柏拉图并不认为正义的政体、惟一正确的政体是贤人政体。 |
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阿奎那坚持基督教的信仰，调和信仰和理性的矛盾，并以此作为其政治思想的理论基础。 |
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西方政治思想的发展是一贯型的。 |
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古代希腊的哲学家们认为政治的运行受到自然法的支配。 |
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| 天津信息港 马西略写作《和平的保卫者》的目的，是要排除教会对世俗权力的干涉，以实现对意大利的和平和秩序。 |
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亚里士多德第一次将“城邦的善”和“个人的善”分开。 |
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斯多葛派的平等思想打破了城邦时代对人的身分的种种偏见。 |
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哲学王被视为城邦的“拯救者”。 |
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西塞罗是罗马共和国末期的政治家和政治思想家。 |
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希腊的政治思想政治家普遍认为，城邦的起源和政治秩序的建立是自然而然的。 |
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布丹的《国家论六卷》系统地提出了有关国家理论、主权理论、政体理论以及地理环境决定民族性格等重要理论，成为西方近代政治思想的奠基之作。 |
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柏拉图是古希腊百科全书式的学者和思想家，西方政治学的创始人。 |
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政治思想根源于社会经济关系。 |
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中国政治思想的发展轨迹是演变型的。加壳软件 |
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政治思想是对政治现象的思索和认识。 |
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中国系统的思想体系产生于春秋战国时期。 |
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斯多葛派哲学的核心是自然哲学。 |
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《和平的保卫者》是但丁政治思想的代表作。 |
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资本主义形成时期的政治思想是以个人权利为主要特征的。 |
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恩格斯高度赞扬宗教改革运动，称其是“人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革”。 |
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本文发布于:2024-09-21 18:34:54，感谢您对本站的认可！
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