古代茶文化诗词

古代茶文化诗词
古代茶文化诗词
  古代茶文化诗词 篇1
  六羡歌
  【唐】陆羽
  不羡黄金罍,不羡白玉杯。
  不羡朝入省,不羡暮入台。
  千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。
  罍(léi):古代器名,青铜制,也有陶制的,用来盛酒和水。
  竟陵:今湖北省天门市。
  《六羡歌》是唐代“茶圣”陆羽的一首作品。收入《全唐诗》卷三〇八,原题为《歌》。因歌中写到6个“羡”字,人们便据此定名为《六羡歌》。《六羡歌》表明了陆羽恬淡的`志趣和高风亮节的精神,他不羡慕荣华富贵,念念不忘的是故乡竟陵的西江水。
  九日与陆处士羽饮茶
  【唐】皎然参考文献
  九日山僧院,东篱菊也黄。
  俗人多泛酒,谁解助茶香
  陆羽的《茶经》,为唐代中期茶文化和茶文学的创作起了倡导作用。陆羽于肃宗上元初(760)在吴兴苕溪结庐隐居时,同皎然结成“缁素忘年交”。此诗作于陆羽隐居妙喜寺期间。皎然在重阳节同陆羽品茗、赏菊、赋诗,开创以茶代酒,移风易俗之新风。
  一字至七字诗·茶
  【唐】元稹
  茶,
  香叶,嫩芽。
  慕诗客,爱僧家。
  碾雕白玉,罗织红纱。
  铫煎黄蕊,碗转麹尘花。
  夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。
  洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。
  一字至七字诗,原称“宝塔诗”,也叫“一七体诗”。起始的字,既为诗题,又为诗韵。历代有不少人做过此类型诗。
  元稹的这首宝塔茶诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说到了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。诗人在题后有小注云:“同王起诸公送白居易分司东郡作。”
  吟元郎中白须诗兼饮雪水茶因题壁上
  【唐】白居易
  吟咏霜毛句,闲尝雪水茶。
  城中展眉处,只是有元家。
  宪宗元和十五年(820),白居易从忠州刺史任上被召回长安,任尚书司门员外郎。元稹时在京城刚任祠部郎中。此诗约作于元和十五年冬。
  琴茶
  【唐】白居易
  兀兀寄形动内,陶陶任性一生间。
  自抛官后春多梦,不读书不老更闲。
  琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。
  穷通行止常相伴,难道吾今无往还?
  这是一首“琴”与“茶”双咏之诗。并借琴茶之灵性以喻乐天“君子陶陶”之品德风范。此诗作于唐文宗大和年间。
  巽上人以竹间自采茶见赠酬之以诗
  【唐】柳宗元
  芳丛翳湘竹,零露凝清华。苏拿
  复此雪山客,晨朝掇灵芽。
  蒸烟俯石濑,咫尺凌丹崖。
曼哈顿灰姑娘  圆芳丽奇,圭璧无纤瑕。
  呼儿爨金鼎,余香延幽遐。
  涤虑发真照,还原荡昏邪。
  犹同甘露饮,佛事薰毗耶。
  咄此蓬瀛侣,无乃贵流霞。
  诗人于唐宪宗元和元年(806)十一月贬永州司马,住在龙兴寺(该寺犹存,在今湖南省沅陵县城西北)期间,与寺僧巽上人交往密切。这首诗是在诗人目睹巽上人亲自采制晨茶的经过情景,及品饮僧人珍贵香茗的感受之后写的酬谢诗。此诗约作于元和初年。
  西江月·茶词
  【宋】苏轼
  龙焙今年绝品,谷帘自古珍泉。
  雪芽双井散神仙。苗裔来从北苑。
  汤发云腴酽白,盏浮花乳轻圆。
  人间谁敢更争妍。斗取红窗粉面。
  苏轼不光深研佛理,还精通茶道,写下了不少脍炙人口的咏茶词。由于苏轼对茶道的精通,故将采茶、制茶、点茶的情景及品茶时的感觉,描述地极为生动传神。《西江月·茶词》词中提到以谷帘珍泉煎烹龙焙绝品,乃是人间茶品之极致。
  古代茶文化诗词 篇2
  1、《山泉煎茶有怀》
  (唐)白居易
  坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。
  无由持一碗,寄与爱茶人。
  2、机床罩壳《浣溪沙·谁念西风独自凉》
  (清)纳兰性德
  谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,
  沉思往事立残阳。
  被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,
  当时只道是寻常。
  3、《寒夜》
  (宋)杜耒
  寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。
  寻常一样窗前月,才有梅花便不同。
  4、《望江南·超然台作》
  (宋)苏轼
  春未老,风细柳斜斜。
  试上超然台上看,半壕春水一城花。
南京网络问政
  烟雨暗千家。

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