何谓庸医？庸医，指的是医术低劣的医生。医术低劣的医生误用药物而害人性命。 古今之人对于庸医都持排斥的态度。比如，《宋史》记载：“令太医择善察脉者，即县官授药，审处其疾状予之，无使贫民为庸医所误，夭阏其生。”
我们都不喜欢庸医，因为病人希望而来，却被庸医害命，实在是令人痛恨不已。古今对于庸医都有哪些认识呢？本文试分析如下： 局部地区有血（一）古人讽刺庸医的文章
庸医古时即有。古人对于庸医极尽讽刺。比如，清代李伯元《南亭四话·自祭文》以自祭形式讽刺庸医。现抄录一则。
《名医祭文》：某先生客游沪上，所遇不合，常自愤曰：“既不能为良相，独不能为良医以济人乎?”于是专心学医，不合如故，抑郁而死。友人作文祭曰：“公少读书，不成。学击剑，又不成。学医，自谓成。行医三年，无问之者。公忿，公疾，公自医，公卒。呜呼!公死矣，公竟死矣，公死而天下之人少死矣，公不死而天下之人多死矣。爰为铭曰：君之用方，如虎如狼。君之医术，非岐非黄。服君之药，无病有病。着君之手，不亡之亡。呜呼哀哉!伏维尚飨。”
野马车友会陈无我先生在《老上海三十年见闻录》中，记有庸医传记。虽然文章甚短，但传神之极。传云：“老表兄，湖南人。好读书，久不第。弃文习武，一剑毙鼓人。遁而为贾，本罄计穷。乃学医，匝年无过问者。偶得一剂，自试之，遂卒。”
以上所论的这两位庸医，其实，也不算是最庸。至少，因为没有病人求诊，他们没有害过人。遗憾的是最终却害死了自己，未免可笑可怜。
华硕t20手机亦有治死人的庸医。比如，有时有如此笑话，讽刺庸医：昔有医人，自媒能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而夕如矢。”一人信焉，而使治驼。乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而即屣焉。驼者。亦复随死。其子欲诸官。医人曰：“我业治驼，但管人直，哪管人死！”
今时之滥用伤害性医疗手段者，比如，滥用手术以及放化疗，亦大略相当于此类。因为其不懂正气，不知道以正为本，以邪为标的道理，盲目攻邪，伤人正气，无益于康复。 （二）庸医误人
庸医并非尽是医疗事故杀人者。若耽误病情，或所治无效，但过敛钱财，也算是庸医。案例分析法
清代顾亭林在《日知录》中说：“古之时庸医杀人，今之时庸医不杀人，亦不活人。”虽说没能杀人，但把人家钱财给消耗了，还是应该受到斥责的。
今时，病人求医，医生不能帮助缓解病痛，却大敛其财，此类庸医正多不可数。比如，有医者先问病人，你带了多少钱来；有医者为了完成科室指标而滥用药物，消耗病人的钱财；有医者于病不识，却妄用毒药……这些，都属于庸医。
（三）庸医可耻
明代龚信写《庸医箴》，既警告医生，又提醒众人，其文曰：“今之庸医，衔奇立异，不学经书，不通字义。妄自矜誇，以欺当世。争趋入门，不速自至。时献苞苴，问病为意。自逞以能，百般贡谀。病家不审，模糊处治。不察病源，不分虚实。不畏生死，孟浪一时。忽然病变，急自散去。误人性命，希图微利，如此庸医，可耻可忌。”
庸医之可耻，表现在几个方面：
一则，治不了病
比如，古时有一笑话，即指此类庸医：有医者，自称善外科。一裨将阵回，中流矢，深入膜内，延使治，乃持剪剪去管，跪而请谢。裨将曰：“镞在膜内须亟治。”医曰：“此内科事，不意并责我。”
今天有也这样的庸医。病人因病求医，医生术业不精，杂乱施药，而病未缓解。
经络诊断仪二则，过度医疗
今时过度医疗已经成为社会问题。所谓过度医疗，就是在过程中，不恰当、不规范甚至不道德，脱离病人病情实际而进行的检查、等医疗行为。
比如，病人几天前刚做完MRI检查，仅仅因为换了一家医院，就得重新再做。这种状况不仅很多患者都遭遇过，而且至今仍在全国很多地方的医院继续上演，不仅让患者无端增加不便，更额外增加了开销。这即是过度医疗，属于庸医行径。
再如，很多的心梗、中风、及做过心脏支架手术的患者，医生都会让长期服用阿司匹林，是为了防止血栓的形成。但病人若需要手术，而病人在手术之前吃阿司匹林会导致手术中大量出血，严重的会导致死亡。
庸医之害，不亚于杀人。庸医延误病情，榨取钱财，其恶甚大。
（四）为什么会有庸医？
即使学医，我相信，没有人愿意做一个庸医。但是，庸医还是不可避免地产生了。这是怎么回事呢？
一则，唯利是图
之所以产生庸医，有时不是医术不行，而是良心太坏。比如，医院科室月月都要完成创收任务。为了多赚钱，不少医生就会良心泯灭，坑害患者。其实，过度医疗的原因之一，即为了谋利。
医疗，本来是利益生命的。从来就不是一个赚钱的行业。但是，越来越多的医生借医疗来谋利，谋的是不正当的利益。因为医疗面对的是病人，病人的健康和生命受到了疾病的威胁，病人求医，愿意把身家性命托付给医生，而有的医生却借机谋利，十分可恶。
二则，医术不精
主要是医学知识储备薄弱，兼有经验缺乏。这两点缺陷几乎就是一名庸医最本质的问题，也是一名医生之所以“菜”的原罪。
医疗是关乎生命与健康的，虽然生命无限复杂，但既然选择了从医，那么，就要有不懈进取，多多努力的干劲。若不肯提高医术，没有足够的知识储备和临床经验，那么，就可能临床误诊误治。即使是再花哨的头衔，临床没有疗效，都不过是笑料而已。
三则，医德太差偶合症
人的生命有身的部分，还有心的部分。特别是以心为本，以身为标。若治身不治心，或忽视治心，往往疗效不好。由此说，医学，首先是人文学科，次之才是医学。若医生的医德素养缺乏，往往会在临床工作中对患者呼来喝去，常常打断患者，动不动就不耐烦。这些不但会影响患者的就医体验，而且，疗效也不会太好。
古人有句话：有术无德，能害人；有德无术，术能自生。一个医德高尚的医生，即使暂时医术未精，但能和蔼待人，认真诊疗，能让病人感受到人文的关怀，这本身就是医疗的一部分，甚至是非常重要的部分。
美国医生特鲁多的墓碑上有一句名言：“有时是治愈，常常是安慰，总是去帮助”。这说明，医学的最大价值不是治愈疾病，而是安慰和帮助病人。医学不是技术的产物，而是情感的产物；行医不是一种交易，而是一种使命。
（五）中医都是庸医吗？
按以上分析，中医和西医里都有庸医，而且，都不少。但有人说，中医全是庸医。这个观点值得商榷。
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