《牡丹亭》中的猥亵语

牡丹亭》中的猥亵
《牡丹亭》中的猥亵语
摘要:本⽂通过对“猥亵语”的定义,以及“猥亵语”与健康爱情描写的区分,对汤显祖《牡丹亭》中的猥亵语做了分类与列举。简述了《牡丹亭》中猥亵语的研究状况,并从时代背景、戏曲套式以及个⼈⼼理⽅⾯对其作出解释。
关键词:《牡丹亭》,猥亵语,解释
汤显祖的《牡丹亭》成书于万历⼆⼗六年,为汤显祖“临川四梦”中最得意的⼀部剧作。此书⼀出,“⼏令《西厢》减价”,受到时⼈及后世读者的推崇。由于汤显祖与莎⼠⽐亚均于1616年逝世,中国学者们更以“东⽅的莎⼠⽐亚”来称汤。有趣的是,“临川四梦”与⼤部分的莎剧有两个共同的特点:⼀是两者都是由既成故事改编⽽来,⼆是两者都含有⼤量的“猥亵语”。⽐较⽂学学界对于《牡丹亭》与莎剧的⽐较⽅兴未艾,且取得了有益的成果。鉴于已有论⽂为莎剧中的“猥亵语”做了⼤致的梳理,1本⽂秉承前者的观点和⽅法,为《牡丹亭》⼀剧中的猥亵语略做分类,并揣摩汤显祖写下这些猥亵语的原因。
“猥亵语”⼀词由梁实秋提出,梁为莎剧翻译⼤家,他为那些频频出现于莎剧中的“黄段⼦”命名为“猥亵语”。在古汉语《辞源》中,“猥亵”释为“琐碎、下流”。其中引有古籍例句:“李义府,为宰相,⾔词猥亵。
”可见该词贬义鲜明,尤指⾝份地位⾼贵⼈⼠说的下流话。《现代汉语词典》(第五版)释“猥亵”之义有⼆:(1)<;形>的,下流的(⾔语或⾏为)。(2)<;动>做下流的动作。综上,我们将“猥亵语”解释为:带有粗俗、下流、淫秽性质的⼈的语⾔。
我们为“猥亵语”下了定义之后,再来将之与“⽂学作品中的爱情描写”做出区分。朱光潜先⽣在《⽂学中的⼗种低级趣味》⼀⽂中说:“⽂学的功⽤本来在表现⼈⽣,男⼥的爱情在⼈⽣中占极重要的位置,⽂学作品常⽤爱情的母题,本也⽆⾜深怪。”但爱情描写⼀定要经过作家艺术的表现,“爱情在⽂艺中只是⼀种题材,像其他题材⼀样,本⾝只像⽣铜顽⽯,要经过熔炼雕琢,得到艺术形式,才能成为艺术作品。”朱光潜先⽣举了《西厢记》的例⼦来说明恰当的爱情描写应有的品质:“《西厢记》⾥‘软⽟温⾹抱满怀,春⾄⼈间花弄⾊,露滴牡丹开’⼏句所指的是男⼥交媾。普通男⼥交媾是⼀回事;这⼏句词不只是这么⼀回事,它在极淫猥的现实世界之上造成另⼀个美妙的意象世界。”2总结朱光潜先⽣的观点则为:⽂学作品中存在⾊情描写本⽆可厚⾮,但要通过艺术的表现,赋予其⼀定的形式,与实际⼈⽣见出距离,⽅可透露出美感⽽不致淫猥。我们同意这样的观点,以为杜丽娘梦中与柳梦梅的交欢以及后来的幽媾,都是符合⼈性的健康的爱情描写,读者通过这些⾹浓婉丽的诗词体会到杜丽娘爱情的温存。因此《牡丹亭》中的爱情描写与猥亵语迥乎有别,我们不认同道学家所谓“此词⼀出,令天下多少闺⼥失节”(黄正元《欲海慈航》),对其中有美感的爱情描写⼀并打杀。下⽂我们按照对猥亵语的定义,并排除掉健康的爱情描写,将《牡丹亭》全书中的猥亵语分类标出。
