接受，《中国》利用演员进行情景再现表演。娱乐化让纪
录片呈现出一种多元性的发展状态，
更加契合受众对精神文化及娱乐生活的追求，缩短了受众与纪录片的距离，为纪录片的发展提供了广阔的空间。
(二)纪录片的泛娱乐性弊端娱乐化是一把“双刃剑”，对于纪录片的发展有利有
弊。事物都会出现过犹不及、
物极必反的发展规律，娱乐化对纪录片发展也是一样。适当娱乐化可以促进纪录
片的发展，如果过度娱乐化，矿渣微粉
将变成庸俗化和低俗化。真实性是纪录片的本质特征，部分人认为娱乐性元素的加
入会损害真实性，纪录片的质量会大打折扣，
实则不然。因为娱乐化和泛娱乐性有区别，
娱乐化是为了达到良好的传播效果，而泛娱乐性是为了娱乐而娱乐。适度的娱乐化是一种创作手段，过度的娱乐化将走向泛娱乐性的深渊。在消费主义市场下，纪录片创作的泛娱乐性会与真实性相矛盾，会削弱纪录片内容本身的价值。
五、纪录片娱乐化转向的思考
在消费主义市场中，纪录片要想兼具社会价值、艺术价值及商业属性，一方面要起到娱乐受众的作用，另
一方面需懂得考虑泛娱乐化带来的弊端，
时刻记住纪录片应有的责任与担当。
(一)娱乐适时、适度、适量
纪录片创作者要懂得适时、适度地运用娱乐化元
素，防止变为庸俗化、低俗化。适当的娱乐化，
可以增强纪录片的收视率，易被观众接受和认可，
但是不能随意地娱乐化，甚至把纪录片做成离谱的娱乐节目，
否则就会过犹不及。纪录片要体现社会价值，避免过度娱乐化，不宜出现太多植入广告，也不能过度追求明星效应。要让娱乐元素成为纪录片的有利武器，增加纪录片对受众的吸引力。
(二)创作者需提升自身素养
作为纪录片的创作者，在满足大众文化需求的同
时，应努力提升文化素养和责任感，
不能为追求商业利润而放弃纪录片的文化内涵。创作者也应当正确认识
观众的审美需求，不断提升自身的审美素养，
增强纪录片的人文价值和社会价值，
提高纪录片的观赏度，赋予纪录片深刻的内涵，
规避泛娱乐性。(三)坚守纪录片的真实性
纪录片是基于真实生活进行的艺术加工与创作。换句话说，纪录片中展现的故事内容是生活中出现过
的，不是创造者的主观臆造与想象。
创作一部纪录片，要尊重现实，在客观事件基础上完成，
不能按照假定性的剧本进行搬演。在纪录片创作过程中，
娱乐化仅是呈现真实事件的一种辅助手段，
离开了真实事件，娱乐化手段将没有任何价值。真实性是纪录片创作的根本原则，
娱乐化要为真实性服务，
不可喧宾夺主。六、结语
在消费主义市场下，纪录片的发展拥有广阔的前
景，娱乐化促进了纪录片的传播与发展，
但同时对纪录片真实性的表现也带来一定的冲击。我们应懂得合理
利用娱乐化，更好地挖掘纪录片的社会价值、
笑蜀
商业价值以及艺术价值，平衡好三者之间的关系，
避免纪录片创作陷入泛娱乐性的怪圈。
参考文献院
1.李洁.大众文化背景下纪录片娱乐化倾向研究[D].南京：南京师范大学,201
2.
2.张慧.消费语境下纪录片制作的文化转向[J].重庆交通大学学报(社会科学版),2019(04):30-37.
3.侯威，云薇.大众文化背景下电视纪录片泛娱乐化的表象与反思[J].新媒体研究,2015(15):42+52.
（作者单位：四川师范大学影视与传媒学院）
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