西方文化本质是一种“自我”文化．个体主义是其价值取向。西方意义上所言说的个体主义并不直接等同于人们通常所理解的利己主义，它是个体意识高度觉醒的产物，是构成现代文明基础的以理性个体本位为核心的一种价值观。我们可以把个体主义理解成一种社会秩序原则，或者是一种个人的生活态度和生活方式。 详细来说西方公共意识的生长分为四个部分：
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①现代西方文明导源于古希腊和罗马文明。从早期的部落时代流传下来的一个观念认为，个人对于国家是无足轻重的。古代世界普遍接受了这个观念。可是在古希腊，它被个人在国家中享有自由权利的观念代替了．个人出于自由意志为保卫国家而战斗。作为西方哲学的发端．古希腊哲学非常注重个体性思想的表达．强调个体的中心地位和个体作为评判万物的价值尺度。古希腊文化是以理性个体本位价值观为核心的文化，坚持人的“主人”地位．重视个体的存在与发展。追求个体的独立、自由人格。希腊文明的出发点和对象是人。它从人的需要出发。它注重的是人的利益和进步。太阳启示录 ②但历史步入中世纪以后，从整体中抽出的个体又重新聚合到整体．中世纪基督教企图通过预设一个“上帝”来对个体的“理性”和“独立性”作超越的“突破”，把上帝预定为个体永世的价pgf
值追求，强大的神权严重压抑了个体的人权，漠视和践踏个体权利和个体价值，个体缺乏独立、自由的精神。
gp5中文版下载 ③经过中世纪的漫漫长夜后，文艺复兴的开始再次唤醒人的个体意识。以“人性”反对“神性”，用“人权”反对“神权”，以“人性”为中心考察社会的一切．强烈抨击欧洲封建专制制度及其精神支柱大主教会。文艺复兴的曙光照亮着欧洲大地。整个欧洲从一潭死水变成汹涌江河，人的发展再次被拉回到个体主义的道路上来。
雷可德 ④在17、igrt18世纪的欧洲。个体主义被发展到了极端，继文艺复兴之后产生的启蒙运动，进一步把“人性”肯定上升 到“理性”思索，力图摒弃非理性、愚昧、专制，倡导民主、平等、自由，认为人的理性是衡黄一切的尺度．不合乎人的理性的东西就没有存在的权利。
路径的概括：以希腊文化和基督教文化为标志的西方文化．经历了古代社会的整体主义到古希腊罗马时期的个体主义：但昙花一现，却又被头顶上帝 之“神”的光环的整体主义所淹没；经过文艺复兴、 宗教改革和启蒙运动，个体意识重新被唤醒，个体主义应运而生．人的发展重新被拉回到个体主义的文化道路上来。于是从文艺复兴至今天。西方文明中一直彰显的就是一种个体逐步摆脱体控制的理性个体本位价值观。
总结：从西方文明的源头—— 希腊文化中就蕴藏着西方个人观念，经过黑暗的中世纪之后．西方近代文明的主旋律主要在以人性解放和理性提升为核心的“个人之觉醒”，权利是个体理想价值的标的。于是在当时中国弥天漫地是义务观念者，在西洋世界上却活跃着权利观念了。在中国几乎看不见有自己，在西洋恰是自己本位，或自我中心。西方文化从一开始就具备对公共意识生长至关重要的个体意识和个体独立、自由的人格，社会意识与公共意识也远比当时的东方社会发达。
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