建筑是⼈类城市⽂明的直接体现，是⼀个城市独⼀⽆⼆的⽂化“名⽚”。
佛罗伦萨和⼤教堂的全景
什么是建筑的核⼼内涵？西⽅建筑发展经历了哪些阶段？真正符合时代呼唤的建筑，是怎样的？当代建筑艺术将⾛向何⽅？⾯对这些问题，我们将通过《西⽅建筑史》寻得答案。 《西⽅建筑史》
［英］⼤卫·沃特⾦著
沈在红译
北京美术摄影出版社
原价328
限时196
这本由英国建筑历史学家、剑桥⼤学建筑史荣休教授和彼得豪斯学院院⼠⼤卫·沃特⾦写就的建筑史经典，是英国著名出版社Laurence King的扛⿍之作，畅销数⼗年经久不衰。全书700余页，⽅脊精装⾼清印刷，内容全⾯丰富，是建筑爱好者、相关⾏业从业者和学⽣的必备实⽤典籍。
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⼀
极具美学性、实⽤性的建筑学读物
建筑是实⽤兼顾美观的融合体。⼀本专业的建筑学读物，必然是有着同时兼具功能性与美观性的标准。其中，功能性指向建筑的实⽤属性，美观性指向建筑的美学属性。
经历我的1957年>心心board王尔德说：“⼀切艺术都是⽆⽤的。”艺术创作并不以实⽤为出发点，⼤多时候是超越功利的，是纯粹的，纯粹追求艺术家意志和精神的⾃我表达。然⽽，凡事都有例外。作为艺术，建筑是其中的另类。有别于绘画、雕塑、⾳乐和诗歌等⾮功利性艺术，建筑是⼀种实⽤的艺术。
1.美学价值中阴身
建筑是艺术家⾃⾝智慧的纯粹表达。⾯对建筑，前⼈把握了纯粹的艺术智慧。基于美学原则和⼈体感受，每⼀件建筑作品都着眼于创造出⼀个环境，在设计理念上兼具漂亮、适合和优雅，并始终体现着⼈与⾃然的智慧。
尼禄⾦宫⼋⾓厅的室内，罗马
飞利浦190ew9尼禄的⾦宫，罗马（公元64—68年）：⼋⾓厅的透视图/正⾯图
作为古罗马代表性建筑，尼禄⾦宫⼋⾓厅在设计上有着独特的追求，它没有窗户，但通过穹顶化解墙体的限制，实现了⼀种光与影的游戏；在虚实之间，完成了⼀种空间想象上的惊⼈设计。
建筑带来美的体验。德国著名思想家歌德说，“建筑所引起的⼼情接近⾳乐的效果”。建筑作为⼀种凝固的艺术，从结构、造型、配⾊，以及与周围环境的组合等⽅⾯，通过体验激发想象⼒，带给⼈们像⾳乐旋律⼀样的审美愉悦。
圣巴兹尔⼤教堂，莫斯科（1555—1560年），建筑师为巴尔马和波斯尼克（Barma and Posnik）
坐落于莫斯科红场的圣巴兹尔⼤教堂，是俄罗斯最著名的标志性建筑之⼀。这座建成于16世纪的教堂，外观精致，⾊彩极其丰富，饱和的红⾊与周围⾊调密合，充满童话般的美感。
建筑是艺术的载体，建筑学读物是艺术价值的直观体现。通过《西⽅建筑史》，我们将历数古今建筑经典。
当我们⽤⼼理解建筑时，我们看到的是⼀个艺术共同体。⽬视建筑，我们⾯对的不再是冷冰冰的⽊材、砖⽯和⽔泥，⽽是那些充满美感和舒适的独特灵感，以及众多细节所渗透出来的⼈性温度。
⽶拉公寓的临街⽴⾯，巴塞罗那
2.实⽤价值
建筑是庇护⼈、满⾜⼈的场所。建筑存在的意义，就在于实⽤与功能。
充满神秘的宗教建筑，满⾜祭祀、朝拜的需要；充满庄严的宫殿建筑，满⾜典礼仪式或处理政务的需要；充满温馨的居住建筑满⾜保护私密、维持⽣活起居的需要；充满活⼒的商业建筑，满⾜从事商业⽣产活动的需要……
通过《西⽅建筑史》我们完整地直⾯建筑发展历程。作为⼀门综合性很强的艺术，建筑融合绘画、雕刻、园林、⼯艺美术等，创造出⼀个完整的空间环境，延续和改观着我们的⽣活。
建筑是实⽤的，建筑学读物也必然是实⽤的。《西⽅建筑史》在为我们呈现建筑双重属性的同时，也为我们阐明了⼀本建筑学读物的专业追求。
从平⽴剖⾯图、总图、规划图、分析图、修复图、建筑模型、实景图，汇聚各种建筑细部，帮助我们有效构建建筑史视⾓与空间思维。同时，将⼤量专业性词汇与知识点，⼀⼀配有贴⼼的专业词汇解读注释，帮助更好理解西⽅建筑。
《西⽅建筑史》
［英］⼤卫·沃特⾦著
沈在红译
北京美术摄影出版社
⼆
挖掘建筑语⾔的持续⽣命⼒
漫长的西⽅建筑史，是不断经历传统和创新合⼒作⽤的过程，同时也是不断经历向古典复归的过程。
《西⽅建筑史》追溯西⽅建筑的历史，从公元前3200年的美索不达⽶亚⽂明，再⾄21世纪的后现代主义风格，从⽶开朗琪罗、拉斐尔、贝尼尼，到勒·柯布西耶、弗兰克·盖⾥等，通过14个历史时期、40个经典流派、近100位建筑⼤师，帮助我们窥见西⽅5000年历史中建筑发展的脉络与影响的延续。
贝⾀铭：伊斯兰艺术博物馆，多哈（2008年）
