第二十五次课2:金庸武侠小说

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授课时间
第  18    周
课  次
第  25次2
 
 
第二节  金庸的武侠小说
 
 
理论课(  )、实践课(  )、习题题(  )、其它( 
教学
时数
2
 
 
 
1、了解金庸的武侠作品;
2、掌握金庸武侠小说的特;
3、掌握金庸的武侠小说的影响及其意义。
 
 
讲解法、讨论法
 
 
 
1金庸武侠小说的特;
2金庸的武侠小说的影响及其意义。
教学步骤及内容:
教学导入:
王朔把金庸小说,四大天王、成龙电影、琼瑶电视剧并称为“四大俗”。读金庸小说是“做一把文字头部按摩”。
穿透科技王朔批评:“以道德的名义杀人,在弘发的幌子下诲淫诲盗”,侠和匪无异,只是谋得了假道德和伪正义的虎皮而已。人物狭隘粗野,好像机器人作业。不合理的事情跟着情节硬干。情节重复,行文罗嗦,永远一见面就打架,全部人物都有一些胡乱的深仇大恨,故事情节以此为推动。“写小说能犯的臭全犯了”。
一、金庸(1925-)
原名查良镛,浙江海宁人。40年代先后就读于重庆中央政治学校外文系和东吴大学法学院。1948年赴香港任《大公报》编辑。50年代后期辞去报馆职务,加人长城电影制片公司,写作电影剧本《绝代佳人》《兰花花》、《午夜琴声》等。1958年后,陆续创办《明报》、《明报月刊》、《明报周刊》、《明报晚报》,成为香港著名的文化人。
    1955年,金庸发表第一部武侠小说《书剑恩仇录》,一举成名。此后,他笔耕不辍,至1972年底写完《鹿鼎记》宣布“封笔”,在不到17年的时间里,共出版15部武侠小说,其中一部短篇,2部中篇,6部小长篇,还有6部“长河小说”式的长篇。他又花了10年把这些武侠小说修订了一遍,于1982年推出一套《金庸作品集》。为了使读者易于记忆、辨识,金庸把《越女剑》以外的14部小说书名的第一个字,做成了一幅对联:“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。”
dsp管理器分别代表:《飞狐外传》1959,《雪山飞狐》1957,《连城诀》1963,《天龙八部》1965,《射雕英雄传》1958,《白马啸西风》1960,《鹿鼎记》1969-1972,《笑傲江湖》1967,《书剑恩仇录》1955,《神雕侠侣》1964,《侠客行》1965,《倚天屠龙记》1964,《碧血剑》1956,《鸳鸯刀》1961。
1980年金庸的武侠小说《射雕英雄传》在广州《武林》杂志连载,标志这金庸武侠小说进入解禁后的大陆文坛。
据不完全统计,金庸的小说正版出版已愈亿册。
关于武侠小说的一点背景材料:
具有现代意义的武侠小说以1949年为分界线:“旧派武侠小说”和“新派武侠小说”。
旧派武侠小说的根基主要在大陆,根据刘祥教授的概括,民国时期的武侠小说,有“南向北赵”之说,南向者,即平江不肖生向恺然,一生撰写武侠小说十余种,而以《江湖奇侠传》、《近代侠义英雄传》最为著名。 北赵者乃赵焕亭 。
旧派武侠小说到了后期,特别是40年代,出现了成就更大的五个人,学术界把他们叫做后期的“五大家”。其中最早成名的是还珠楼主 ,著有《蜀山剑侠传》,之外还有宫白羽,他的成名作是《十二金钱镖》, 郑证因 ,他最著名的小说是《鹰爪王》 ,再一位重要的作家 ,王度庐,就是《卧虎藏龙》的作者。 “五大家”最后一位叫朱贞木 ,他的小说已经和新派武侠小说接轨了,他的小说不拘传统格式,经常用新名词,讲究推理,而且喜欢写多角恋爱。其代表作叫做《七杀碑》。
新派武侠小说的成就主要在台港,1952年梁羽生发表的《京华》开了新端。
其他主要的作家还有金庸(香港),卧龙生(台湾),古龙(台湾)。
二、作品评述
金庸小说创作大致分为三个时期。《书剑恩仇录》和《碧血剑》是早期创作。在这两部作品中,初出武林的金庸表现出巨大潜力。他将西洋文学手法融入武侠小说的传统形式之中,其小说鲜明地体现出“新派”特征。在人物形象塑造上,注重人性的描写,写出了亦正亦邪的武侠人物,丰富了武侠世界。从1957年        《雪山飞狐》开始,金庸的创作进人成熟期。至1964年《倚天屠龙记》为止,在整个中期创作中,金庸一直保持着强劲的势头,名篇佳作不断涌现。
