从《灶神之妻》中看第二代华裔作家所塑的中国形象作者：梁良 梁佳英来源：《科学大众·渔港之夜教师版》2012年第02期 护理学杂志
摘 要：绝大多数早期华裔作家都有在中国生活的经历，而第二代华裔作家往往是通过间接渠道了解到中国的，比如说父辈的讲述、历史资料、所受西方教育中关于中国的记载和美国媒体的宣传。这就决定了他们在作品中塑造中国形象时所用的价值观、衡量标准和出发点。 关键词：《灶神之妻》；新邵县人事局 华裔第二代作家； 中国形象； 文化想象
中图分类号：I106.4 文献标识码：A 文章编号：1006-3315(2012)02-149-001
一、引言
从20世纪后半叶起，华裔作家队伍迅速壮大，出版的作品无论是从数量和质量，还是从
受关注的程度上，都呈现出一派繁荣景象。华裔美国文学史上将这代作家称为华裔第二代作家。谭恩美是华裔美国文学自汤婷婷之后的又一个高潮，作为华裔作家，她身上有割舍不掉的中国情怀，作为游弋在两种文化之间的人，他们的作品中总是存在着关于自己身份、关于两种文化冲突与融合的探讨。在这些探讨的过程中，我们随处可见他们笔下对于中国形象的塑造。本文将以谭恩美《灶神之妻》为入口，进入到华裔第二代作家的笔下所塑的中国。
二、谭恩美与《灶神之妻》
经历我的1957年 占领运动谭恩美在美国现代文学中的地位早已超越了族裔作家，而是成为主流社会中的一流作家之一。《喜福会》的成功不言而喻，《灶神之妻》作为她出版的第二部小说也成就非凡。凭借东方女性独有的细腻情感和审美趋向，谭恩美的故事总是在看似平淡的叙事中上演着两种文化之间惊涛骇浪的征服大战——因为代际和文化差异的关系，年轻一代与父辈间出现越来越多的矛盾和冲突。她的小说极具人情味儿，尤其是关于第一代华裔母亲的形象深入人心，因为正是这些母亲带着和她一样无数的华裔第二代孩子梦回中国，而她们从小也就是在母亲碎碎念的故事里便开始勾勒着神秘遥远、既想亲近又想逃离的中国。
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