阶段检测试卷(三)
(时间：150分钟 满分：150分)
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
亚里士多德在《诗学》中，精辟地提出喜剧的对象是丑陋与错误的观点，将丑视为喜剧的基础，但他的喜剧观念也存在着一定的片面性与局限性，如把悲剧与喜剧形而上学地对立起来，认为喜剧与悲剧有严格的界限，“喜剧不致引起痛苦”，强调喜剧的纯粹逗笑、欢乐的性质；同时，他重悲剧、轻喜剧，认为悲剧是最崇高的艺术，喜剧则等而下之。亚氏的观点成为西方后世许多理论家、艺术家信奉的不可逾越的鸿沟。 从喜剧心理学角度看，喜剧的审美心理不是一味地轻松愉快，而是由紧张到松弛。笑可以有轻松的笑、无可奈何的笑乃至撕心裂肺的笑，喜剧给人的审美感受是复合的。让·保尔曾指出： “喜剧性接近这样一种有形的痒感，这种痒感作为一种滑稽可笑的双音和复义震颤于痛苦与喜悦之间。”喜剧性笑所具有的“紧张——松弛”的模式，是由作为社会生物的人的“生理——心理——社会”的需要及其满足过程所决定的。人有需要就意味着他感到缺乏，当人产生需要时，肌体就会感到一种紧张，无论是人在遇到肉体的紧张或心理的紧张时，都有一种寻解脱的欲求，希望从引起紧张的体内情境或体外情境中逃脱出来。“笑就是摆脱紧张，重归松弛状态的一种心理对策。” 厦门槟榔小学从社会文化角度看，喜剧也是人类渴望摆脱制度与规范的束缚、解除紧张状态的方式。人是社会关系的总和，人生活于社会中，必然会受到种种社会制度、规范的限制和约束，人类的天性及种种需要不可能完全得到满足，会在一定程度上受到压抑。但是，人的内在生理、心理发展的需要，却又力求使这些本能表现出来，因而，被压抑的本能造成的生理和心理的紧张状态会要求以间接、曲折的方式得到满足。笑正是缓解内心紧张、使人感到松弛的很好的方式。
所以，喜剧的审美效果是笑，笑是使人从紧张状态中解放出来的极佳方式。但笑的情感状态仍是复合的，伟大的喜剧所引发的笑往往并不纯粹被人感到愉快，而是交织着忧郁甚至
悲哀的情绪，从文学史的角度看，伟大的喜剧往往都蕴涵着悲剧因素。莎士比亚、莫里哀、果戈里都是举世公认的喜剧大师，但他们的著名喜剧作品如《威尼斯商人》《伪君子》《钦差大臣》等，都有鲜明的悲剧因素。他们的喜剧，大大加深了文学反映生活、描写人物的深度和力度，同时也改变了西方长期形成的对喜剧的偏见，对后世的喜剧创作产生了巨大的启迪作用。20世纪西方大量悲喜融合的喜剧的产生，在相当大的程度上，与在喜剧中融入悲剧因素这一传统是分不开的，尤其是荒诞喜剧，与传统喜剧相比，只是悲剧因素更为浓重了而已。
可见，喜剧是以其特有的方式实现对生活中悲剧的理解与超越，能与悲剧产生相似的效果。正因为如此，20世纪著名喜剧理论家莫恰指出：“喜剧的确能以它特有的对生活的理解，它那奇妙的与悲剧的洞察力有同样力度的强烈情感呈现在我们面前。”我们现在难以把喜剧与悲剧区分开来，那不是因为喜剧与悲剧相似，而是因为喜剧时常与悲剧的行动轨迹重合，而又不失其自主性。相反，喜剧凭借自己的资格，大胆地、不合逻辑地向一些传统中只属于悲剧的价值提出了挑战。(选自《荒诞的悲喜性质辨》，有删改)
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(3分)( )
A．亚里士多德认为喜剧的基础是丑，强调喜剧的纯粹逗笑、欢乐的性质，不至于使人痛苦。
B．作者认为亚氏观点存在着一定的片面性与局限性，主要是对悲剧和喜剧的定位不够准确。
C．喜剧带给人的审美感受不应该是单一的，应该是“接近一种震颤于痛苦与喜悦之间的痒感”。
D．喜剧的笑是人在遇到肉体的紧张或心理的紧张时的一种解脱，可使人摆脱紧张重归松弛。
答案 B
解析 “主要是对悲剧和喜剧的定位不够准确”的说法不准确。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)( )
A．文章先提出亚里士多德的喜剧观点，然后从心理学及社会文化角度分析，指出了其观
点的片面性及局限性。
B．作者在论述中采用了由分到总的论证结构，文中的“所以”“可见”显示了这一特征，论证层次严密。
C．文中引用让·保尔的话，有力地论证了喜剧给人的审美感受是复合的，成为反驳亚里士多德观点的有力论据。
D．文中列举莎士比亚、莫里哀、果戈里及其喜剧作品，是为了论证他们对改变西方长期形成的对喜剧的偏见的巨大作用。
答案 D
解析 理解错误，列举莎士比亚、莫里哀、果戈里及其喜剧作品，主要是证明“伟大的喜剧往往都蕴涵着悲剧因素”的论点。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(3分)( )