《雪山飞狐》运用倒叙的形式及电影手法、心理描写手法,以一天来描写人物的百年恩怨,构思精巧,悬念迭起,人物富有立体性。随后的《射雕英雄传》则以大手笔的气势奠定了金庸“武林盟主”的地位。这部小说成功地写出了“东邪西毒南帝北丐中神通”的传奇故事,塑造了深具儒家文化精神的理想人物郭靖的形象;而黄蓉、老顽童周伯通、洪七公、杨康、欧阳峰等人物也具有其鲜明的个性,在武侠人物画廊中占有重要地位。《射雕英雄传》以人物的千姿百态、武功的出神入化、情节的波澜起伏、写情的真挚自然、文笔的瑰丽多彩,被奉为武侠经典。1965年,金庸推出了《天龙八部》和《侠客行》,将武侠小说创作推向高潮。《天龙八部》是一部充分显示金庸博大精深学识的武侠精品。人物命运的大起大落,故事情节的惊心动魄,思想意蕴的深沉辽远,悲喜剧因素的不断切换,使这部小说内涵十分丰富,可读性很强。金庸后期创作的每部小说都是精品。《笑傲江湖》以悬念的方式结构情节,大小悬念一个接着一个,故事编排独具匠心。而令狐冲、岳不、左冷禅等形象塑造更见功力,人物个性十分鲜明。《鹿鼎记》是金庸最后一部武侠小说,也是最为奇特的一部。主人公韦小宝不会武功,也不是侠义英雄,他超越了善恶的标准和是非的界限,耐人寻味。作品对历史、社会、人生表现出强烈的反讽意味,显示出一种反文化、反武侠的倾向。
    金庸小说具有深厚的文化意蕴。在中国传统文化中,儒、释、道三家最为引人注目。金庸的三部巨著《射雕英雄传》、《天龙八部》、《笑傲江湖》正与这三家对应。儒家内求张扬主体精神,外求治国平天下,《射雕英雄传》中的郭靖充分地体现了儒家文化精神,他的身上显示出“为国为民,侠之大者”的风范。《笑傲江湖》则鲜明地表现了道家思想、主人公令狐冲逍遥自在,不为虚名所迷,不为权势所左右,不拘泥于俗礼,如行云流水道游江湖。他的言行正体现了道家文化精华。《天龙八部》则充溢着对苦难人生的怜悯之心。作品中人物的命运几乎无一不悲,无不苦:乔峰原为丐帮帮主,是名满天下的江湖豪侠,只因他是契丹人的后代便无法在宋朝疆土上立足,昔日的朋友反目成仇,无尽的灾难接连降临;段誉先是陷入难以自拔的恐惧之中,后来这种恐惧消失了,但随之而来的由邪恶身世引发的负罪感受使他更加痛苦不堪;虚竹也是一个生于邪恶的孽子,其父竟是身犯建戒的少林方丈……作者用佛教的大慈大悲来破孽化痴,开导人物,开拓了武侠小说的思想深度。此外,金庸还将传统文化的诸多方面,如琴、棋、书、画、医、相、卜、巫及山、水、花。
草等等,一起融入作品中,构成和谐的艺术境界,从而提高了武侠小说的审美意识和文化的层次。
金庸小说表现出鲜明的现代意识。金庸突破了狭隘的民族观念的束缚,肯定中华各民族在历史发展中有各自的地位和作用。《天龙八部》不限于写一个宋朝,而以当时中国版图内的宋、辽、西夏、大理、吐蕃五个区域为背景,让段誉、乔峰、虚竹三位主角的足迹遍及中华全境。《鹿鼎记》更塑造出一个励精图治、体恤民情、颇具远见卓识的有道明君——康熙皇帝的形象。作品正面描写了康熙的成长历程,充分肯定了他作为一个少数民族杰出领袖的历史地位。金庸的小说还渗透着个性解放和人格独立的精神。他写了许多至情至性的人。令狐冲不单单是道家思想的代言人,他的身上还具有浓厚的自由精神和个性主义彩。《神雕侠侣》中的杨过则是封建礼教自觉的叛逆者。他无视礼法,摒弃封建贞节观念,与小龙女由师徒变为一对“侠侣”。金庸小说还从根本上否定了传统武侠小说“快意思仇”、任意杀戮的观念,反对睚眦必报和滥杀无辜。
金庸小说塑造了极为丰富的人物形象。传统武侠小说以情节取胜,往往不重视人物描写,而金庸则注重写人性,表现人物的精神世界。同样是女侠,黄蓉、小龙女、骆冰、任盈盈、殷素素、李文秀,各有其个性。同样练“降龙十八掌”,郭靖与乔峰的性格和命运各不相同。同样是反面人物,慕容复、段延庆、花铁干、左冷禅、岳不各有其可恶的表现。金庸还写出了夏雪宜、林平之、谢逊、向问天等性格复杂、亦正亦邪、富有深度的人物形象。
    作为武侠小说,金庸小说在武功描写方面别具匠心。一是将武功雅化。金庸给每一招式都安上美妙动听、充满诗情画意的名称,并将武功与琴棋书画融为一体。二是在武功中凸现人格,武功成为人物性格的外化形式。三是在武功中溶入哲学精神。这样,虽然也写武功,但金庸小说与一味写打打杀杀的武侠小说在境界上明显有了高下之分。
    在艺术形式上,金庸小说有独特的风格。金庸将传统文学的结构、语言与西方文学技巧巧妙结合,并吸取了古今中外其他通俗小说,如历史小说、言情小说、侦探小说、神怪小说等的艺术经验。其结构宏伟而又严谨,放得开收得拢,前后呼应,一气呵成;其语言将“古典”与“现代”相融合,自然流畅而又博大精深。
金庸的武侠小说真正突破了“雅”与“俗”的界线,受到了社会各层次读者的欢迎,“从政府官员、教授学者、文化名流、大中学生到普通市民,几乎人人都曾手携一册,看得津津有味。高层读者欣赏他的文笔,中层读者品味他的情韵,下层读者欣赏他的情节”。金庸把武侠小说抬进了文学的殿堂,他也因此进入了对世纪中国文学大师的行列。
   
复习思考题、作业题:
1、简要分析金庸的武侠小说的特点;
2、如何看待近年来的“金庸”热。
 
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本文发布于:2024-09-22 03:35:39,感谢您对本站的认可!

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