绪 论
元初到明中叶是中古期第三段，元代文学：1234网络炒汇～1368。划时代意义：叙事性文学第一次居于主导；作家与下层人民联系密切，文学赢得更多观众、读者，影响广泛。
第一节 元代的社会与文学
一.民族压迫与融合
二.思想领域：程朱理学统治地位得到确认，但独尊局面发生变化；信仰多元化。
三.程朱理学影响下降，礼教松驰，下层人民和青年男女蔑视礼教、违反伦理教多。
四.科举考试时行时辍，儒生地位下降，很多人不再依附政权，人格相对独立，思想意识随即异动。一些“书会才人”和市民阶层联系密切，价值取向、审美情趣转向平民化，知识分子，大量涌向勾栏瓦肆，促成杂剧发展。 第二节 叙事文学的兴盛
一.元代叙事文学成为主流；抒情性文学如“散曲”创作给诗坛带来新气象，但诗词成就远比不上唐宋两代。
二.话本小说的兴盛。
（一）唐以来叙事性文体如传奇小说、变文俗讲已呈活跃趋势→宋出现勾栏瓦肆，提供演出场所→元演述故事的话本、说唱得到进一步繁荣；戏剧艺术以急管繁弦和曲折跌宕的情节再现社会各阶层人物，更受欢迎。 （二）宋说话分四家：小说、说经、讲史、合生。
1.“说经”讲演佛禅道理； 2.“合生”可能属即兴性的滑稽伎艺；
3.小说讲述脂粉灵怪、传奇公案故事； 3.讲史讲述前代历史、兴废战争；
马甲文化5.后两者均属有情节人物的叙事文学；话本作者已能运用虚构、提拣等技巧。
（三）元“说话”盛行，讲史居多，如《全相平话五种》、《新编五代史平话》、《宣和遗事》、《薛仁贵征辽事略》等，注意情节安排及心理描写；元文言小说，如《娇红记》。
三.戏剧艺术成熟,代表当时文学最高水平：杂剧和南戏。
（一）戏剧形成过程：先秦歌舞→汉魏百戏→隋唐戏弄→宋院本→金末元初，在唐变文、说唱诸宫调等叙事性体裁的启示下，与舞蹈、说唱、伎艺、科诨等要素结合，发展成戏剧；由于宋金对峙，出现杂剧和南戏两种。
（二）元杂剧概况。
1.元戏剧题材包括爱情婚姻、历史、公案、豪侠、神仙道化等，涉及面广； 2.许多剧本塑造了性格鲜明的人物形象，揭露了现实生活中封建制度的弊陋丑恶，歌颂了被迫害者的反抗精神，展示出元代丰富的生活和人物复杂微妙的精神世界。
3.演戏和祭神酬神结合，既是娱神，也是娱人。
（三）元戏剧有杂剧和南戏两种类型：
1.这两个剧种都包括曲词、宾白、科（介）三个部分。
2.杂剧：
（1）风行大江南北。定向增发
（2）一般由四折组成一个剧本；脚可分末、旦、净三类：末分正末、小来；旦分帖旦、搽旦、小旦。
（3）音乐上，一折只用一宫调；全剧只能由正末或正旦一人主唱，正末主唱的称“末本”，正旦主唱的称“旦本”。
3.南戏：
（1）流行于东南沿海。
（2）由若干“出”组成，创造性思维方法“出”数不作规定，曲词宫调也无规定。
（3）角分生、旦、净、末、丑等类，均可歌唱；歌唱形式多样，既有独唱，又可对唱、合唱、轮唱。
4.杂剧和南戏剧本：
（1）有完整故事情节，在戏剧冲突中刻划人物形象；
（豆饼钩2）唱词更多用以表现人物思想情绪，甚至直透作者心声，具强烈抒情性，往往就是诗，这是我国戏剧文学的特。
（3）演员既要善于说白、歌唱，也要掌握科（介）亦即舞蹈、武打及杂耍的技巧，是综合性艺术。
5.杂剧和南戏唱腔上的区别：
（1）杂剧曲调由北方民间歌曲、少数民族的乐曲和中原传统曲调（包括宫廷、寺庙、民间音乐）结合而成；南戏曲调由东南沿海的民间音乐与中原传统的音乐结合而成。
（2）一些曲牌名称或品味相同：音乐文化系统均由中原传统衍繁，彼此同源。
（3）杂剧南戏音乐上的差别，实际是南北方言差异的表现，如宋甚至更早，北方语音入声消失，南方语音入声依然保留。王世贞：“北字多而调促，促处见筋；南字少而调缓，缓处见眼。北则辞情多而声情少，南则辞情少而声情多。”（《曲藻》）。
（四）两个戏剧圈。
1.北方戏剧圈。
（1）以大都为中心，包括长江以北大部分地区，流行杂剧。
（2）剧作家代表：关汉卿、王实甫、马致远、纪君祥、张国宾、杨显之等。
（3）东平、汴梁、真定、平阳等地作家形成不同体。
①有关水浒的杂剧以东平为背景，东平成为杂剧水浒戏的发祥地。
②一般北方戏剧圈剧作，多以水浒故事、公案故事、历史传说为题材，有较多作家敢于直面现实黑暗。
③总体来看，北方戏剧圈作品更多给人以激昂、明快的感受。
2.南方戏剧圈。
（1）以杭州为中心，包括温州、扬州、建康、平江，松江乃至江西、福建等东南地区，既流行南戏，也演出杂剧。
（2）南戏产生于南宋初年浙江永嘉（温州）一带，故称“永嘉杂剧”。
（3）杂剧经扬州传入南方后，以杭州为中心，扩展到江南广大地区。
（4）南方戏剧圈除演出杂剧剧目外，较多注重表现爱情婚姻和家庭伦理等社会问题。如郑光祖《倩女离魂》乔吉《两世姻缘》《金钱记》，南戏《琵琶记》《荆钗记》《拜月记》等；南下剧作家，多写书生怀才不遇倨傲疏狂的景况，实际上是藉剧本人物遭遇抒发自己块垒，如《王粲登楼》、《扬州梦》等。
（四）杂剧和南戏的交流。
1.两个剧种作家相互吸取、改编彼此作品，如徐渭《南词叙录》。
2.音乐上“南北合套”。
第三节 元代的抒情文学e. coli
一.散曲。
（一）与元杂剧的整套剧曲相对而言，所以称“散”：剧本之曲，粘连科白、情节；如果纯以曲体抒情，与科白情节无关，即为“散”。
（二）语言方面，既需注意一定格律，又吸收口语体自由灵活的特点，因此往往呈现口语化以及曲体某一部分章节散漫化的状态。
（三）艺术表现方面，比近体诗更多采用“赋”方式，加以铺陈、叙述。
（四）散曲押韵较灵活，平仄通押；还可增加衬字，具有口语化、俚俗化特点，并使曲意明朗活泼（北曲衬字可多可少，但只能在句头或句中；南曲“衬不过三”）。
（五）散曲大盛于元，与语言及音乐发展有直接关系。
（六）内容涉及歌咏男女爱情，描绘江山景物，感慨人情世态，揭露社会黑暗，抒发隐逸之思，乃至怀古咏史，刻划市井风情等方面；清刘熙载《艺概·曲概》把散曲分为三品：清深，豪旷，婉丽：
1.延祐前，散曲作家兼写诗文，如杨果、卢挚等；或兼擅杂剧，像关汉卿、马致远等，风格以豪旷居多，真率自然。
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