中国古代文学史
第一章知道几个上古神话例子、山海经地位和价值《山海经》 概述：约成书于战国初年到汉代初年之间，应该是由巫师、方士根据各地的自然神灵传说及祭祀状况汇编而成。共分山经五卷、海
外经四卷、海内经五卷、大荒经四卷，内容驳杂，除神话传说、宗教祭仪外，还含古代地理、历史、民族等方面资料
地位与价值：1.是我国古代保存神话资料最多的著作
2.最有神话学价值
4.海经、大荒经是全书神话彩最浓的
5.是我国古代神话的一座宝库，对我国神话的传播和研
究有着极其重要的意义
第二章诗经定义地位分类（重点）、诗经艺术特点（重点）、诗经影响
《诗经》
概述：原名《诗》，或称“诗三百”，共有305篇，另有6篇笙诗，有目无词。全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作
品，产生的地域约相当于今陕西、山西、河南、河北、山东及
湖北北部一带。作者包括从贵族到平民的社会各个阶层人士。 包括公卿列士献诗，民间诗，周王朝乐官保存下的宗教宴飨中
乐歌等。
地位：是我国第一部是各种诗歌总集，最初用于典礼、讽谏和娱乐是周代礼乐文化的重要组成部分，是实行教化的重要工具.是
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我国最早的富有现实精神的诗歌，奠定了我国诗歌面向现实的
传统。今文鲁、齐、韩三家诗。
分类：按风、雅、颂（最初都是乐歌。）
1、风即音乐曲调，国风即各地区的乐调。国风160篇，豳风全 是西周作品，其他大部分是东周作品。
2、“雅”即正，指朝廷正乐，西周王畿乐调。雅分为大雅、小
雅。
（1）大雅31篇西周作品，大部作于西周初，小部作于西周末；
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作者主要是上层贵族。
（2）小雅共74篇，除少数篇目可能是东周作品外，其余都是西周晚期的作品，小雅作者，上层贵族、下层贵族、地位
低微者。
3.颂是宗庙祭祀之乐，许多都是舞曲，音乐可能比较舒缓。
（1）周颂31篇，是西周初期的诗，每篇只一章；
（2）鲁颂４篇，作于春秋中叶鲁僖公时，都是颂美鲁僖公之作，《泮水》、《閟宫》体裁近乎雅诗，《有駜》、《駉》
则近于国风，可见颂诗演变之迹；
（3）商颂5篇，大约是商中后期作品，内容上可分两类：《那》、《烈祖》、《玄鸟》是祭歌，主要是写歌舞娱神和对祖
先的赞颂。《长发》和《殷武》的祭祀意味不浓，可能
是一种祝颂诗，主要写商部族的历史传说和神话。
内容：内容广泛，深刻反映了殷周时期，尤其是西周初期至春秋中叶社会生活的各个方面。 1.祭祖颂歌和周族史诗
赞颂神灵、祖先，以及祈福禳灾的祭歌。保存在大雅和“三颂”中的祭祀诗，大多是歌功颂德之作。如周族史诗《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》五篇作品，赞颂了后
稷、公刘、太王、王季、文王、武王业绩，反映了周开国历史，周人征服大自然的伟大业绩，社会制度有原始公社向奴隶制国
家的转化，以及推翻商人统治的斗争，是他们的伟大写照。
2.农事
我新石器晚期仰韶文化和龙山文化，标志农业的初步发展。
直接描写农业生产生活和相关的政治、宗教活动的农事诗，反
映了周初的生产方式、生产规模，周初农业经济的繁荣以及生
产力发展的水平。如《七月》（风诗中最长）。焦化行业准入条件
3.燕飨
以君臣、亲朋欢聚宴享为内容燕飨诗，更多反映上层社会欢乐、和谐。如《小雅·鹿鸣》天子宴臣嘉宾。周代是农业
宗法制社会，宗族关系是维系社会重要纽带，统治者重视用宗
法关系加强统治，表现宗法观念和亲族温情；宴饮中的仪式，
体现礼的规则和人的内在道德风范；赞美守礼关系，否定纵酒
失德；是周初社会繁荣、和谐、融洽的反映，以文学的方式表
现了周代礼乐文化的一些侧面。
HOPA西周中叶特别西周末，出现丧乱、针砭时政的怨刺诗，主要保存在“二雅”和国风中，如大雅《板》、《荡》，小雅《节南山》、《正月》等，反映厉王、幽王时的黑暗现实，是政治腐朽和社会黑暗的产物。
a.大雅怨刺诗，大多出自身份和社会地位较高的作者，讽刺有节制，带更多规谏之意，又充满无可奈何的悲哀；
b.小雅怨刺诗作者，地位不高，不但忧国哀民，而且感叹自身遭遇。如《节南山》、《正月》。还有直接倾泄对谗佞小人的怨恨诅咒，如《巷伯》、《北山》。小雅中更多将笔锋指向在奸臣佞幸者，言辞激烈，情绪怨愤；
c.国风中辛辣地对统治者加以揭露和嘲讽，如《魏风·伐檀》、《魏风·硕鼠》；国风中针对具体人、事而发讽刺诗，直接揭露统治者的丑行，如《陈风·株林》。
A.正面描写天子、诸侯武功，表现强烈的自豪感，充满乐
观精神，大雅中的《江汉》，《常武》，这类歌颂角度写的战争诗，不重描写战斗场面，而是表现军威声势，强调道德感化和军事力量的震慑，是我国古代崇德尚义，注重文德教化，使敌人不战而服的政治理想的体现。
B.表现对战争的厌倦和对和平的向往，充满忧伤的情绪。
如《小雅·采薇》。
C.徭役诗对繁重徭役的愤慨厌倦，如《唐风·鸨羽》；还
有以战争、徭役为背景，写夫妻离散的思妇哀歌，如《卫
风·伯兮》，有丰富复杂的内容和情感取向。
6.
反映婚姻爱情生活的，既有反映男女相慕相恋，相思相爱的情歌，也有反映婚嫁场面，家庭生活等婚
姻家庭诗，还有表
现不幸婚姻给妇女带来痛苦的弃妇诗。主要集中在“国风”中。
A.反映男女爱情的幸福欢乐和挫折痛苦，充满坦诚、真挚
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的情感，如《周南·关睢》、《邶风·静女》。
B.爱情遇挫的痛苦，如《齐风·南山》；爱情受阻挠时痛
苦和要求自主婚姻的愿望，如《鄘风·柏舟》。
C.反映结婚和夫妻家庭生活的，如《周南·桃夭》。
D.表现婚姻不幸的哀歌，如《邶风·绿衣》、《卫风·氓》
和《邶风·谷风》。
7.其他。如《王风·黍离》写故国之思，《鄘风·载驰》抒
爱
lip
国之情
现实意义：不仅描述了周代丰富多彩的社会生活、特殊的文化形式，而且揭示了周人的精神风貌和情感世界。
艺术特点：1.赋比兴的运用，既是《诗经》艺术特征的重要标志，也开启了我国古代诗歌创作的基本手法
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