贝⾀铭：伊斯兰艺术博物馆，多哈（2008年）
现代建筑⼤师贝⾀铭回忆少年时指出：“我学习物理和数学，对艺术和历史却没有过多的关注。后来我
逐渐认识到，艺术和历史才是建筑的精髓。”这句话指明了属于建筑的两层内涵：横向来说，建筑艺术保存着丰富的历史记忆；纵向来说，建筑艺术将历史串联成⼀个整体。
⾸先，建筑艺术保存着丰富的历史记忆。建筑是社会与⽂明发展的风景线，装点着⼈类社会的外在形象。
巴黎歌剧院的⼤阶梯（1862—1875年），加尼耶
⾯对建筑，我们看到的是⽣活全景，以及历史的真相。例如，建成于拿破仑三世时期的巴黎歌剧院，将古希腊罗马式柱廊、巴洛克等⼏种建筑形式完美地结合在⼀起，绘画、⼤理⽯和⾦饰等极尽其⽤，对于我们认识折中主义建筑、法兰西第⼆帝国上流社会和当时巴黎艺术氛围，有着⼗分重要的意义。
透析建筑发展历史，能够帮助我们增进当时那个时代的理解，它也打开我们的记忆阀门，让我们对历史的发展有了更深刻的理解。这就是建筑史留给我们的最宝贵的财富。
其次，建筑艺术将历史串联成⼀个整体。建筑是历史与时代演进的承载物，记录着过往发展的历史记忆。把握建筑史，是把握宏观时代变迁的重要⼿段。
J. H. 孟莎和罗伯特·德科特（R. de Cotte）：礼拜堂的室内，凡尔赛宫（1698—1710年）
佩西耶和⽅丹（Percier and Fontaine）：⾥沃利⼤街（The Rue de Rivoli），巴黎（⾃1802年）
⾯对建筑，我们看到的是历史车轮的⾏进轨迹。从法国路易⼗四时期建成的凡尔赛宫，到拿破仑时期建成的⾥沃利⼤街和卡鲁索凯旋门，在艺术上，我们看到的是巴洛克风格向理性主义传统的转变；在历史上，我们看到的是启蒙运动和法国⼤⾰命的发展。
读懂建筑史，就是读懂⼈类历史。⽽《西⽅建筑史》，⽴⾜于建筑的维度，让我们更充分地理解我们⼈类历史。
国家燃烧三
探索当代建筑设计的新发展
建筑是古典与当代的融合。每⼀代建筑都要重新挖掘⾃⼰的古典语⾔，寻⾃⼰的新⽅向。《西⽅建筑史》从西⽅建筑起源，延展⾄近现代，为我们完整讲述属于西⽅建筑的恢弘壮阔的史诗，也为当代建筑的未来发展提供新的思路。
在建筑史的发展历程中，传承与创新是每⼀位建筑艺术家都永远⽆法回避的挑战。这种传承与创新的勇⽓，⾸先来源于对⾃⾝⽂化和建筑传承的阐释与理解。古典建筑的设计哲学与理念，蕴含着先民对⼈与⾃然、建筑的智慧结晶。⼀名好的建筑艺术家能够在不对创新妥协的同时，到传统中永恒的元素。
马拉泰斯蒂亚诺神庙的外观，⾥⽶尼（Rimini），⾃阿尔伯蒂（Alberti）（始于约1450年）
15世纪的阿尔伯蒂，16世纪的帕拉迪奥，17世纪的佩罗，18世纪的亚当和勒琴斯、19世纪的⾟克尔，在建筑理论上所作出的⾰新与突破，正是得益于他们对古典建筑设计的深刻玩味和思考。
就阿尔伯蒂来讲，他通过对古罗马建筑的研究，提出了对建筑美的认知，影响了此后建筑理论的发展。
如果说建筑艺术家表现的是看不见的历史传承，那么建筑作品表现的则是看得见的历史传承。例如，万神庙是古罗马时期建筑艺术的结晶，对整个西⽅建筑的发展有着深远影响。⽂艺复兴时期第⼀座伟⼤建筑的圣母百花⼤教堂，兴建于意⼤利⽂艺复兴时期的圣彼得⼤教堂、1800年建成投⼊使⽤的美国国会⼤厦，都能看到万神庙的影⼦。
圣吕克希腊东正主教堂（Katholikon）的外观，施蒂⾥亚（Hoisios Lukas）
正如美国⾸要传统建筑师阿伦·格林伯格说的那样，建筑的古典语⾔⼀直很现代，它基于⼈类个体的⽣理和⼼理，古典主义建筑是⼈类⾄今发展的最为全⽅位的建筑语⾔。3000年的西⽅建筑基本上是⼀个古典建筑的历史——展⽰了这种古典语⾔如何成功地呼应了建筑的需求，与多样的政治领域、⽂化、⽓候和地理环境。
所谓“继往圣，开来学，⽽⼤有功于斯世也”，如何⾯对新的时代需要，如何延续历史传统，如何融合古典与现代，实现传统与创新的统⼀，是当今建筑师仍然感到困惑的问题。
⽽⼤卫·沃特⾦的著作《西⽅建筑史》，基于21世纪的新发展，深⼊探讨计算机与建筑，以及可持续性与环境问题等，为当代建筑实际应⽤和发展⽅向等难题提供解答，对当代建筑设计发展的重要意义。
百闻不如⼀读，想要解锁海量实⽤专业的建筑学⼲货，以及丰富详要的建筑史精华，我们由衷向您推荐这部《西⽅建筑史》。
《西⽅建筑史》
［英］⼤卫·沃特⾦著
沈在红译
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