试论唐诗意象与当代价值观

第37卷第2期吉林工程技术师范学院学报
V o l .37N o .2
2021年2月
J o u r n a l o f J i l i nE n g i n e e r i n g N o r m a lU n i v e r s i t y
F e b .2021
收稿日期:2020-12-12
基金项目:黑龙江省哲学社会科学研究规划项目(18Z W E 725)㊂作者简介:宋国庆(1974-
世界革命),男,讲师,硕士,主要从事明清文学与中国传统文化研究㊂*通讯作者
试论唐诗意象与当代价值观som
宋国庆,高春燕*,马 莹
(佳木斯大学,黑龙江佳木斯154007
)周朴园
[摘 要]诗歌意象是创作主体的情感活动,不同的意象表现诗人的不同人生价值理念㊂对于各项事业正飞速发展的中国新时代来说,挖掘唐代诗歌意象的价值理念能够增强人们的文化自信力,同时,它也能够为国家建设提供强大的精神动力与文化支持㊂[关键词]唐诗意象;价值观;当代价值
[中图分类号]I 222  [文献标识码]A  [文章编号]1009-9042(2021)02-0084-03
物质的量
一㊁
意象与价值观意象是诗歌创作的重要艺术手段,是衡量诗人创作水平的重要标准之一㊂在诗歌创作过程中,正是意象的出现才更加充分表现了诗人丰富的精神世界,拓宽了诗歌的艺术境界,增添了诗歌的艺术魅力㊂意象对于诗歌何以有如此的作用呢?怎样看待意象呢?袁行霈先生曾说过: 意象赖以存在的要素是象,是物象㊂物象是客观的,它不依赖人的存在而存在,也不因人的喜怒哀乐而发生变化㊂但是物象一旦进入诗人的构思,就带上了诗人主观的彩㊂这时它要受到两方面的加工:一方面,经过诗人审美经验的淘洗与筛选,以符合诗人的美学理想和美学趣味;另一方面,又经过诗人思想感情的化合与点染,渗入诗人的人格和情趣㊂经过这两方面加工的物象进入诗中就是意象㊂诗人的审美经验和人格情趣,即是意象中那个意的内容㊂因此可以说,意象是融入了主观情意的客观
物象,或者是借助客观物象表现出来的主观情意㊂
[1
]通俗的讲,意象就是存在于现实世界中的客观物象通过创作主体的情感活动而创造出来的一个蕴含丰富主观彩而又有别于客观物象的能够被人们所感觉得到的审美艺术形象,其中蕴含着丰富的思想与观念㊂那么,价值观是一个具有很强主体彩的概念㊂它是人们在现实生活中的一种思维活动,是对客观事物(包括人㊁物㊁事)及对自己的行为结果而做出的认知㊁理解㊁判断或抉择,进而表现出人㊁事与物一定的价值或作用㊂所以,价值观能够调节与定向人们的自
身行为,不仅影响更是决定着人们的理想㊁信念与追求的方向㊁性质㊂
二㊁唐诗意象价值观分析
诗歌意象是创作主体的情感活动,产生于个人的不同遭际与一定的文化背景,所以,在诗歌意象中总是蕴含着诗人不同的主观情感,更为可贵的是,在这些主观情感中,诗人运用了不同的意象表现了诗人的不同人生价值理念㊂
1.
