静态管理还是大体上按照创作团体来区分。有上海的幽默小品，还有左翼作家的杂文以及抒情散文，态度比较超越的京派和其他作家的散文。 30年代前期风行一时。林语堂在32到34年创办了《论语》《人间世》《宇宙风》等三种，都以发表小品文为主，倡导幽默、闲适的创作。林语堂认为幽默是是一种审美追求，同样也是一种人生姿态，他提倡要以冷静旁观的心态来面对现实，将其滑稽可笑之处写出，和讽刺的区别就在于，讽刺趋向于尖酸，而幽默趋向于淡然，其文体特征就是闲适，这也因此和上个世代周作人为首的闲适散文站到一处。其还提倡介绍明末公安派的独抒性灵的小品文。
林语堂散文的特点是①中西学问的底蕴都很深，因此常用中西对比的眼光来看问题，其散文常常从一件小事写其，引发对传统文化和外来文明比较之间的思考，考虑中国文化转型的问题，②其采用娓娓道来的谈话笔调，提高了随笔式散文的文体地位，整体上显得从容睿智，轻松自然。
|左翼作家的散文
鲁迅风的杂文左翼散文创作中蔚然成风，其代表是瞿秋白。瞿秋白的杂文比收录到鲁迅的《伪自由集》《南腔北调集》《淮风月谈》中，读者大多不能分辨。瞿秋白的杂文多半是社会批评和文艺现象批评，带有尖锐的政论彩。《民族的灵魂》《流氓尼德》《财神的神通》《美国的真正悲剧》都很有影响，其思想上有左倾路线的痕迹，语言创新性也很高，有集子《乱弹与其他》。
唐弢（tao1），特点是政论散文和艺术笔调的结合，有《谈礼教》《看到想到》《东南琐谈》等，还有集子《推背集》《海天集》。22世纪杀人网络
CHILDRENUNDERTHEAGEOF10徐懋庸，有《打杂集》《不惊人集》。其出身社会下层，思想比较沉着有力，文风质朴。
左翼作家还有不少在小品散文上有重要成就的。
比如矛盾，这时候写一些叙事性比较强的散文，很有其小说的风格。 艾芜也善于散文，有《漂泊杂记》《山中牧歌》等，描写西南边陲浪漫风情，朴素清新。
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叶紫的散文有《古渡头》《夜雨漂流的回忆》。
萧红的散文多写自己的经历，有《过夜》《蹲在洋车上》，明丽亲切，流淌自然。
吴组缃散文很有小说的风格，有《黄昏》《泰山风光》，多写人物批判环境，笔法冷静精致。
巴金散文很多，有文集《旅途随笔》《忆》《控诉》《点滴》《短简》等。其散文也是以情动人，少修饰和章法，多半服务于年轻人。
|京派和上海开明派生态休闲
京派作家的散文艺术性气息更强。
专业的散文家代表为何其芳，有《画梦录》，由此获得《大公报》文艺奖金。其专门写抒情散文，采用独语的调式，写内心的孤独和寂寞，多呈现为由扑朔迷离的意象构成的感觉结构，朦胧的意象在文章中拼贴为心灵感应世界。整体上充满了梦幻和迷离的风格，和晚唐五代以及外国的印象派风格相仿。后来他的创作转向写实散文。
李广田，成就主要在散文上，有《画廊集》《银狐集》《雀蓑集》，名篇有《桃园杂记》《山水》《山之子》，追求朴实的境界，在庸常的事物中发现美，在素淡中透露出情思。
吴伯萧的风格类似于李广田，有集子《羽书》，名篇有《山屋》《马》《羽书》等，也带有乡土味。
师陀有散文集《黄花苔》《江湖集》，哀叹北方乡村的衰败，哀婉悲凉，不过其中对小人物的同情有几分温情。
沈从文，《湘西散记》写故乡的湘西世界，《从文自传》《记胡也频》《记丁玲》等回忆性散文也很有价值。
上海的立达学园有一批教师，他们常常使用小品散文来进行教学，30年代又聚集在开明书店周围，因此被称为开明派，有夏丏（mian3）尊、丰子恺、叶圣陶。其多半是热情的爱国者，但是对政治敬而远之。他们的作品多半平淡，但善于在平凡中开掘哲理和情思，用于教学的目的使他们特别注意结构严谨，用语平实。
丰子恺，风格是体物入微，在细微处发现生活的精义，用语平常明白。有《缘缘堂随笔》
《缘缘堂再笔》《车厢社会》。
夏丏尊，有《平屋杂文》，多写身边琐事，素淡而有情思，重视篇章结构，属于功力派。
叶圣陶，主要有小说，偶尔的散文收进《未厌居习作》中。其散文平实，叙事塑人细致绵密，常常作为中学生范文。
开明派还有科学小品文，也即初始形态的科普文，其由陈望道主编的《太白》引领倡导。曹聚仁的历史小品文也因教育目的而受到重视。
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