作文素材之家风家教
一．名臣曾国藩的家教
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一代名臣曾国藩的后裔，人才辈出,长盛不衰，这跟他严厉的家教是密切相关的。曾国藩家书提到：“不望代代得富贵，但愿代代有秀才”.曾国藩三个儿子，五个女儿.二儿子曾纪泽是中国近代著名的外交家。小儿子曾纪鸿是清代著名的数学家。孙辈曾广钧是曾家第二个进士，23岁中进士入翰林，是翰林院最年轻的一位。孙女，曾广珊是著名诗人，她儿子就是国民党国防部长俞大维。直系第四、五代一共一百四十多位都非常优秀，大部分在学术、科技、文化上很有成就。俗话说“富不过三”，但曾氏后裔历经100余年而不衰，与其严谨的家教紧密相连。儒家把“齐家”放在“平天下”前，就说明了家庭教育的重要性。曾国藩从传统文化中寻根据，经过自己的理解、消化，独创一套家教理论和方法,对子孙温言细语，不厌其烦，言传身教，最终获得成功。 人耳鼠
曾国藩认为:“绝大学问，即在家庭日用之间.”即使在戎马倥偬、甚至生死未卜之际也不忘写信
回家，语重心长,谆谆告诫，体现了他“怜子如何不丈夫”的儒雅一面，十分难得。曾家门风以“八本"、“三致祥”为里,以“耕读”、“勤俭"、“和睦"、“敦厚”为表，构筑了百年家族长盛不衰的坚固堤防，也为今人提供了堪为典范的家教蓝本。“八本”是：“读古书以训诂为本；作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本；养生以少恼怒为本；立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本.”“三致祥”是:“孝致祥;勤致祥；恕致祥。"曾国藩终生履行家规，从不懈怠.
【素材点睛】
如果说一代名臣曾国藩的个人成就让人仰慕的话,那么更让人叹服的是他的后裔人才辈出，长盛不衰。一个令人探究的问题是曾国藩严格的家庭教育。曾国藩从传统文化中寻根据，经过自己的理解、消化，独创一套“明理修德、勤俭习劳”的家教理论和方法，对子孙温言细语，不厌其烦,言传身教，最终让曾家后辈人才层出不穷。
【多维解读】
曾国藩出生于湖南一个豪门地主家庭，生活较为宽裕,父亲以自己丰富的生活阅历教育子女，有着严格的家规家训。而作为长子的曾国藩,深受父辈的爱抚重视，早早地接受了封建伦理教育。他学习刻苦，孜孜不倦,“日以读为业"，最终通过科举考试而获取功名。曾国藩虽为高位权贵，但对自己及子女的要求从未降低，他以家庭为本位，重视亲情、崇尚德性、和睦关系。正因为如此，曾国藩的后裔人才辈出，长盛不衰.他对子女的教育被世人称誉，他系统的家庭伦理教育思想为当今社会的家庭教育提供了可借鉴的资源。 ２。要留下真正的遗产
一个颇具现代彩的话题,随着社会的发展和进步,“遗产”成了我们不可绕开的一个话题，到底什么才是真正的遗产是一个值得所有人思考的问题。在这方面曾国藩为我们提供了一个巨大的榜样，他用自己的“明理修德、勤俭习劳”的淳朴家教观给我们一个最响亮的回答,他给子孙留下了真正的“遗产”。
【适用文题】
家教家训、遗产、榜样、传承、教育等。
二。 家训造就学界“豪门”
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钱学森、钱三强、钱伟长是中国科技界赫赫有名、德才兼备的“三钱”。有研究者曾探寻过“三钱”的成才奥秘,除了大学教育、爱国热情、科学探索精神等因素外，“三钱”同出于江浙一带的名门望族钱氏家族.据不完全统计,当代钱氏家族仅科学院院士国内外就有l00多人，分布在50多个国家。杭州钱镠研究会秘书长钱刚认为，钱氏家族的兴旺不衰，与被钱家人当成家规的《钱氏家训》有着密切关系。
见义不为 《钱氏家训》是钱家先祖、后唐时期吴越国王钱镠留给子孙的精神遗产，钱镠的后人将其平时言行记录整理而成，分个人篇 、家庭篇 、社会篇和国家篇，对钱氏子孙立身处世、持家治国的思想、行为作了全面的规范,包括“孝于家”、“忠于国”、“兄弟相同，上下和睦”、“读经传则根底深,看则议论伟,能文章则称述多，蓄道德则福报厚”等。
在一些回忆材料中，钱伟长曾表示家训对其影响颇深。他说：“我们钱氏家族十分注意家教，有家训的指引,教育有方，故后人得益很大。”
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【素材点睛】
钱学森、钱三强、钱伟长是中国科技界赫赫有名、德才兼备的“三钱"，其实，这只是我们大家熟知的三位钱家名人，据不完全统计，当代钱氏家族仅科学院院士国内外就有l00多人，分布在50多个国家。钱氏家族为什么如此兴盛？这无不是严格的《钱氏家训》熏陶的结果.