第⼀类,咒骂语。(1例)
【尾声】〔贴作背后指末骂介〕村⽼⽜,痴⽼狗,⼀些趣也不知。
第七齣《闺塾》
第⼆类,和性有关的双关秽亵语。(5例)
【梨花⼉】⼩花郎看尽了花成浪,则春花沁的⽔洸浪。和你这⽇⾼头偷㫰㫰,嗏,好花枝⼲鳖了作么朗!〔贴〕待俺还你也哥。
【前腔】⼩花郎做尽花⼉浪,⼩郎当夹细的⼤当郎?〔丑〕哎哟,〔贴〕俺待到⽼爷回时说⼀浪,〔采丑发介〕嗏,敢⼏个⼩榔头把你分的朗。
第九齣《肃苑》
【风⼊松】⼤便孔似“园莽抽条”,⼩净处也“渠荷滴沥”。只那些⼉正好叉着⼝,“钜野洞庭”;偏和你灭了缝,“昆池碣⽯”。虽则⽯路上可以“路侠槐卿”,⽯⽥中怎⽣“我艺⿉稷”?······许了个⼤⿐⼦的⼥婿,“器欲难量”。······天呵,瞧了他那“驴骡犊特”;······你可也“靡恃⼰长”。三更四更了,他则待阳台上“云腾致⾬”,怎⽣巫峡内“露结为霜”?······他没奈何央及煞后庭
花“背邙⽽洛”,俺也则得且随顺乾荷叶,和他“秋收冬藏”。······
第⼗七齣《道觋》
【前腔】〔末〕便依他处⽅。⼩害了“君⼦”的病,⽤的史君⼦。《⽑诗》:“既见君⼦,云胡不瘳?”这病有了君⼦抽⼀抽,就抽好了。〔旦羞介〕哎也!
第⼗⼋齣《诊祟》
【前腔】〔丑上〕帐莲深拥,压寨的阴谋重。〔见介〕⼤王兴也!你夜来鏖战好粗雄。困的俺垓⼼没缝。⼤王夫,俺睡倦了。
第三⼗⼋齣《淮警》
【凤凰阁】〔看介〕“⾂闻天⼦之守国,如⼥⼦之守⾝。”也⽐的⼩了。再看第三卷,到是主战。〔看介〕“⾂闻南朝之战北,如⽼阳之战阴。”此语忒奇。
第四⼗⼀齣《耽试》
第三类,粗俗语。(5例)
【前腔】······〔末〕俺看⼩⼀肚⼦⽕,你可抹净⼀个⼤马桶,待我⽤栀⼦仁、当归,泻下他⽕来。这也是依⽅:“之⼦于归,⾔秣其马。”〔贴〕师⽗,这马不同那“其马”。〔末〕⼀样髀秋窟洞下。
第⼗⼋齣《诊祟》
巴黎公社原则【⼥冠⼦】〔末〕是寡妇床头⼟。男⼦汉有⿁怪之疾,清⽔调服良。〔净〕这布⽚⼉何⽤?〔末〕是壮男⼦的裤裆。妇⼈有⿁怪之病,烧灰吃了效。〔净〕这等,俺贫道床头三尺⼟,敢换先⽣五⼨裆?〔末〕怕你不⼗分寡。〔净〕啐,你敢也不⼗分壮。
第三⼗四齣《詗药》
双指【字字双】〔丑扮疙童,持锹上〕猪尿泡疙疸偌卢胡,没裤。
【⾦蕉叶】〔净扶旦介〕且在这牡丹亭内进还魂丹,秀才翦裆。〔⽣翦介〕〔丑〕待俺凑些加味还魂散。〔⽣〕不消了。快快热酒来。
第三⼗五齣《回⽣》
【前腔】笑花牵柳眠,笑花牵柳眠。〔贴〕昨⽇有个鸡,不着裤去了。
第五⼗⼆齣《索元》
第四类,狎昵语(1例)
【胜如花】〔旦〕秀才忙待怎的?也曾落⼏个黄昏陪待。〔⽣〕今⼣何⼣?〔旦〕直恁的急⾊秀才。〔⽣〕⼩捣⿁。〔旦笑介〕秀才捣⿁。不是俺⿁奴台妆妖作乖。〔⽣〕为甚?〔旦羞介〕半死来回,怕的⾬云惊骇。有的是这⼈⼉活在,但将息俺半载⾝材。〔背介〕但消停俺半刻情怀。
