王虎应卦例评释问答
增删卜易评释》八宫章第三jingpingmei
寅月丙午日 (旬空:寅卯)
兑宫:雷泽归妹(归魂) 乾宫:乾为天(六冲)
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 父母庚戌土 ━ ━ 应×→ 父母壬戌土 ━━━ 世
玄武 兄弟庚申金 ━ ━ ×→ 兄弟壬申金 ━━━
白虎 子孙丁亥水 官鬼庚午火 ━━━ 官鬼壬午火 ━━━
螣蛇 父母丁丑土 ━ ━ 世×→ 父母甲辰土 ━━━ 应
勾陈 妻财丁卯木 ━━━ 妻财甲寅木 ━━━
朱雀 官鬼丁巳火 ━━━ 子孙甲子水 ━━━
某人持此流年卦问子吉凶,80多名六爻预测师均断凶,而王老师独断吉. 书中原断:子孙有月合为旺,虽有两重父母来克,但得兄动通关,所以无妨.子孙合旺可以理解
问:两土来克,一兄怎能通关?再者兄弟春季休囚,月破,日克,已经伤了根蒂,怎能通关呢?
我这样理解可否:年运卦,占时旺衰表示当时情况,既然占卦当时人无妨,那么原神的情况只会越来越好,所以无妨?
答:这个卦最关键的是子孙被月合而得旺,不知道月合为旺之说,就很难理解这点.
问:1、月合为旺是可以理解的.但是测子孙为久远之事,不是还要看原神的吗,那么我上述关于原神的论述是否适用呢?再者用神旺相,但原神受伤,不也是主不吉的吗? 2、在兼断的情况下,只看用神,其他如原神等可以以象取?
答:这个不是测孩子一生的情况,而是流年卦里带出来的.所以重点在用神,如果是专门预测孩子的疾病,那元神也是很关键的了.
《增删卜易评释》八宫章第三
2001年大连的扬先生从流卦中判断小孩的吉凶
寅月 丙午日 (旬空:寅卯)
兑宫:雷泽归妹(归魂) 乾宫:乾为天(六冲)
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 父母庚戌土 ━ ━ 应×→ 父母壬戌土 ━━━ 世
玄武 兄弟庚申金 ━ pbo2━ ×→ 兄弟壬申金 ━━━
白虎 子孙丁亥水 官鬼庚午火 ━━━ 官鬼壬午火 ━━━
螣蛇 父母丁丑土 ━ ━ 世×→ 父母甲辰土 ━━━ 应
勾陈 妻财丁卯木 ━━━ 妻财甲寅木 ━━━
朱雀 官鬼丁巳火 ━━━ 子孙甲子水 ━━━
原断:子孙亥水得月合为合旺有气,日月原本不克子孙,子孙有根卦中虽然有父母两动,却有原神动而解之成连续相生何有大凶。
问:申金动而通父母爻,克子孙之关, 可卦中父母两动,而只有一个申金通关,请问 这一个申金可以通两土克水之关吗?
答:这个问题有人已经问过了,这是流年卦,六年卦本来是以世爻的吉凶为中心的,不是子孙爻,但当时预测看此卦的人说他孩子要见凶,所以才让我判断.如果这个卦是专门预测孩子的吉凶看法就不一样了.专测和兼测判断在轻重上是不同的.只要用神有气,可以抵千军万马,但如果问孩子吉凶,用神无气,克多生少也元神也救不了.
第一次摇卦和第二次摇卦判断有微妙区别,一卦多断,主事是兼问的事判断轻重有区别.问完一事,再问另外一件事,摇出的卦在用神衰旺的判断上也有区别.
3、《增删卜易评释》用神元神忌神仇神章第九
辰月戊申日,占父近病,得乾变风天小畜。
父母戌土′世
兄弟申金′
官鬼午火○ 父母未土
父母辰土′应
妻财寅木′
子孙子水′
原断:一人持此卦而问余曰:“近病逢冲即愈,此卦乃系六冲,但父病之甚。再尔,看愈于何日?” 余曰:“此卦辰土、未土、戌土三个父母爻,当择其旺者而用之。今辰土父母临月建,即用辰土为用神。目下病重者,乃因申日冲寅木而暗动,木动以克辰土。”彼问:“卦中午火发动,寅木虽动,不克辰土。卜书有云:忌神与原神同动,则两生也。今只曰寅木克辰土,不曰午火生辰土,何也?”余曰:“午火虽动,但化出未土,午与未合,午未相合不生辰土,所以此辰土单受寅木之克,不得午火之生,故此病体沉重。须待丑日冲去未土而午火无合,其灾始退。”果于丑日起床。
问:此卦王先生重点剖析了贪合忘生之说。
1、《千金赋》有言:贪生贪合,刑冲克害皆忘。贪合忘生之说似由此而来,但细按两者所指大相径庭。
2、按变爻能生克冲合同位之动爻,而动爻不能生克冲合变爻,所以动而化合的实质是变爻合住了动爻,使之不能发挥作用,此卦动爻午火是被动的。而按贪合忘生的说法,动爻午火是主动的。
3、别的一些《增》版本,回避了这种说法。图书馆学概论
总之,我一点都不怀疑王先生对此卦的深刻理解,以个人浅见,“被合不生”似比“贪合忘生”更妥贴些。
答:被合不生,和贪合忘生是表达上的不同,合为绊,被绊而不能生用,冲开即可.贪合忘生因为古书流传的原因,已经是专用名词了.