ip城域网A．亚里士多德对喜剧的评析极为精辟，西方后世理论家、艺术家很难超越其成就。亚氏
的观点成为他们不可逾越的鸿沟。
B．作为社会生物的人的“生理——心理——社会”的需要及其满足过程决定着喜剧性笑具有“紧张——松弛三诺h222”的模式。
C．喜剧能与悲剧产生相似的效果，实现对生活中悲剧的理解与超越。荒诞喜剧和传统喜剧相比，悲剧因素更显浓重。
D．现在喜剧与悲剧难以区分的原因是二者的行动轨迹时常重合，而且喜剧又有其自身的自主性。喜剧凭借自己的资格，向传统的悲剧观发出了挑战。
答案 A
解析 “西方后世理论家、艺术家很难超越其成就”的说法不符合原文内容。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)
阅读下面的文字，完成4～6题。
灞桥饯别(节选)
马致远
(番使拥旦上，奏胡乐科，旦云)妾身王昭君，自从选入宫中，被毛延寿将美人图点破，送入冷宫。甫能得蒙恩幸，又被他献与番王形像。今拥兵来索，待不去，又怕江山有失；没奈何将妾身出塞和番。这一去，胡地风霜，怎生消受也！自古道：“红颜胜人多薄命，莫怨春风当自嗟。”(驾引文武内官上，云)今日灞桥饯送明妃，却早来到也。性和谐(唱)
双调新水令 锦貂裘生改尽汉宫妆，我则索看昭君画图模样。旧恩金勒短，新恨玉鞭长。本是对金殿鸳鸯，分飞翼，怎承望！
(云)您文武百官计议，怎生退了番兵，免明妃和番者。(唱)
驻马听 宰相每商量，大国使还朝多赐赏。尚兀自渭城衰柳助凄凉，共那灞桥流水添惆怅。偏您不断肠，想娘娘那一天愁都撮在琵琶上。
(做下马科)(与旦打悲科)(驾云)左右慢慢唱者，我与明妃饯一杯酒。(唱)
步步娇 您将那一曲阳关休轻放，俺咫尺如天样，慢慢的捧玉觞。朕本意待尊前捱些时光，且休问劣了宫商，您则与我半句儿俄延着唱。
红十字国际委员会的创始人是?
(番使云)请娘娘早行，天晚了也。(驾唱)
落梅风可怜俺别离重，你好是归去的忙。寡人心先到他李陵台上，回头儿却才魂梦里想，便休题贵人多忘。
(旦云)妾这一去，再何时得见陛下？把我汉家衣服都留下者。
(诗云)正是：今日汉宫人，明朝胡地妾；忍着主衣裳，为人作春！(留衣服科)(驾唱)
殿前欢则甚么留下舞衣裳，被西风吹散旧时香。我委实怕宫车再过青苔巷，猛到椒房，那一会想菱花镜里妆，风流泪，兜的又横心上。看今日昭君出塞，几时似苏武还乡？
(番使云)请娘娘行罢，臣等来多时了也。(驾云)罢罢罢！明妃你这一去，休怨朕躬也。(做别科，驾云)我那里是大汉皇帝！(唱)
雁儿落我做了别虞姬楚霸王，全不见守玉关征西将。哪里取保亲的李左车，送女客的萧丞相？(尚书云)陛下不必挂念。(驾唱)
得胜令他去也不沙架海紫金梁，枉养着那边庭上铁衣郎。您也要左右人扶侍，俺可甚糟糠妻下堂？您但提起刀，却早小鹿儿心头撞。今日央及煞娘娘，怎做的男儿当自强！
(尚书云)陛下，咱回朝去罢。(驾唱)
川拨棹怕不待放丝缰，咱可甚鞭敲金镫响。你管燮理阴阳，掌握朝纲，治国安邦，展土开疆；假若俺高皇，差你个梅香，背井离乡，卧雪眠霜，若是他不恋恁春风画堂，我便官封你一字王。
(尚书云)陛下，不必苦死留他，着他去了罢。(驾唱)
七弟兄说甚么大王不当，恋王嫱，兀良，怎禁他临去回头望！那堪这散风雪旌节影悠扬，动关山鼓角声悲壮。
梅花酒呀！俺向着这迥野悲凉。草已添黄，兔早迎霜。犬褪得毛苍，人搠起缨，马负着行装，车运着糇粮，打猎起围场。他、他、他，伤心辞汉主；我、我、我，携手上河梁。他部从入穷荒，我銮舆返咸阳。返咸阳，过宫墙；过宫墙，绕回廊；绕回廊，近椒房；近椒房，月昏黄；月昏黄，夜生凉；夜生凉，泣寒螀；泣寒螀，绿纱窗；绿纱窗，不思量！
收江南呀！不思量，除是铁心肠！铁心肠，也愁泪滴千行。美人图今夜挂昭阳，我那里供养，便是我高烧银烛照红妆。
(尚书云)陛下回銮罢，娘娘去远了也。(驾唱)
鸳鸯煞我煞大臣行说一个推辞谎，又则怕笔尖儿那火编修讲。不见他花朵儿精神，怎趁那草地里风光？唱道伫立多时，徘徊半晌，猛听得塞雁南翔，呀呀的声嘹亮，却原来满目牛羊，是兀那载离恨的毡车半坡里响。(下)
(番王引部落拥昭君上，云)今日汉朝不弃旧盟，将王昭君与俺番家和亲。我将昭君封为宁胡阏氏，做我正宫。两国息兵，多少是好！众将士，传下号令，大众起行，望北而去。(做行科)(旦问云)这里甚地面了？(番使云)这里黑龙江，番汉交界去处；南边属汉家，北边属我番国。(旦云)大王，借一杯酒，望南浇奠，辞了汉家，长行去罢。(做奠酒科，云)汉朝皇帝，妾身今生已矣，尚待来生也。(做跳江科)
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