第三⼗六齣《婚⾛》
第五类,直露的性描写。(3例)
【后庭花滚】〔末〕合欢花。〔净〕头懒抬。〔末〕杨柳花。〔净〕腰恁摆。〔末〕凌霄花。〔净〕阳壮的咍。〔末〕辣椒花。〔净〕把阴热窄。〔末〕含笑花。〔净〕情要来。〔末〕红葵花。〔净〕⽇得他爱。〔末〕⼥萝花。〔净〕缠的歪。〔末〕紫薇花。〔净〕痒的怪。〔末〕宜男花。〔净〕⼈美怀。〔末〕丁⾹花。〔净〕结半躧。〔末〕⾖蔻花。〔净〕含着胎。〔末〕奶⼦花。〔净〕摸着奶。
6apa第⼆⼗三齣《冥判》
【醉太平】睡则那,把腻乳微搓,汗帖,细腰春锁。
第三⼗齣《欢挠》
四川省西昌市
【雁⼉落】我为他启⽟肱、轻轻送,我为他轻温⾹、把阳⽓攻,我为他抢性命、把阴程迸。神通,医的他⼥孩⼉能活动。通也么通,到如今风⽉两⽆功。
第五⼗三齣《硬拷》
有关《牡丹亭》中的猥亵语学界论之甚少,袁⾏霈版《中国⽂学史》和章培恒、骆⽟明版《中国⽂学史新稿》对此皆只字不提,为《牡丹亭》作注并撰写了《汤显祖评传》的徐朔⽅为此还指责汤显祖,“当作家忘记了⾃⼰的职责时,使陈最良居然在杜丽娘⾯前说出‘君⼦抽⼀抽’之类的下流
话(《诊祟》),陈最良的形象就被歪曲了。描写⽯道姑的《道觋》这出戏充塞了猥亵的双关语,使⼈难以卒读。”3徐朔⽅对⽯道姑的⾔辞还阐明了⾃⼰的主张,“本出所有词句都别有所指,流于猥亵,是作品中的糟粕。以后如有同样的情况,除难词略作解释外,不再注明。”4⽩先勇本着“只删不改”的原则筹划出《青春版牡丹亭》,⽽原剧中的⽯道姑等⼤量的猥亵语被通通删除。学者们谈到《牡丹亭》都是所谓的推崇“⾄情”,⽽对其中⼤量的猥亵语因避讳⽽视⽽不见。我们不惧浅陋,试着解释汤显祖在“这⾸⾄真、⾄纯、⾄美的爱情颂歌”,“中国戏剧史上令⼈⼼醉、⼼悸乃⾄⼼折的经典曲⽬”中写下众多猥亵语的原因。
鲁迅先⽣在《中国⼩说史略》中⾔:“故就⽂辞与意象以观《⾦瓶梅》,则不外描写世情,尽其情伪,⼜缘衰世,万事不纲,爰发苦⾔,每极峻急,然亦时涉隐曲,猥黷者多。”⽽之所以会有很多的“猥黷”
之语,是因为“⽽在当时,实亦时尚”。后⾯举例论述了晚明重“闺帏⽅药”的社会风⽓,“风⽓既变,并及⽂林”。5汤显祖《牡丹亭》成书于万历⼆⼗六年(1598)(徐朔⽅考),⽽《⾦瓶梅》的第⼀次出现是在万历⼆⼗四年(1596)袁宏道写给董其昌的信中。我们可以判断两书出于同时,最多也不超过20年,那么鲁迅先⽣对《⾦瓶梅》所作的晚明社会背景分析对于《牡丹亭》也同样适⽤。在晚明思想解放的⼤背景下,以《⾦瓶梅》为代表的“淫书”迭出,其中更有⼤量不堪的性描写,相⽐之下,《牡丹亭》中的猥亵语似乎倒显得平常⽽“清新”了。