4、《增删卜易评释》用神元神忌神仇神章第九
问:<增删卜易>中有:“元神能生用神者有五:元神旺相或临日月或日月动爻生扶者一也;
元神动化回头生及化进神者二也;元神长生帝旺于日辰三也;元神与忌神同动四也;元神旺动临空化空五也。”
其中第一句 "元神旺相或临日月或日月动爻生扶者一也"我比较迷惑.这个句子的意思应该是三个.1元神自身旺相.2元神临日月.3元神得日月或者动爻生扶.2跟3比较好理解.但是1---元神自身怎么能旺相呢?我一直认为古人写书是很严谨的,能不说的废话是绝对不写上去的.而同样的话在<增删>上还有.如用神,忌神等等.在<卜筮正宗>上也有一样的话.但是都没有解释明白.想请教王老师,是古人笔误呢,还是其中暗藏玄机?
答:这样表达是有点不严谨。元神自身旺相应该是指元神临日月。
5、《增删卜易评释》用神元神忌神仇神章第九
出生年: 性别:男 占事:中国医院数字图书馆
起卦方式:手工指定 www.liuyao 线上排盘系统
干支: 辰月戊申日 (旬空:寅卯)
乾宫:乾为天(六冲) 巽宫:风天小畜
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 父母壬戌土 ━━━ 世 妻财辛卯木 ━━━
青龙 兄弟壬申金 ━━━ 官鬼辛巳火 ━━━
玄武 官鬼壬午火 ━━━ ○→ 父母辛未土 ━ ━ 应
白虎 父母甲辰土 ━━━ 应 父母甲辰土 ━━━
螣蛇 妻财甲寅木 ━━━ 妻财甲寅木 ━━━
穆斯塔法勾陈 子孙甲子水 ━━━ 子孙甲子水 ━━━ 世
上卦在《增删卜易》评译 p34中
问:占父病,用神选辰土,为什么不选月破戌土,
下面这是我测长辈的一卦,请问用神是未土还是辰土,自修宝典中讲如果两用神安静就选月破,请老师解惑,谢谢
出生年: 性别:男 占事:
起卦方式:手动摇卦 www.liuyao 线上排盘系统
公历时间:2007年 1月6日 9时16分
农历时间:丙戌年 十一月十八日巳时
特别提示您:今天1时36分小寒
干支: 丙戌年 辛丑月 庚子日 辛巳时 (旬空:辰巳)
兑宫:泽水困(六合)
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 父母丁未土 ━ ━
勾陈 兄弟丁酉金 ━━━
朱雀 子孙丁亥水 ━━━ 应
青龙 官鬼戊午火 ━ ━
玄武 父母戊辰土 ━━━
白虎 妻财戊寅木 ━ ━ 世
答:一般情况下应该选月破的爻.但这个卦属于一爻独发,所以应期的焦点到了动爻上,而没有用月破的爻定应期.这是因为神兆机于动的问题.
6、bbs.liuyao/viewthread.php?tid=7882&extra=page%3D28
《增删卜易评释》用神元神忌神仇神章第九
这几天在看朱辰彬老师的《增删卜易卦例初解》,在讲到第一卦例占父近病时,他认为应取辰土为用神。这个土卦例在《增删卜易评释》的第30页
我现在把原文抄下来
例1:辰月戊申日,占父近病,得“乾之小畜”
干支:辰月 戊申日 (旬空:寅卯)
乾宫:乾为天(六冲) 巽宫:风天小畜
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▄▄▄▄▄ 父母戌土 世 ▄▄▄▄▄ 妻财卯木
青龙 ▄▄▄▄▄ 兄弟申金 ▄▄▄▄▄ 官鬼巳火
玄武 ▄▄▄▄▄ 官鬼午火 O-> ▄▄ ▄▄ 父母未土 应
白虎 ▄▄▄▄▄ 父母辰土 应 ▄▄▄▄▄ 父母辰土
螣蛇 ▄▄▄▄▄ 妻财寅木 ▄▄▄▄▄ 妻财寅木
勾陈 ▄▄▄▄▄ 子孙子水 ▄▄▄▄▄ 子孙子水 世
原注:一人持此卦而问余曰:近病逢冲即愈。此卦乃系六冲,但父病之甚,再尔看愈于何日?余说此卦辰土、未土、戌土、三重父母爻,当择其旺者而用之,今辰土父母临月建,即用辰土为用神,目下病重者,乃因申日冲寅木而暗动,木动以克辰土。彼问:卦中午火发动,寅木虽动,不克辰土。余曰:午火虽动化出未土,午与未合,午未相合不生辰土,所以此辰土单受寅木之克,不得午火之生,故此病体沉重,须待丑日冲去未土而午火无合,其土灾退。果于丑日起床。
点线面构成
1、选取用神。因是问父母之事,应取父母爻为用神。卦断中的取用神方法很值得学习,野鹤把世爻戍父、应爻辰父、动之变爻未父都作为用神备选,可见他对临世应、临动爻(动之变爻也算动爻范围)的用神是很看重的,事实上处在“世应动”位置上的用神,成为真用神的几率高达90%,此卦特殊,世应动的位置皆有用神,野鹤以“有旺取旺”为原则细化,终取辰土为用神,这观点却值得磋商,断卦无论是取用神还是断吉凶,最强调的是客观,在一开始的取用的步骤上,就带着主观倾向去取用神,一定要取旺相的,那等于间接性地去主观主导了卦象的吉凶趋势,那就不能叫客观预测了。在此情况下,应遵循“有殊取殊”原则选取用神,世父月破,应父值月,这都算特殊,但此卦是问他人之事,问他人事应位优先,所以应爻优先,取应爻辰父为用神。
--------------------------------------------------------------------------->