文/罗坤瑾陈丽帆
社交媒体中虚假新闻的泛滥与事实核查
新闻真伪问题与新闻伦理、职业道德、公众知情权等 密切相关。虚假新闻在传统媒体时代就一直存在，在社交 媒体时代的传播与扩散愈加甚嚣尘上，传播技术的革新在 一定程度上加剧了虚假新闻的传播。关于“新闻打假”的话题一直为学界、业界所热议，然而，虚假新闻的根除并 非易事，虚假新闻从未在大众的视线中消失。究其原因，主客观因素皆有。一是传播主体的意愿，可能带来的 功成名就诱使传播主体无视职业伦理道德的约束；二是娱 乐观感的享受使得接受客体获得满足感；三是虚假新闻所 带来的丰厚利益诱惑着新闻机构进行默许性的松散管制。虚假新闻带来的后果是公众社会信任度逐渐降低，公众对 客观世界的认知产生偏差，不信任的社会风气蔓延，继而 带来公众情绪的焦虑、恐慌，直至失去理性。
虚假新闻不仅动摇着公众对新闻业的信任，还激起公 众对社交媒体的批评，很多人认为社交媒体没有采取更积 极的对策，这导致了社交媒体上的虚假新闻甚至多于真实 新闻t.而在传统媒体新闻生产流程中有
一道必要工序，即事实核查。复査纠错的事实核査程序能够纠正在新闻生产 过程存在的常识性.甚至违背伦理的错误，是保障媒体新 闻质量的重要关口。20世纪2()年代，《时代》周刊设立了 早期的事实核査团队，至20世纪中后期更多媒体陆续设立 事实核查部N，事实核査起到了加强社会信任、捍卫正义 的作用。在当前新媒体环境下，伴随着社交媒体影响力的 愈发强大，新闻现象也愈发严重，这使得事实核査更 加受到关注。碳炔
社交媒体虚假新闻的治理困境中国关系网
WorldEnergy(一）用户生产内容导致媒体把关弱化
社交媒体用户倾向于相信符合其理念的新闻，这使 得他们在面对符合其观点的虚假新闻时更容易轻信。脸书 (Facebook)曾尝试举报虚假新闻，但事实证明这种做法 并无效果。社交媒体新闻与传统媒体新闻之间存在三个重 要区别，这使得社交媒体用户难以识别假新闻。
其一是用户心态。人们在访问社交媒体时会带有享乐主义的思维方式。当处于享乐状态时，人们对享乐的消 极追求使其不愿花费精力进行批判性思考。因为拒绝新的 信息认知比重新评估预先存在的认知更为简单，所以大多 数人倾向保留其现有的意见，放弃对虚假新闻的判断。其 二是新闻创建者。在社交媒体上，任何人都可以创建“新 闻•’。在用户生产内容（User Generated Content,U G C)
的消费生产中，新闻报道有别于传统媒介渠道的生产机 制，把关与控制的力度降低，作为事实真相的发现者和 探索者的互联网用户通常在传播新闻之前很少考虑核査事 实。其三是新闻来源。社交媒体通常会展示许多不间来源 的新闻，用户不会对新闻来源进行选择。由于确认偏见，人们更有可能相信并分享与其信念相符的文章，虚假新闻 即利用了这一点。而传统媒体的用户则首先选择新闻来 源，如报纸、电视、在线新闻站点等，他们通常会关注来 源的性质。
(二）社交媒体拟态环境的表演性导致虚假新闻泛滥 媒介技术的更迭延伸了公众的自我表达欲望，使其沉浸在虚拟镜像中不能自拔，甚至颠覆公众的认知判断，宁可以虚幻的美取代现实的真。无论是传播主体还是接受 客体，对真实信息的追崇都不再是坚定的信仰。此外，社 交媒体用户还将自己沉浸在人际交往关系和社交媒体内容 生产的互文之中，以多种方式重建他们的网络圈层关系，并以此来判断网络圈层交往中的信息真实性。新媒体用户 对社交媒体形成依赖有两大原W:—是维系交际圈层的联 系，二是在社交媒体使用中重塑自我。无论是在社交媒体 交流中表情符号的使用，还是表情包的转发，都带有社交 面具的伪装性，用户更愿意以这种交流方式塑造自己的社 会角。在真实与虚拟之间切换的用户，对虚假信息的接 受与传播弥合在网络交流空间中。当处于交际需要的伪装 成为人际交流的润滑剂，用户自然能接受虚假信息。在社 交媒体拟态环境中的交际带有表演性质，助长了用户对虚 假信息的滥用、扩散与传播。
广告学(三）过度市场化导致新媒体从业者的浮躁
新闻媒介市场化导致发行量、收视率、收听率成为
这还是马云衡量媒介成败的决定性指标。虚假新闻的滋生区域往往是 容易引起人们关注，但也容易被欺骗的地方，例如，大众 对弱势体往往会给予较多的关注。对遭受不幸的人抱有
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