另外《牡丹亭》作为⼀部戏曲,并不呈现出单⼀的⽂⼈化倾向,其中⾓⾊众多,妍丑同台,⽽台词中的猥亵语多由净、末、丑等⾓说出。如春⾹(贴)、陈最良(末)、⽯道姑(净)、李全(丑)、花郎(丑)等。李渔《闲情偶寄·词曲部·词采第⼆》⾔:“极粗极俗之语,未尝不⼊填词,但宜从脚⾊起见,如在花⾯⼝中,则唯恐不粗不俗;⼀涉⽣、旦之曲,则宜斟酌其词。⽆论⽣为⾐冠、仕宦,旦为⼩、夫⼈,出⾔吐词,当有隽雅春容之度;即使⽣为仆从,旦作梅⾹,亦须择⾔⽽发,不与净、丑同声。以⽣、旦有⽣、旦之体,净、丑有净、丑之腔故也。”6可以说汤显祖正是通过这些净、末、丑之⼝将《牡丹亭》作为“⼀部兼悲剧、喜剧、趣剧和闹剧因素于⼀体的复合戏”7中““趣”和“闹”⽣动得表现出来。
最后,汤显祖出⽣在读书世家,承袭了四代习⽂的家风,5岁就能属对联句,10岁学古⽂词,对⽂选颇为喜爱。这在《牡丹亭》中时有表现,
如“腐儒”陈最良所讲的《诗经》,⽯道姑出场的那段《千字⽂》等。徐朔⽅说《牡丹亭》第⼋出《劝农》所展现的⽥园牧歌式的情调中就有汤显祖任遂昌知县时的影⼦8,⼜有汤显祖的第⼀位⽼师陈良傅对其进⾏“仙道”的影响。9我们能否说“腐儒”陈最良的原型就是陈良傅呢?抑或就是汤显祖本⼈?我们在读书中倘若遇到某处诗⽂因谐⾳⽽导向猥亵,不也是会⼼⼀笑,并与朋友交流吗?如陈最良见《诗经》“既见君⼦,云胡不瘳”,想到“君⼦抽⼀抽”。“腐儒”之“腐”恐怕亦是⼈之常情吧,在这⼀点上丝毫也不损汤显祖的不朽⽂名,反⽽多了份亲切与可爱。
注释:
1.缪晶晶:《莎剧“猥亵语”雅俗论》,华东师范⼤学硕⼠学位论⽂,2012年4⽉.本⽂关于“猥亵语”的定义以及相关研究⽅法多承袭此⽂。
2.朱光潜:《谈读书》,漓江出版社,2011年,第25、26页。
3.徐朔⽅:《汤显祖评传》,南京⼤学出版社,2011年,第134页。德庆公社
4.徐朔⽅:《论牡丹亭》,《说戏曲》上海古籍出版社,2000年,第129页
5.鲁迅:《中国⼩说史略》,中华书局,2010年,第113页。
6.李渔:《闲情偶寄》,上海古籍出版社,2000年,第34页。
7.袁⾏霈主编:《中国⽂学史》(第⼆版第四卷),⾼等教育出版社,2005年,第115页。
岳城水库8.徐朔⽅:《汤显祖评传》,南京⼤学出版社,2011年,第96页。
9.同上,第11页。
参考⽂献:
1.汤显祖.牡丹亭[M].徐朔⽅、杨笑梅注.北京.⼈民⽂学出版社.1963
2.缪晶晶.莎剧“猥亵语”雅俗论[D].上海.华东师范⼤学硕⼠学位论⽂.2012
3.⾦⽟锦.在《牡丹亭》显⽰的⽯道姑之⼈物形象[J].韩国.全北⼤学中⽂系
4.嵇⽂甫.晚明思想史论[M].开封.河南⼤学出版社.2008

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