【多维解读】
1。 罗马建成非一日之功
任何成功都离不开大量的、细小的量积累，只有量的积累达到了一定的程度，才会产生质的飞跃，俗话说“罗马建成非一日之功”。家庭教育也是如此，“三钱”（钱学森、钱三强、钱伟长）在中国科技界赫赫有名，然而有研究者曾探寻过“三钱"的成才奥秘,除了大学教育、爱国热情、科学探索精神等因素外，“三钱”同出于江浙一带的名门望族钱氏家族.据不完全统计,当代钱氏家族仅科学院院士国内外就有l00多人,分布在50多个国家。杭州钱镠研究会秘书长钱刚认为，钱氏家族的兴旺不衰，与被钱家人当成家规的《钱氏家训》有着密切关系。钱家子孙正是在《钱氏家训》的影响下，一步步走到“名满天下”。
2.教育更需“潜移默化”
教育要发挥其巨大作用，更需“潜移默化"的影响。著名的我国科技名宿钱学森、钱三强、钱伟长正是在《钱氏家训》的“潜移默化”影响下步步走向成功的.
【适用文题】
家教、影响、积累、接受教育等.
三。 苦心孤诣教子的《傅雷家书》
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《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷1954年至1966年6月的186封书信.爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。
傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想;三、训
练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家".
傅雷以一个过来人的身份，把自己的人生的智慧、生活的经验、艺术的体会、文化的感悟，都毫无保留地贡献出来。这本书1983年问世以来，对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。
【素材点睛】
著名文学翻译家、文艺评论家傅雷的《傅雷家书》从1983年问世以来，对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。在这部书里傅雷以一个过来人的身份，把自己的人生的智慧、生活的经验、艺术的体会、文化的感悟，都毫无保留地拿出来跟子女交流。他给天下父母带来深刻的思考：爱在任何地方无可替代；和子女也需要交流；溺爱不是真爱。
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1。 爱是教育的最好“催化剂”
傅雷给我们树立了最好的榜样,爱是促使子女教育、让子女健康成长的最好最好“催化剂”。 作为著名文学翻译家、文艺评论家傅雷并没有因为自己是“大家"而在子女面前高高在上，相反，他在教育的问题上投入了全部的爱， 用心和子女交流探讨。
2. 真正爱需要严格
真正的爱需要严格要求。《傅雷家书》从1983年问世以来，对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远.爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。正是因为这种严格才是对子女真正的爱, 这和当今那些对子女的溺爱形成了鲜明的对照。
【适用文题】
爱、交流、平等、严格等.
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万苏林
日本教育孩子有句名言：除了阳光和空气是大自然的赐予,其他一切都要通过劳动获得。 许多日本学生在课余时间，都要去外边参加劳动挣钱,大学生中勤工俭学的非常普遍，就连有钱人家的子弟也不例外.他们靠在饭店端盘子洗碗、在商店售货、在养老院照顾老人、做家庭教师等来挣自己的学费.孩子很小的时候，父母就给他们灌输一种思想“不给别人添麻烦”，全家人外出旅行，不论多么小的孩子都要无一例外地背上一个小背包。别人问为什么，父母说:“他们自己的东西，应该自己来背。” 日本把“吃苦教育”确定为学生品德、意志教育的重要内容，目的是通过设置困难和障碍，让孩子通过考验，学会生存:大冷天清晨外出锻炼、买菜;野外露营或长途负重行走；登山探险、攀爬比赛等；还举办“寒冷教育”“森林学校”“田间学校”“荒岛学校”等活动,对学生进行劳动教育和独立生存教育。【素材点睛】
日本偏居在我国东部海上一隅，典型的岛国，空间极其狭小，可你别小瞧了这个岛国。日本早在70年代就成为仅次于美国的西方第二经济大国。在70年代石油危机以后到整个80年
代, 日本同美、德一起是带领西方经济前进的 “火车头"。1973年到1986年日本经济的年均增长率为3.8％， 比美、 德等西方主要国家分别高出1至2倍。80年代以后， 日本金融实力迅猛增长, 成为世界上重要的资本供应国。1985年底， 日本对外净资产高达1298亿美元， 上升为世界最大的债权国， 以后其对外净资产不断扩大, 1994年底增至6889亿美元， 1995年底又增加15。2％, 连续5年居世界之首。这一切无不得益于教育,日本为了保持经济的不断活力，特别重视对人才的教育。日本在对后代的教育中注重实效，突出学生的品德，尤其是意志力的锤炼，“寒冷教育”就是其中的一个典例。
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1。发挥教育的作用
日本是著名的岛国， 在教育方面确实值得我们借鉴。日本充分发挥教育的作用，在教育中对孩子进行“吃苦”教育：大冷天清晨外出锻炼、买菜；野外露营或长途负重行走；登山探险、攀爬比赛等；还举办“寒冷教育”“森林学校”“田间学校"“荒岛学校”，对学生进行劳动教育和独立生存教育。也难怪，弹丸之地的大和民族能屹立不倒，甚至屡生事端.
2.吃苦是最好的感恩教育
个人会不会感恩，首先受环境因素影响；其次是认知因素。俗话说:知恩图报，“知恩"是感恩报德的前提，只有知道了别人对自己的付出和关爱，尤其是在自己困难的时候得到了帮助，才会产生报恩的意识；再则,要有亲身体验.目前绝大多数学生是独生子女，自我意识较强，物质条件容易满足,他们已习惯于心安理得地去享受甚至不知满足，习惯于索取而不是感恩，更不是付出。日本的这种“吃苦”教育是让学生学会感恩,对学生进行感恩教育.
【适用文题】
配第克拉克定理成功的教育、要让孩子吃点苦、发挥教育的作用、面对吃苦等。
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