论灵璧石文化在当代的发展

灵璧文化在当代的发展
作者: 朱纯军
来源:《赤峰学院学报·哲学社会科学版》 2012年第12期
    朱纯军
    (宿州学院 美术学院,安徽 宿州 234000)
p4电源      摘 要:灵璧石在中国观赏石文化发展中历史悠久,为广大赏石者追捧乐道,其排名位居观赏石之首。但是在中国历史的舞台上灵璧石文化的发展也曾有过低谷,令人不堪回首。直到改革开放以后,中国的社会经济、文化发展开始复苏,步伐不断加快,人们的物质生活水平也得到了改善,精神生活也需要到寄托,于是赏石文化之风才渐渐苏醒,灵璧石文化的发展重新获得了机遇,进入历史上又一个高峰时期。灵璧石已不再是帝王将相、达官贵族享用的产物,“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,成为普通百姓的精神食粮。灵璧石文化的理论研究和科学探索发展到了较高的水平,系统性和全面性达到了一定的理论深度。
十二月党人    关键词:灵璧石;灵璧石文化;当代;发展噻吩
    中图分类号:J305  文献标识码:A  文章编号:1673-2596(2012)12-0200-02
      灵璧石以造型奇绝闻名于世,在中国观赏石文化发展中历史悠久,为广大赏石者追捧乐道,自古以来为人们把玩之首选,其排名位居观赏石之首。有“石之堪玩者,唯灵璧石称最”之美誉。但是在历史上对灵璧石文化的发展也曾有过低谷,令人不堪回首。尤其是到了中华民国以后,由于统治阶级的腐败无能,致使国力衰败,社会经济文化落后,加上外国列强入侵,人民生活在水深火热之中;还有一次是新中国建立后不久出现了“十年动乱”,使得灵璧石文化的发展就此戛然而止。因为人们都知道再美的石头既不能当饭填饱肚皮,也不能抵御寒冷当衣服穿,灵璧石文化的发展遭受重创。直到改革开放以后,中国的社会经济文化发展开始复苏,步伐不断加快,人们生活水平也得到了改善,赏石文化之风才渐渐苏醒,灵璧石文化的发展重新获得了机遇,进入历史上又一个高峰时期[1]。参与灵璧石收藏、赏玩的人数越来越多,其规模超过了历史上的任何时期。建成开放的各种灵璧石馆、展厅和成立的官方、民间赏石团体的数量,出版和发行的论著、书刊、画册等都在以往历史上是空前的。同时在政府部门的组织下,还在灵璧石产地灵璧县举办了“首届中国灵璧石文化节”来推动地方经济的发展,这些举措说明了灵璧石的赏石文化已经兴起,无论从观赏、收藏到经济产业都进入有史以来的鼎盛时期。
      一、古人著书立说使灵璧石文化发展有据可考
      对灵璧石的赏玩作为一种文化现象,它的发展历史悠久。最早可追溯到我国的地理著作《尚书,禹贡》中,就有“泗滨浮磬”的记载。中华民族的祖先黄帝命伶伦制磬,“以乐和政”促进天下太平。从此,灵璧石便登上了中国的历史舞台。唐宋以来,从帝王将相到文人墨客都对灵璧石情有独钟,大加赞美,促进了灵璧石文化的发展。北宋皇帝宋徽宗征天下奇石造“万寿艮岳”,灵璧石为强征之首,曾御词“山高月小,水落石出”,一时达官士卒纷纷效仿,争相收购灵璧石。以米芾、苏东坡为代表的一大批文人墨客为灵璧石吟诗题词,并形成了一套比较完备的赏石理论,使中华民族传统文化中的情感、哲理、人生观、价值观等,在灵璧石赏石文化中得到了反映和延续,成为中国传统文化的一个缩影。灵璧石在宋代被列为贡石,宋代杜绾撰写的中国第一部赏石专著《云林石谱》中记载了奇石116种,灵璧石被列为之首[2]。清代乾隆皇帝也酷爱灵璧石,六下江南曾3次改道来到灵璧石产地视察,并亲自御封灵璧石为“天下第一石”之美誉[3]。
      二、古人对灵璧石文化的记载传承
      历史的长河中,古人对灵璧石的喜爱从没有停止过,对灵璧石的文化记载大致有以下几种形式:1.石谱和散文。以石谱和散文的形式记述灵璧石的发现、产地、形状等,如宋代杜绾的《云林石谱》、明代林有麟的《素园石谱》、吴嵩的《灵璧石赋》、王守谦的《灵璧石考》等。2.诗词。最有名的有宋代方岩写的《灵璧石磬歌》,其中的名句“灵璧一石天下奇,体势雄伟何巍巍”,“两片黑云腰夹之,声如青铜如碧玉”,还有米芾的《题苍雪堂研山》(研山——灵璧石)等。
      三、当代人对灵璧石文化的发展贡献
      到了当代,人们对灵璧石文化的发展从理论研究和科学探索都有了较高的水平,系统性和全面性达到了一定的理论深度。由张训彩撰写的《中国灵璧奇石》一书,是有史以来关于灵璧石研究的第一部专著,第一次对灵璧石进行了系统的研究和论述。张文雅主编的《灵璧石说》不仅研究深度令人佩服,而且涉及面较广,把灵璧石文化发展引向了深入。有关介绍灵璧石文化的刊物、杂志、论文等不断涌现。丽池ceo会所