蕴含友情的 桃花潭水 ㊂友谊是最应该值得珍惜的人生情感,是人生中最美好的事物之一㊂罗曼㊃罗兰说过 谁要在世界上遇到过一次友爱的心,体会过肝胆相照的境界,就是尝到了天上人间的欢乐㊂ 唐代诗歌也有一些意象表现友情的,预示着纯洁深厚的友谊㊂例如李白的‘赠汪伦“ 李白乘舟将欲行,
忽闻岸上踏歌声㊂桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情㊂ 这首诗是李白的一首留别诗,是李白在游历桃花潭的时候写给当地的农村好朋友汪伦的一篇佳作,字里行间表现了李白与汪伦的友谊真诚淳朴㊂尤其是 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情 两句,更是体现了李白与汪伦打破了身份界限的真挚友谊㊂清代沈德潜评价说: 若说汪伦之情比于潭水千尺,便是凡语㊂妙境只在一转换间㊂ (‘唐诗别裁“) 不及 二字,更能表现二人的友情之深㊂水是诗歌中常见的意象,蕴含生命㊁时间的流逝与世事盛衰的变化㊂在此,诗人却用桃花潭水来表现与汪伦的深情厚谊,化无形为有形,生动可感,耐人深思㊂
第37卷第2期宋国庆等:试论唐诗意象与当代价值观
2.怀有感恩的 寸草㊁春晖 ㊂古语云 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之意㊂ 怀有感恩之心是一个人应该具备的品德,更是人生立世的基本价值观念㊂在唐诗中,运用意象来表现感恩情怀的作品也有存在㊂例如唐代诗人孟郊的‘游子吟“ 慈母手中线,游子身上衣㊂临行密密缝,意恐迟迟归㊂谁言寸草心,报得三春晖㊂ 诗人运用意象或是意象组合展现自己对亲人或其他的事物的感恩之心㊂
诗人通过描写儿子临行时母亲为儿子缝衣的情景,讴歌了母爱的伟大㊂ 谁言寸草心,报得三春晖㊂ 这两句诗人运用了 寸草 与 春晖 意象组合的方式,表达了诗人难以回报母亲那春日般的母爱,寄寓了诗人真诚炽热的感恩之心㊂
3.珍惜时光的 黑发㊁白首 ㊂生命是宝贵的,时光更是无价的,尤其是青春年少时㊂古人云: 盛年不重
来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不饶人㊂ 人在年轻之时,应该珍惜时间,趁着精力充沛一定要不断学习,充实自我,才能有所建树㊂在‘增广贤文“上也说 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴 ㊂这也告诫大家,光阴无价,要懂得珍惜㊂明代诗人钱福的‘明日歌“也反复告诫人们一定要懂得珍惜时间,今天必须要完成的事情,就不要拖到明天,否则就会蹉跎岁月㊂
4.忠贞恩爱的 比翼鸟,连理枝 ㊂金代文学家元好问的‘摸鱼儿㊃雁丘词“是一首脍炙人口的传世佳作,尤其是其中 问世间,情为何物,直教生死相许? 一句更是为世人传唱㊂这一发问,不在于寻求大家所关注的标准答案,而是要向世人表明,对于爱情一定要忠贞恩爱,矢志不渝,这是一种责任,更是我们每一个人所应该遵循的爱情价值观念㊂唐代讴歌爱情的诗歌也比比皆是,就像著名唐代诗人李商隐等㊂运用意象来赞美忠贞爱情是唐代诗歌创作的一种常用方法,例如青鸟㊁红豆等意象㊂‘长恨歌“是唐代著名诗人白居易的一首讴歌忠贞爱情的长篇叙事诗㊂全诗生动形象地描述了唐明皇李隆基与贵妃杨玉环的爱情悲剧故事㊂在诗歌中,白居易借助古代传说和历史人物,叙述了一个催人泪下㊁感天动地的爱情故事㊂尤其是 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝 二句表现了唐玄宗与杨贵妃对爱情的忠贞不二,生死相依㊂追根溯源,比翼鸟,是我国远古时期传说中的一种鸟㊂比翼鸟只有一翼一目,因此雌鸟与雄鸟必须并翼方能飞翔,故常比喻忠贞恩爱的夫妻㊂ 连理枝 也称相思树,是指两棵树的枝干相互缠绕,彼此合生在一起,据此而来的爱情传说也不绝于耳㊂
5.家国情怀的 国破㊁城春 ㊂家是最小国,国是千万家㊂无论是在中国人的精神谱系里,还是在浩如烟
海的万卷史书中都能让人感受到浓浓的家国情怀㊂从 修身㊁齐家㊁治国㊁平天下 的人文理想到 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 的大任担当;从 人生自古谁无死,留取丹心照汗青 的一片丹心到 天下兴亡,匹夫有责 的豪迈誓言  家国情怀早已积淀为中华民族优秀儿女的内在品格与价值追求㊂在战争与和平共存㊁繁荣与衰败同在的唐代社会,很多诗人也是胸怀家国大任并把她诉诸笔端来展现他们的高尚的情怀与价值追求㊂例如唐代著名诗人杜甫的‘春望“
