2022—2023学年度第一学期八县(市、区)一中期末联考
高中二年语文科试卷
完卷时间：150分钟 满分：150分
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一 何谓文艺评论的“初心”？这要从文艺评论的功能、价值和职责中去寻。 作为人们对于文艺作品的认识、鉴赏、评判，文艺评论尽管总是后于文艺创作的，然而，时间先后无关地位高下，文艺评论绝非文艺创作的附庸与点缀，而是具有其相对独立的价值。一个优秀的文艺评论家，首先要把好文艺评论的方向盘，坚持正确方向导向，本着良知与公心，对广大文艺家和读者、观众负责。反过来说，文艺评论也不应凌驾于文艺创作之上指手
威廉姆森画脚，颐指气使，而应与文艺创作展开平等、真诚的对话。评论家和文艺家之间应该是一种怎样的关系?古罗马美学家贺拉斯用磨刀石和钢刀来描绘批评家和诗人的关系。他说，诗歌仿佛一把刀，只有经过批评的不断磨砺，才能变得锋利。评论家和文艺家应该既是朋友又是对手，在思想和审美的较量中，在不间断的挑战和应战中，相互砥砺，彼此成就。 健全文艺评论标准，要把政治性、艺术性、社会反映、市场认可统一起来，把社会效益、社会价值放在首位，发挥文艺评论特有的“批评精神”，着眼于提高文艺作品的思想水准和艺术水准。习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中指出:“文艺批评是文艺创作的一面镜子、一剂良药，是引导创作、多出精品、提高审美、引领风尚的重要力量。”从宏观层面而言，文艺评论具有价值引导、精神引领、审美启迪的作用，具有弘扬真善美、批驳假恶丑的社会效应。从微观层面讲，文艺评论应对具体的文艺创作作出评判，褒优贬劣，激浊扬清，好处说好，不足处说不足，像鲁迅所说的那样，批评家要做“剜烂苹果”的工作，“把烂的剜掉,把好的留下来吃”。
一切优秀文艺工作者的艺术生命都源于人民，一切优秀文艺创作都为了人民。人民是文艺审美的鉴赏家和评判者。而人民鉴赏水平、审美能力、艺术修养的提高，有赖于评论家们
专业性的工作。文艺评论家是一特殊的读者与观众，是连接文艺创作和普通读者、观众的桥梁，他们以文艺评论引导读者、观众,并对读者、观众的最终评判施加积极有效的影响。
文艺评论的初心和使命正在于，严肃客观地评价作品，坚持从作品出发，提高文艺评论的专业性和说服力，把更多有筋骨、有道德、有温度的优秀作品推介给读者、观众;同时，文艺评论与文艺创作有效互动，相互促进，共同提高。
(摘编自饶翔《文艺评论应秉持初心，助力创作》)
上海市轨道交通近期建设计划(2017-2025)材料二 纵观近年来的文艺批评，成就当然不容否定，但问题同样不容轻视。重塑科学、健康、锋利的批评精神，是文艺批评建设的当务之急。
今天的文艺批评家面对一个前所未有的历史局面。社会舆论和文艺创作潮流多变，取向各异，相关的话语环境和利益关系愈发复杂多样，批评话语附着的外部因素和引发的场外效应繁复。但这不意味着批评家可以迷失立场、放弃原则、随波逐流,失去起码的辨识能力和批评意识。批评家必须以探索真理、揭示问题、真诚批评为天职。虽然在市场经济、商业
文化的影响和冲击下，人们的价值观、利益观发生了很多变化，但这不意味着批评家可以把个人毁誉荣辱和一己私利放在首位，无视甚至离弃批评家的职业良知和底线。
