第1章宋初文学
1.1 复习笔记
一、宋初的散文和复古思潮
1．王禹偁的散文
（1）他信从儒家的政治理想，关心国家和人民的命运。他把自己的文集题作《小畜集》，表示有“兼济天下”之志。
（2）他不满于晚唐五代的浮靡文风，其散文，言之有物，清丽疏朗，在宋初文坛上独树一帜，例如《黄州新建小竹楼记》，骈散结合，既有古文的疏朗流畅，又有骈体的文字对称、音调铿锵。
（3）他的议论文和叙事文继承了韩、柳的传统而文字较为平易，显示出一种新文风的端倪。
novellnetware2．柳开、穆修等人的复古思想
（1）柳开
他把道统和文统合为一谈，对后来的古文家和理学家都有深刻的影响，在当时是有积极意义的。可是柳开过于强调道的重要性而忽视文采，因而容易使文学沦为道统的附庸。加上柳开为人粗豪狂诞，文章又写得艰涩难读，所以尽管他大声疾呼，却应者寥寥，没有对文坛产生实际的影响。
（2）穆修
穆修等人继续倡导韩、柳的古文。当时西昆派的骈体已风行一时，穆修以刊刻韩、柳文集来与之对抗，并亲自在东京大相国寺出售。
（2）姚铉
姚铉编选《唐文粹》，其文章部分摒弃骈体，专录古文。
1．“白体”诗人
“白体”诗人，是宋初效法自居易作诗的一批诗人，代表作家有李昉、徐铉等。他们的诗歌主要是模仿 自居易与元稹、刘禹锡等人互相唱和的近体诗，内容多写流连光景的闲适生活，风格浅切清雅。这种诗风仅仅是模仿了白居易诗风的一方面，与五代诗风一脉相承。 2．王禹偁
王禹偁的诗多反映社会现实，充满忧国忧民的情怀，如《畲田词》、《秋霖二首》等。他学习白居易的新乐府创作精神，诗歌平易流畅，简雅古淡，在宋初白体诗中独树一帜，已初步表现出对于平淡美的追求。他的长篇诗歌叙事简直，议论畅达，已开宋诗散文化、议论化的风气。
三、宋初的晚唐体诗人
黑龙江省人口与计划生育条例1．“晚唐体”
（1）“晚唐体”诗人是指宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风的一诗人，由于宋人常常把贾、姚看成是晚唐诗人，所以名之为“晚唐体”。
（2）“晚唐体”诗人中最恪守贾、姚门径的是“九僧”。他们继承了贾岛、姚合反复推敲的苦吟精神，内容大多为描绘清邃幽静的山林景和枯寂淡泊的隐逸生活，形式上特别重视五律，尤喜在五律的中间二联表现其镂句秫字的苦心孤诣。
（3）“晚唐体”的另一个诗人体是潘阆、魏野、林逋等隐逸之士，其中林逋最为有名。他们一方面模仿贾岛的字斟句酌，另一方面也颇有白体诗平易流畅的倾向，而诗歌所表
现的生活内容也比“九僧”诗稍为充实一些。如林逋的《山园小梅》二首之一。
常熟市淼泉中学>孙惠芬2．寇准
由于他曾官至宰相，又与上述两个诗人体都有交往，所以成了晚唐体的盟主。寇准写诗与九僧、林逋等人如出一辙，喜写山林之思，含思凄婉，例如《春日登楼怀归》。
四、西昆体
1．西昆体的形成
西昆体，是以《西昆酬唱集》而得名的。宋初，杨亿、刘筠、钱惟演等人，参加《册府元龟》的编纂，并进行唱酬活动，由此形成。《西昆酬唱集》行世后，西昆体风行一时，成为当时诗坛上独领风骚的诗歌流派。
2．西昆体的内容
从总体上看，西昆体诗的思想内容是比较贫乏的，它们与时代、社会没有密切的关系，也很少抒写诗人的真情实感，缺乏生活气息。 （1）得益
西昆集中的诗大多师法李商隐诗的雕润密丽、音调铿锵。对仗工稳，用事深密，文字华美，呈现出整饬、典丽的艺术特征，例如杨亿的《南朝》，将南朝的典故巧妙地组织在一起，工稳妥帖，锻炼无痕，中间二联对仗精工，辞采华美。。
（2）缺点
由于西昆体诗人专门模仿李商隐诗的艺术外貌，而缺乏李诗蕴涵的真挚情感和深沉感慨，所以往往徒得其华丽的外表而缺乏内在的气韵。而且西昆体诗人专事模仿而缺乏创新精神，没有自成一家的气概，所以虽然风行一时而终难在文学史长河中得以自立。
4．西昆体的衰歇
西昆体衰歇有其自身的两个致命弱点：
（1）诗歌题材范围狭窄，缺乏时代气息。
（2）诗歌艺术立足于模仿，缺乏自立精神。
1.2 考研真题与典型题详解
一、填空题
1．宋代“西昆派”以________编的《西昆酬唱集》一书而得名。[中山大学2010年研] 【答案】杨亿
【解析】由杨亿所编著的《西昆酬唱集》得名。全部为近体律诗，杨亿、刘筠、钱惟演三人为代表作家。内容无外乎歌咏宴饮生活，咏物、咏史及泛咏男女情爱。追求用典丰缛，属对工整，音节铿锵；标榜学习李商隐。