      (一)灵璧石潜在的价值是灵璧石文化发展的因素之一
      灵璧石除了有悠久的历史之外,还有极高的美学价值、人文价值、艺术价值和经济价值。作为观赏石的灵璧石同样具有形式美和意境美的双重内涵,“以无意识的形式存在于审美者的深层心理结构之中”[4],是大自然鬼斧神工创作了灵璧石独特的形体美。人们通过视觉感受获得想象、联想等,来表达意境之美,愉悦心情之感,用灵璧石的“外师造化,中得心源”来感悟自然之美,陶冶情操,借物喻志。灵璧石是大自然赋予人类独特的天然艺术品,大自然的神奇力量造就了千变万化、形态各异的灵璧石。它具有极高的美学价值和艺术价值,必将为其经济价值的实现带来效益。有可考文字记载,灵璧石买卖记录可追溯到战国时期,古书记载有云,齐国的孟尝君闻“泗水中见石为磬”,派使者“以币求之”,购买灵璧石。宋代李弥逊《玉石》中记载:“岁戊戌秋,舟行宿泗间,有持小石集于市者,取而
视之,其大可置掌握。”可见宋代灵璧石买卖已经常见了。有经济价值的出现便有了灵璧石收藏文化的出现,它培养了人们在赏石过程中感受美、鉴赏美和创造美的能力,使人们不仅在物质上得到满足,同时精神上也得到了愉悦。
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      (二)灵璧石文化在当代的发展捍卫了“天下第一石”的美誉
      改革开放以来,灵璧石以其特有的热情迎接新世纪的到来。全国各地奇石展、奇石文化交流会等活动频繁举行,其中不乏灵璧石之身影,在每一次奇石展上灵璧石都能给人们留下美好的印象,获得了较好的评价[5]。
      1999年在我国云南昆明市举办了世界园艺博览会,在来自世界各国的奇石展评比中,灵璧石一举夺得3枚金牌,5枚银牌,13枚铜牌,奖牌总数位居所有参展奇石之首。灵璧石以其特有的艺术品位和魅力,捍卫了“天下第一石”的美誉。
      (三)灵璧石文化在世界上留下了印迹
      世界一流的大学——美国哈佛大学曾对世界上的奇石进行过科学实验研究和分析,灵璧石也是被列入其中的主要研究对象。哈佛大学赛古拉博物馆的中国馆馆长罗博特.毛瑞先生在美国奇石展“世界中的世界”展出后,出版了《世界中的世界》一书,同时在这次石展中来自中国的一块灵璧石以36万美元的价格被哈佛大学收藏。
      (四)灵璧石给当代中国人留下美好的印象
      被中国人引以自豪的是1970年4月24日,我国成功发射了第一颗人造地球卫星——东方红一号,它的成功标志着我国航天技术从此迈入了一个新台阶,同时这也标志着灵璧石文化的发展有了新的篇章,卫星音乐发生器播放的《东方红》乐曲,飘荡在浩瀚的宇宙上空,那金振玉声的悦耳旋律就是用灵璧石制成的石磬演奏的。在这样的伟大的事件上,国家选择这样的乐曲、乐器是一个何等神圣的抉择。
      在奇石收藏家眼里灵璧石是不可多得的宝贝,纷纷建馆、筑园收藏。最有名的是天津的柴宝成先生建的“灵璧石园林”,置地200多亩,藏石4000多块,创造了集奇石、建筑、古树等一体的私家园林,创了6项《大世界吉尼斯之最》记录,在这6项中竟有3项是灵璧石,再次证明了灵璧石的显赫地位[6]。
      随着社会经济的发展,人们的物质文化生活水平达到一定的高度,迫切需要与其精神生活相适应来愉悦心情。上世纪90年代以来灵璧石的收藏之风崛起,使灵璧石产地的农民变成了靠卖石头为生的石农。千家万户经营灵璧石买卖,成为灵璧石的集散地,全国各地都有灵璧石的店铺。灵璧石已不再是帝王将相、达官贵族享用的产物,“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,成为普通百姓的精神食粮。FINALDATA ENTERPRISE 2.0
    参考文献:
    〔1〕谷成久.天下第一石[M].合肥:安徽美术出版社,2008.
    〔2〕〔3〕桑行之,等.石说[M].上海:上海科技教育出版社,1994.
    〔4〕杨辛,等.美学原理纲要[M].北京:北京大学出版社,1996.
    〔5〕陈东升.中国奇石盆景根艺花卉大观[M].北京:新华出版社,1999.
    〔6〕龚杰.中国灵璧石论[M].香港:天马有限公司出版社,2008.
      (责任编辑 姜黎梅)

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