文艺创作是公共产品的生产过程。文艺家和批评家都需要把持公心。无论批评还是表扬，出发点都是社会的文化价值和众的文化利益，这个利益包括思想的、价值的、审美的。在这个前提下，文艺家和批评家完全应当坚持标准、坦诚相见、平和包容。一个好的文艺家,善于在接受批评中不断进步。而一个合格的批评家,必须对得起批评家的身份和责任，经得起品格和底线的考验，在褒贬甄别中体现对文艺、对社会和受众的担当。唯有如此，创作和批评才能共同进步。在文艺发展进程中，少不了探索与争鸣，创作和批评都需要不断地深化认识，提高水准。人民大众需要具有批评精神的文艺批评。搞理论装点、简单套用，用商业标准取代艺术标准，甚至良莠不分、颠倒是非，这样的批评丧失了批评的精神和品格，令人失望。批评的精神是为文艺负责、为大众负责的精神，是批评家淬炼自我、与人民共进的精神。重塑批评精神，正确的文艺思想和方针才能真正成为主导，文艺批评才能重新回失却的地位，文艺的成长才能蓬勃向上。
要改进文艺评论的方式方法。改变学术圈内“自说自话”的话语体系和表达方式，使文艺批
评更接地气，更富生气，更有人气，引导大众在选择文艺产品的过程中分清优劣、明晰善恶、辨别美丑。充分发挥文艺评论的积极作用，按照实事求是的原则,发扬科学理性的精神，本着认真负责的态度，赞誉优秀作品，批评鞭挞不良现象，实现创作、评论与审美的良性互动，促进文艺创作不断迈上新的台阶。
文艺评论要运用历史的、人民的、艺术的、美学的观点评判和鉴赏作品，在艺术质量和水平上敢于实事求是，对各种不良文艺作品、现象、思潮敢于表明态度，在大是大非问题上敢于表明立场。只有这样，文艺评论才能真正发挥引导文艺创作、探索文艺规律、推介优秀作品、提高鉴赏水平的重要作用，“有筋骨、有道德、有温度”的中国文艺批评家才能大量涌现。
(摘编自刘让兴、李一丹、张尧《新时代的中国文艺批评该聚焦何处》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )(3分)
A.文艺评论不是文艺创作的附庸与点缀，也不应凌驾于文艺创作之上，二者彼此成就，缺一不可。
B.健全文艺评论标准，要把政治性、艺术性放在首位,着眼于提高文艺作品的思想水准和艺术水准。
C.作为特殊的读者与观众，文艺评论家以文艺评论引导读者、观众,并对读者、观众施加影响。
D.文艺评论的重要作用在于引导文艺创作、探索文艺规律、推介优秀作品、提高文艺鉴赏水平。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是( )(3分)
A.文艺创作总是先于文艺评论，因而人们对于文艺作品的认识、鉴赏、评判总是后知后觉的，但文艺批评家例外。
B.作者引用贺拉斯关于批评家和诗人的比喻揭示了评论家和文艺家既是朋友又是对手，相互砥砺、彼此成就的关系。
C.改进文艺评论的方式方法，改变“自说自话”的话语体系和表达方式就能使文艺批评更接地气，更加富有生气。
D.社会舆论和文艺创作潮流多变、取向各异、相关的利益关系复杂多样等是近年来文艺批评存在问题的主要原因。
3.结合材料内容，下列选项中最能体现“文艺评论与文艺创作有效互动，相互促进,共同提高”这一观点的一项是( )(3分)
A.评论家李健吾与好友巴金忠实于自己的艺术见解和良知，就“激流三部曲”展开持续半年、数个回合的论战，共同推动了中国现代文学的繁荣。
B.现代作家张恨水学识丰富，吸收新文学素养，创作出雅俗共赏，集言情、武侠、历史等诸多文学类型的因素于一体，提倡抗战救国的文学作品。
C.美籍华人学者、著名红学家周策纵先生广泛结交海内外红学界的朋友，与著名红学家俞平伯先生结为忘年之交，引领《红楼梦》研究走向世界。
D.面对市场，一些批评家坚持思想和艺术标准，在大量潮水般涌来的文艺作品中披沙拣金、去粗取精，将精品佳作淘选出来，推介给人民大众。
