浅析现代主义危机

浅析现代主义危机
作者：吴文召
来源：《青年文学家》2013年第22期

摘要：本雅明在《机械复制时代的艺术作品》中花大量篇幅论述了艺术“光晕”消失后的现代性变革以及这些变革给人类带来的现代主义的危机，本文主要论述的就是现代主义的危机的产生和解决现代主义危机的方式。

关键词：现代主义危机；产生原因；解决方式

作者简介：吴文召（1987-），山东东营人，现就读于中国传媒大学文学院文艺学专业，主要研究方向：中国古典文论与美学。安倍晋三对华态度

江苏省镇江中学 [中图分类号]瑞意恒动：J021 [文献标识码]：A

[文章编号]汾阳市阳光农廉网：1002-2139（南锣鼓巷胡同节2013）-22-0-01

本雅明在《机械复制时代的艺术作品》中花了大量篇幅论述了传统艺术“光晕”逐步消失

后的一系列现代性变革。然而在面对大规模技术时代来临，他又敏锐的洞察到了人们往昔经验的丧失和毫无防备的陷入震惊的处境。当人类脆弱的有机体处在不断增加的外界刺激中，不能够按照传统的方式保护自己，不能够完全吸收这些刺激时，现代主义的危机就产生了。[1]本雅明面对这一现实，提出了以艺术“震惊”来解救陷入世俗震惊中的心灵。

一、现代主义危机的产生——经验与贫乏

首先需要谈一下本雅明来源于普鲁斯特和弗洛伊德启示而产生的对于“经验（腺苷蛋氨酸Erfahrung）”和“体验（Erlebnis）”的考察。

作为现实生活的经验（Erlebnis）和真实的经验（Erfahrung）在本雅明看来是有着巨大差别的，作为现实生活的经验，就是指日常生活中身临其境的被教化的经历体验，这在本雅明看来是并不是真正意义上的经验，真实的经验是进入到潜意识中未被意识察觉的，是一个可以被收集、反思的经验。这种经验的获得，是依赖于“非意愿记忆”而产生的。

只有当一种记忆无法进入意识或者未进入意识时，这些残片“经常是最有力、最持久的”[2]弗氏的学生雷克更是带有诗意的说道“回忆是印象的保护者；记忆却会使它瓦解”。综

上梳理，为本雅明所肯定的“真实的经验”正是具有那种存在于潜意识中的“非意愿记忆”特性，是当现实中的体验进入到潜意识领域，而与人的生命融为一体，呈现出一种物我交融的状态的经验。

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