2．宋初宗唐三体是________、________、________。[四川大学2011年研]
【答案】白体、晚唐体、西昆体
【解析】“白体”诗人，是宋初效法白居易作诗的一批诗人，代表作家有李昉、徐铉等；“晚唐体”诗人是指宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风的一诗人，由于宋人常常把贾、姚看成是晚唐诗人，所以名之为“晚唐体”；西昆体是以《西昆酬唱集》而得名的。宋初，杨亿、刘筠、钱惟演等人，参加《册府元龟》的编纂，并进行唱酬活动，由此形成。西昆体诗人大多师法李商隐诗，诗歌具有雕润密丽、音调铿锵的特。
二、名词解释
西昆体[北京语言大学2010年研；南京大学2011年研；复旦大学2012年研]
答：西昆体是宋初诗坛上声势最盛的一个诗歌流派。因《西昆酬唱集》而得名，其中成就较高的有杨亿、刘筠、钱惟演。它是晚唐五代诗风的沿续，大多师法李商隐诗的雕润密丽、音调铿锵，呈现出整饰、典丽的艺术特征。但是从总体上看，西昆体诗的思想内容是比较贫乏的，它们与时代、社会没有密切的关系，也很少抒写诗人的真情实感，缺乏生活气息。
三、简答题
西昆体的特。[复旦大学2010年研]
答：西昆体是宋初影响极大的重要文学流派，它是以《西昆酬唱集》而得名的，其诗人中成就较高的只有杨亿、刘筠、钱惟演三人。它是晚唐五代诗风的沿续，大多师法李商隐诗的雕润密丽、音调铿锵，呈现出整饰典丽的艺术特征。西昆体的特主要表现为：（1）与宋初的白体、晚唐体相比，西昆体诗具有堂庑大、气象宽、思致深的特点，往往能就一事一题兼虚实而涵古今，讲究措辞寓意之深妙和清峭感怆；
（2）西昆体诗人作诗时注意修辞，重格律和借代，音节铿锵，属对工整，设浓丽而富有感性，颇具李商隐的“沉博绝丽”之风；但缺乏李诗蕴涵的真挚情感和深沉感慨，所以往往徒得其华丽的外表而缺乏内在的气韵。
（3）西昆体资书以为诗，这主要表现在其诗中大量用典。西昆体流行后的弊端也是明显的，诗人作诗过分依赖修辞而缺乏感觉，甚至产生以文字为消遣而毫无内容的应酬之作。
（4）西昆体诗的思想内容是比较贫乏的，它们与时代、社会没有密切的关系，也很少抒写诗人的真情实感，缺乏生活气息。西昆体衰歇的原因是其自身的两个致命缺点，诗歌题材范围狭小，缺乏时代气息；诗歌艺术立足于模仿，缺少自立精神。
总之，西昆体诗的特是其诗大多师法李商隐诗的雕润密丽、音调铿锵，对仗工整，用
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事深密，文字华美，呈现出整饰、典丽的艺术特征。西昆体虽然能风行一时，但它的成就终究不能超越前人的藩篱，所以不能担任起在唐诗以外另辟艺术新境的历史任务。但是这种摸索过程事实上为后来的诗命提供了经验教训，所以宋初诗歌仍是宋诗发展过程中不可缺少的一环。
四、论述题
宋代散文对唐宋古文运动的继承和发展。[东北师范大学2010年研]
答：（1）宋代散文对唐代“古文”创作传统的继承
北宋初年，鉴于骈文的泛滥，柳开、穆修、石介、范仲淹等人提出“尊韩”，倡导“古文”，主张“兴复古道”，“救斯文之薄”。到了欧阳修知贡院，更是明确地倡导古文运动。此后为文之士，率多“尊韩”，写作“古文”。这种创作潮流，与唐代的“古文运动”前后相承。古文家们既主“尊韩”，也就明确地继承了韩愈等人当初的一些主张。
①继承“文以明道”“文以贯道”的创作理念
欧阳修宣称“我所谓文，必与道俱”，“大抵道胜者，文不难自至也”；但他说的“道”，更强调“切于事实”，反对“弃百事而不关于心”，他重视文学本身的特点，重视文学的艺术性，认为“言之无文，行而不远”。王安石的文道观与欧阳修一样，也不出先道后文的传统，但作为一个政治家，他的文学观与欧阳修等人又有不同而具自己的特点：他进一步把道与政治教化联系起来，更强调文章的社会实际效用，指出“尝谓文者，礼教治政云尔”，“要之以适用为本”，更看重“致用”。至于苏轼，他总的理论观点与欧阳修、王安石并无太大的差别，不过苏轼更注重文学的艺术性，而在具体的写作方面，他更重视以意为主、自然成文。
②继承“文从字顺”“陈言务去”的创作方法
东方管理古文家们继承了韩愈等人的创作理念，也继承了他们的创作方法。大致说来，韩愈的文
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