五世达赖非常信仰Palden Lhamo，Palden Lhamo是他
政治上的顾问。在长时间地念呼唤Palden Lhamo的咒
语之后，五世达赖梦见女神占领了整个中国。
那我们来看看喇嘛教唐卡上的Palden Lhamo是什么样子的：
她有满嘴呲出的獠牙，凸出于眼眶的眼球，她的身体
呈蓝黑，骑在一匹非驴非马之怪物之上。她的坐骑之
下是一片血海，人头，断肢残臂，人内脏等漂浮在
血海之上。她的马鞍是扒下的人皮做成，那张人皮不是
别人的，就是Palden Lhamo的亲生儿子之皮，是Palden Lhamo亲手杀了他，扒了他的皮，因为他不肯听从她的
命令，一起降服喇嘛教。
南京信息工程大学文学院刘媛
Palden Lhamo的右手挥舞著一具儿童骷髅，那是她亲生子的尸骨，她的左手端着一个人头骨，饮其中盛着的人血。她的身上缠满了毒蛇。
她的手下还有一大批同样品味的女魔，比如哲蚌寺的
守护神Dorje Dragmogyel，我们来看哲蚌寺的喇嘛献给她的赞歌： 噢，战无不胜的Dorje Dragmogyel，
当你向敌人冲去之时，
你骑在一个闪电般的火球之上。
受体拮抗剂实验方法从你口中喷出的火焰，
犹如世界末日一般！
你鼻孔中喷着浓烟，
火柱跟在你身后。
你集聚云湮于太空中，
四面八方响彻霹雳与闪电。可怖的陨石和冰雹飞扑而下，大地沉沦在大火与汪洋之中。死亡之鸟云集飞舞，
天空中挤满了妖魔恶兽。
当你快乐时，
将海洋击上天空；
当你愤怒时，
打掉太阳和月亮；
当你大笑时，
世界中心之山迸裂为尘土。你和你的夥伴，
将战胜所有与佛教为敌，
与僧侣为的人！
保卫我们的寺庙，
在这神圣的地方！
一分一秒也不要等待，
现在就去饮下敌人心中温热的血，
闪电般地将他们毁灭！
(来源 Rene de Nebesky-Wojkowitz: Wo Berg Goetter sind, Drei jahre bei unerforschten Voelkern des Himalaya, Stuttgart 1955)
按照喇嘛教的原则，恶魔被喇嘛降服之后就可以
服务于喇嘛教，去攻打喇嘛教的敌人。恶魔的恶性
在此时完全不需要改变，正相反，越恶的魔鬼对
喇嘛教的用处越大。
作为一个现代人我们要问，这样的一个神，一个
扒下自己儿子的皮以献给喇嘛教做祭礼的神，
她的心理是怎样的？以这样的一个神作为守护神大众投资指南
的民族，她的心理又是怎样的？
Palden Lhamo将一个母亲最珍贵的所有-孩子-献给了喇嘛教做牺牲，她得到了什么回报呢？喇嘛教应该给予她喇嘛教最高贵的祭品。 我们知道，九世，十世，十一世，十二世四位达赖都在未成年的时候就死去了，也许是那些掌权者不愿交出权力？在旧西藏下毒是极普遍的杀人方法，藏人中甚至还有这样的信仰，即如果能将一个地位高的人毒死，地位高的人的荣耀特权都会转到下毒者身上。
我们来看看历史记载吧，在拉萨东南一百多公里的地方
有一座Palden Lhamo的庙，这种祭凶神的庙叫Ghokang，里面塞满了杀人武器和各种各样的风乾了的人体部份。
有个规定，每个达赖喇嘛都要来见Palden Lhamo，
单独被关在此庙内过夜，上述的四位达赖在未成年的事
候接受此仪式，他们出来以后不久就发疯而死。
十二世达赖的命运特别悲惨，他最好的玩伴因为偷了
布达拉宫里的东西被发现，逃跑时被抓住杀死，他的
死尸被绑在马上(象活人一样坐着)带到十五岁的
液压设备十二世达赖面前，砍下头，手，脚扔在地上。十二世达
赖受到惊吓后不和任何人说话。但没过几天他就被要求
去Palden Lhamo庙行见面仪式。
十三世达赖来见Palden Lhamo时是二十五岁，他平安
地度过了这次考验。
十四世达赖有没有来见过Palden Lhamo？这是个秘密。
如果我们按照喇嘛教的神秘主义教义，这种对献给Palden Lhamo的牺牲将使她满足，并为喇嘛教效力，前世
达赖喇嘛的牺牲，就是今日达赖喇嘛的福缘。
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主题：西藏文化谈(十九)：达赖喇嘛与麻原彰晃
的第一步。参加这一行动的人，将积大德中宣部
而入天堂。
---麻原彰晃(Shoko Asahara)
1955年麻原彰晃出生于一个多子的日本家庭，他的
双眼几乎失明，所以他上的是盲人学校。他想上东京
大学未成，就潜心研究亚洲医学和瑜珈术。1978年他
结婚，后共有六个孩子。1984年他组织了第一个宗教
团体。
蒂利斯汉堡加盟
1986年麻原彰晃来到印度，他延着喜马拉雅山南麓询访佛教寺院。在此他到了他所追求的：我尝试过许多 宗教修练法，道教，瑜珈，佛教，把它们揉合进我的
修练法中去。我的目的就是精神上的大澈大悟。后来
我只遵守佛教的法则，在喜马拉雅山的神圣环境中，我大澈大悟了。
(来源 Shoko Asahara： The teachings of the truth, Fujinomiya 1991)
回到日本后麻原彰晃将他的修练小组改名叫奥姆真理教(AUM Shinrikyo)。
此时麻原彰晃的世界观后是大乘佛教的慈悲为怀：
我不能忍受自己在极乐的大澈大悟中，而别人仍在
苦海之中。我想牺牲自己，拯救生灵，我觉得这是我的责任，我要想佛祖释迦摩尼那样。
(来源 Shoko Asahara： The teachings of the truth, Fujinomiya 1991)
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