4.请简要分析材料一的论证思路。(4分)长春理工大学学报
5.材料一号召文艺批评家“把更多有筋骨、有道德、有温度的优秀作品推介给读者、观众”，材料二期待“‘有筋骨、有道德、有温度’的中国文艺批评家”“大量涌现”。请结合材料，简要说明你对这两种“有筋骨、有道德、有温度”的理解。(6分)
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，1阿比丹 艾山6分）
阅读下面的文字，完成6—9题。
修学储能
黄晖
在当天下午放学后，如约到了杨昌济家。我国网民规模达10.51亿
杨宅门前，“板仓杨”的门牌静静地挂在大门一侧，杨宅院内，兰花青翠，藤蔓攀墙，点点阳光透过树阴，洒在落叶片片的地上。探头打量着这宁静雅致的小院，长长呼吸了一口清新的空气。
“进来吧。”杨昌济推开了书房的门。
带着几分崇敬，跟在他身后，向里走去。书桌上，铺着一张雪白的纸，写着苍劲有力的四个大字：修学储能。
“修学储能，这就是今天的第一课，也是我这个老师对你这个弟子提出的学习目标。”杨昌济放下笔，面对坐了下来，说：“润之，一个年轻人走进学校的目的是什么？是学习知识，更是储备能力。孔子曰：‘质胜文则野，文胜质则史。’就是说，一个人如果光是能力素质强，而学问修养不够，则必无法约束自己，本身的能力反而成了一种野性破坏之力；反过来，光是注重书本学问，却缺乏实际能力的培养，那知识也就成了死知识，学问也就成了伪学问，其人必死板呆滞，毫无价值。所以，我今天送给你这四个字，就是要让你牢牢记住，修学与储能，必须平衡发展，这是你求学之路上不可或缺的两个方面。”
反倾销条例问：“那，以今日之我而言，应当以修什么学问，储哪种能力为先呢？”
“什么学问？哪种能力？润之，你这种想法首先就是错的。今时今日之毛润之是什么人？一个师范学校一年级学生而已。你喜欢哲学伦理，也关心时事社会，这是兴趣，也是天赋，但我同时也担心你走入另一个误区，那就是于学问能力的涉猎之面太窄！润之，你的求学之路才刚刚起步，你才掌握了多少知识？才拥有多少能力？过早地框死了自己修学储能的范围，而不广泛学习，多方涉猎，于你的今后是有百弊而无一利的。所以，你现在的修学储能后面，还应该加上四个字：先博后渊。”
思索着，认真地点了点头：“我明白了，博采众长才能相互印证，故步自封则必粗陋浅薄。”
杨昌济笑了，他为有这样的悟性而感到非常欣慰。在谈到儒家三纲之说时，杨昌济喝了口茶，说：“儒家三纲之说，确属陈腐之论，船山先生的‘忠孝非以奉君亲，而但自践其身心之则’之说，于此即为明论。”
记着笔记的停下笔，插话道：“我觉得这种说法，其实是在提倡个人独立精神。”
“对，个人独立。你看过谭嗣同的《仁学》吗？他认为个人独立奋斗，是一个人成功的关键。奋斗之力，‘有挽强持满不能不发之势，虽千万人未能遏之而改其方向者也’。而我以为，个人奋斗的宗旨，就在于两条原则。”他接过手中的笔，在两张纸上各写了一个字：坚、忍。“坚者如磐石，虽岁月交替而不变，忍者如柔练，虽困苦艰辛而不摧。坚忍者，刚柔并济，百折不回，持之以恒也……”
“当……当……”墙上挂钟恰在这时响了，看看窗外的夜，赶紧站起身：“哎哟！都这么晚了？老师，真是对不起，打搅您到这个时候，要不，我先回去了。”
杨昌济伸展了一下胳膊，看来也是有些疲倦了，却意犹未尽地对说：“清谈不觉迟，恍然过三更啊。算了，这么晚了，学校也早锁门了，我看，你就住这儿吧，反正我的家眷都回了乡下，房子空着也是空着。明天早上再走吧。”
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