国破山河在,城春草木深㊂感时花溅泪,恨别鸟惊心㊂烽火连三月,家书抵万金㊂白头搔更短,浑欲不胜簪㊂ 在诗中,作者通过描绘长安城因战乱纷争而导致家国凄惨破败的景象,从而抒发了作者忧国忧民的情怀㊂为了表现家国情怀与责任,诗人运用 国破㊁城春 两个截然相反的意象造成强烈的艺术反差㊂ 城春 即春城,时值春季,鲜花盛开㊁草木繁茂,一片生机盎然的景象㊂但恰恰是 国破 之因,长安城盛景不再,满目残垣㊁荒草丛生㊂诗人眼望凄惨景象,悲愤不已,顿时国愁家忧涌上心头,体现了杜甫强烈的家国情怀与 天下兴亡,匹夫有责 的家国责任感㊂
6.崇尚自由 鸳鸯㊁鹭鸶 ㊂ 生命诚可贵,爱情价更高㊂若为自由故,二者皆可抛㊂ 这是是匈牙利诗人裴多菲的‘自由与爱情“短诗㊂诗中字里行间通过生命㊁爱情与自由的对比,洋溢着人们对自由的向往与渴望㊂在中国古代文学作品中,自由始终是其表现的主题,道家的崇尚自然就是对自由的一种向往㊂唐诗的内容可谓包罗万象,自由主题当然也包含其中㊂例如唐代诗人陆龟蒙的‘自遣诗三十首㊃二十五“: 一派溪随箬下流,春来无处不汀洲㊂漪澜未碧蒲犹短,不见鸳鸯正自由㊂ 在诗中,诗人描绘了一
幅春意盎然的景象㊂在创作手法上,诗人采用动静结合,取 鸳鸯 意象,表达了自我对自然境界里的自由生活的向往之情㊂再如唐代诗人郑谷的‘鸳鸯“诗写道: 闲立春塘烟淡淡,静眠寒苇雨飕飕㊂渔翁归后汀沙晚,飞下滩头更自由㊂ 诗人在此也描绘了一幅春雨下的烟波迷蒙的池塘景象㊂诗人取 鹭鸶 为意象,展现鹭鸶时而悠闲站立池塘边,时而静卧冷雨寒苇丛中㊂暮降临池塘,无有人迹,只有上下飞舞于滩头的鹭鸶㊂诗人借助 鹭鸶 意象,对充满自由的鹭鸶的生存状态给予肯定与羡慕,从中寄寓了诗人对无拘无束的自由生活状态的强烈向往㊂纵观浩如烟海的唐代诗歌,它展现的不仅是一幅幅富有魅力的画卷,更是饱含着人世间的可贵的价值理念,而这些价值理念都是通过作者精心凝练而选取的意象展现出来的㊂
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吉林工程技术师范学院学报2021年2月
三㊁唐诗意象价值观的当代价值
(一)有利于文本理解深入把握诗歌主题
性学唐代诗歌之所以被世人称为诗歌巅峰,不仅仅在于诗歌与诗人的数量,更是因为诗歌中蕴含着诗人的思想观念与情感体验㊂意象选取的物象往往与诗人的观念与情感具有融通性㊂就像 飞鸟 意象往往与
自由有关, 宝剑 意象与爱国有关, 莲花 意象与品质高洁有关等等㊂因此,对于不同唐诗意象的准确解读,就能够让当代人深切感受到诗人丰富的情感世界,有利于不同题材诗歌主题的理解与把握㊂
(二)抵制不良价值观呼唤传统观念回归
市场经济环境下,物质利益的诱惑力暴露无遗㊂当下,人们尤其是年轻人出现了思想道德滑坡现象,一些不良的思想与价值观念大行其道㊂拜金主义㊁享乐观念㊁特权思想等一些不良之风时时在腐蚀着我们的年轻一代㊂唐诗意象中所蕴含的价值理念与丰富情感的回归,能够抵制与消除当代的不良思想与观念,让正确的价值观念重新占领人们的思想阵地,让人们做新时代的真正建设者㊂
(三)增强文化自信心促进民族文化复兴
意象是唐代诗歌的精粹,唐诗是中华传统文化中的瑰宝㊂中华民族能够屹立于世界之林,并成为
四大文明古国唯一的延续者,正是因为中华民族传
统文化的一脉相承,生生不息㊂2020年9月22日,习近平总书记在教育文化卫生体育领域专家代表座
谈会上多次强调,要坚定文化自信,推动中华优秀传
统文化创造性转化㊁创新性发展,继承革命文化,发
展社会主义先进文化,不断铸就中华文化新辉煌,建
叶之枫设社会主义文化强国㊂[2]文化自信正是我们国家发展壮大,走向繁荣的精神支柱与动力㊂中华民族的伟大复兴不单单需要物质生活的强大,也要精神世界的不断充实㊂挖掘唐代诗歌意象的价值观意蕴是时代所需,是文化自信的体现,更是我们伟大国家民族文化复兴的有益举措㊂
参考文献:
[1]袁行霈.中国诗歌艺术研究[M].北京:北京大学出版社, 1987.
[2]习近平.全面推进教育文化卫生体育事业发展不断增强人民众获得感幸福感安全感[N].人民日报,2020-09-23 (1).
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